《桃花源记》中的重点句子翻译以及句子所表达的思想感情。

《桃花源记》中的重点句子翻译以及句子所表达的思想感情。~

1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是：
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是：
黄发垂髫，并怡然自乐。
6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8.交代桃花源的人来历的句子是：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?
不复出焉，遂与外人间隔。
10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是
此中人语云：“不足为外人道也。”（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”，埋下伏笔。）

　 1. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。
　　译：东晋太元年间，有一个武陵人以打鱼为生。
　　2. 缘溪行，忘路之远近。
　　译：有一天,他顺着溪水划船，忘记了路的远近。
　　3. 忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
　　译：忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，长达几百步，其中没有别的树，芬芳的青草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。
　　4. 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
　　译：渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到林子的尽头
　　5. 林尽水源，便得一山。
　　译：桃林溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山。
　　6. 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
　　译：山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人就下船，从洞口进去。
　　7. 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。
　　译：刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦开阔，房屋整齐。
　　8. 有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
　　译：有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的东西。田间小路交错相通，村落间都可以听到鸡鸣狗叫的声音。
　　9. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
　　译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐.
　　10. 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
　　译：（村人）看见了渔人，就非常的惊讶，问（渔人）是从哪儿来的。（渔人）详细地回答了。
　　11. 便要还家，设酒杀鸡作食。
　　译：（村人）就邀请他到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。
　　12. 村中闻有此人，咸来问讯。
　　译：村里的人听说有这个人，都来打听消息。
　　13. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，
　　译：（村人）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。
　　14. 不复出焉，遂与外人间隔。
　　译：从此不再从这里出去，就与外面的人断绝来往了。
　　15. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
　　译：（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道经历过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
　　16. 此人一一为具言所闻，皆叹惋。
　　译：这个人对（村人）一一详细地说了他所听到的，（村人）都感叹、惋惜。
　　17. 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
　　译：其他的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离去。
　　18. 此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
　　译：村人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”
　　19. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
　　译：（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路划回去，处处都做了记号。
　　20. 及郡下，诣太守,说如此。
　　译：到了郡城，去拜见太守，说了他进出桃花源的事情。
　　21. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
　　译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷路了，找不到回去的路了。
　　22. 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
　　译：南阳刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地打算前往。
　　23. 未果，寻病终, 后遂无问津者。
　　译：却没有实现，不久就得病死了，此后就再也没有人问询了。

译文：东晋太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，生长在溪水两岸，长达到几百步，中间没有别的树。花草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多而纷乱。渔人对此感到奇怪。又向前走，想要走到桃花林的尽头。 　　桃花林消失在溪水的源头，（紧接着）就看到一座山。山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。（渔人）便舍弃船，从洞口进入。开始非常狭窄，仅仅能一个人通过。又向前走了几十步，眼前一下子开阔敞亮起来。（呈现在眼前的是）（这里）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。田间小路交错相通，（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都和桃花源外面的人一样。老人和小孩，都充满喜悦之情，都显得自得其乐。 　　（ 桃花源里面的人）见了渔人，竟然非常吃惊，问（渔人)从哪里来，（渔人）都详尽地回答了。他们就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有过汉朝，更不用说有魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，（他们听了）都感叹，惋惜。其余的人都各自邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒和食物来（款待他）。渔人停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人对他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说。” 　　他出桃花源后，找到他的船，就沿着之前的路（回去），（一路上）到处做标记。到了郡城下（武陵郡城），拜访了太守，说了像这样的情况。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也没找到（通往桃花源）路。 　　南阳的刘子骥，是一个品德高尚的名士。听说了这件事，高兴地计划要去（探访）。没有实现（愿望），不久就病死了。此后就（再也）没有探访（桃花源）的人了。
文章赏析：文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。 　　桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。 　　文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。

桃花源记 东晋 陶渊明（选自《陶渊明集》）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，
桃花源
夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。

译文
东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。
林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。
桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。
桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”
渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。

武陵：古代郡名。今湖南常德一带。 　　为业：作为职业。为：作为。 　　缘：沿，顺着 　　行：前行，这里指划行。 　　远近：偏义复词，这里指远。 　　忽逢：忽然遇到。 　　夹岸：夹着两岸生长。 　　杂：别的，其它的。 　　芳：指小花。 　　鲜美：鲜艳美丽。 　　落英：落花。一说，初开的花。英，花。 　　缤纷：繁多而纷乱的样子。 　　甚：很，非常。 　　异：惊异，诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。 　　欲：想要。 　　穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。 　　林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源处就到头了。 　　便：于是，就。 　　得：看到。 　　仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。 　　若：好像。 　　舍：丢下。 　　初：开始。 　　才：副词，仅仅，刚刚。 　　才通人：仅仅能容下一人通过。 　　通：通过。 　　豁然开朗：豁然：开阔的样子；开朗：开阔而明亮；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意）形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。 　　舍：房屋。 　　平：平坦。 　　旷：宽阔。 　　俨然：整齐的样子。 　　之：这。 　　属：类。 　　阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。 　　鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。 　　种作：耕田劳作。 　　着：穿着。 　　悉：都。 　　外人：桃花源以外的世人。 　　黄发垂髫：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。 　　并：都。 　　怡然：愉快、高兴的样子。 　　乃（乃大惊的乃）：竟然。 　　大：很，非常。 　　从来：从……地方来。 　　具：详细、详尽。 　　之：代词，指代桃源人所问问题。 　　要（yāo）：通“邀”，邀请。 　　咸：副词，都，全 　　问讯：探问消息。 　　妻子：妻子和儿女。 　　语（yù）：向……人说，告诉。 　　云：说。 　　先世：祖先。 　　妻子：指妻子、儿女。 　　邑人：同乡的人。 　　绝境：与世隔绝的地方。 　　复：再，又。 　　焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。 　　间隔：隔离不通音讯。 　　今：现在。 　　乃（乃不知有汉的乃）：竟然。 　　无论：不要说，通俗点讲是更不用说，（更）不必说。 　　叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶 　　延至：邀请到。延，邀请。 　　为：无义。 　　具言：详细地说。（所+动词 构成名词性结构） 　　具：详细、具体。 　　停：住。 　　辞去：辞别离开。 　　语：对……说。 　　不足：不必，不值得。 　　为：向、对。 　　道：说。 　　既：已经；……之后。 　　得：找到。 　　便扶向路：就顺着旧路回去。 　　扶：沿、顺着。 　　向：从前，旧。 　　处处志之：处处都做了标记。志：动词，作标记。 　　及：到了。 　　郡下：指武陵郡城下。 　　诣：到，拜访。特指到尊长那里去。 　　说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样。 　　即：立即。 　　遣：派遣。 　　寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。 　　遂：终于。 　　复：又，再。 　　得：取得，获得，文中是找到的意思。 　　南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 　　刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。 　　高尚：品德高尚。 　　欣然：高高兴兴的样子。 　　规：计划，打算。 　　寻：随即，不久。 　　未果：没有实现。果：理想实现。 　　问津：，问（通往桃花源的）路，这里是访求的意思。津：渡口

1、中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多 交杂。
2、复行数十步，豁然开朗。
又走了几十步，突然开阔亮堂起来。
3、土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。
土地平整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林之类。
4、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，村落间能听见鸡鸣狗叫的声音。
5、黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩都高高兴兴自得其乐。
6、便要还家，设酒杀鸡作食。
那人便邀请渔人到自己家去，备酒杀鸡做饭（来款待他）
7、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（祖辈）带领妻子儿女和乡亲来到这与世隔绝的地方，没再出去，就和外面的人断绝了往来。
8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有个汉朝，更不要说魏朝、晋朝。
9、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
渔人为他们详细地介绍了自己所听到的事，听的人都感叹惋惜。
10、余人各复延至其家，皆出酒食。
其余的人又各自亲渔人到他们家去作客，都摆出酒饭（来招待他）

1、桃花源内优美自然环境的语句：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
2、描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
3、桃花源人避世的根本原因：自云先世避秦时乱。
4、反映桃花源人热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
5、暗示桃花源并不存在的语句：寻向所志，遂迷，不复得路。欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

第一段：写渔人发现桃花源的经过和沿途所见的奇丽景色。
第二段：写桃花源中的生活环境。表现了人们宁静、幸福的生活，展现了作者心目中的理想社会。
第三段：写桃花源中人的社会风尚。表现了桃花源中人热情好客的淳朴风尚与和睦相处的人际关系。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实、亲切，让人无限向往，增强了感染力。是全篇文章的中心。
第四、五段：故事的结局。此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。 桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。
主题思想：本文塑造了一个美好的世外桃源，反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了对现实的不满和对理想社会的憧憬。
线 索：渔人的行踪—发现 → 进入 → 拜访 → 再寻桃花源
写作特点：
1．按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；
2．语言优美，通俗易懂；
3．展示丰富想象，为我们描绘了一个令人向往的理想世界．

1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是：
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是：
黄发垂髫，并怡然自乐。
6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8.交代桃花源的人来历的句子是：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?
不复出焉，遂与外人间隔。
10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是
此中人语云：“不足为外人道也。”（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”，埋下伏笔。）

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宜都市15342758696： 陶渊明的桃花源记重点句翻译 - ？
御砍正堂： 【译文】 东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业.有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近.忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂.渔人很惊异这种美景....

宜都市15342758696： 《桃花源记》中的重点句子翻译以及句子所表达的思想感情. - ？
御砍正堂： 1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是: 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之. 2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的? 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷....

宜都市15342758696： 八年级上册语文《桃花源记》里的重点句 - ？
御砍正堂： 【翻译部分】 渔人甚异之.复前行,欲穷其林. 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属. 黄发垂髫,并怡然自乐. 自云先是避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋. 此人一一为具言所闻,皆叹...

宜都市15342758696： 求,初中文言文《桃花源记》几句中点句的翻译.急.在线等.......... - ？
御砍正堂： 1.复行数十步,豁然开朗.土地平阔,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属. 翻译:又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了.(呈现在他眼前的是)土地平坦宽广,房屋排列整齐,有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类.2.阡陌交通,鸡犬相...

宜都市15342758696： 桃花源记重点翻译句子是什么?? 急急急？
御砍正堂： 1.忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂. 2.田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音.那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人.老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐. 3.他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了. 4.他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝 5.渔人住了几天,告辞离去.这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊.”

宜都市15342758696： 把《桃花源记》中的句子翻译 - ？
御砍正堂： 这种文言文 也就是逐字的加分 平旷;平整宽阔 俨然:整齐的样子 之属:之类的 这就是题眼..需要把这写上 哪怕其他的不是太正确 也可以 土地平坦宽旷,房屋整齐有序,还有肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹子之类的

宜都市15342758696： 桃花源记一句一句的翻译,不要全篇一起,谢谢 - ？
御砍正堂： 原:晋太元中,武陵人捕鱼为业.译:东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼作为职业.原:缘溪行,忘路之远近.译:有一天他顺着溪水划船前进,忘记了路程有多远.原:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.译:忽然遇...

宜都市15342758696： 求《桃花源诗》中重点字句解释,句子有“春蚕收长丝,秋熟糜王税”“奇踪隐五百,一朝敞神界” - ？
御砍正堂：[答案] 养蚕可以收获长丝,秋收也没有赋税.这奇迹隐没了五六百年,终于有人看到了这人间仙境.

宜都市15342758696： 桃花源记重要句子 - ？
御砍正堂： 《桃花源记》 1、写出桃花林自然景色的语句:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷. 2、写出描写桃花源中人和平劳动,幸福生活的语句:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其间往来种作,男女衣着...

宜都市15342758696： 桃花源记的文言文翻译 - ？
御砍正堂： 晋朝太元年间,一个武陵人把捕鱼作为职业.(有一天)他顺着小溪划船,忘记了路程的远近.忽然遇到(一片)桃花林,两岸几百步以内,中间没有别的树.芳草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁乱交杂.渔人对此感到非常诧异.又向前,想要走到桃...