桃花源记 》 中的重点词(不是古今异义和一词多义的) 还有那些句式需要倒桩什么的之类的句子。

作者&投稿:邸晓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
陶渊明的《桃花源记》中的通假字有?古今异义,词类活用,一词多义,句式(省略句,倒装句,判断句)呢?~

一、通假字:“便要还家”:要通“邀”,邀请。
二、古今异义:
1、鲜美:古义:颜色鲜艳美丽。今义:食物味道好。
2、交通:古义:交错相通。今义:运输事业。
3、问讯:古义:询问消息。今义:问;问候。
4、妻子:古义:妻子和儿女。今义:男子的配偶
5、绝境:古义:与世隔绝的地方。今义:走投无路的境地。
6、无论:古义:不要说,更不必说。今义:多为连词,表示条件不同而结果不变。
三、词类活用:
1、异:对…感到奇怪,形容词用为动词的意动用法。
2、穷:穷尽,走到尽头, 。形容词用作动词
3、志:做标记,名词作动词。
4、果:实现,名词作动词。
四、一词多义:
1、寻:
动词,寻找。
副词“不久”。
2、舍:
动词,舍弃。
名词,“房屋”。
“中间”。
五、句式:
1、判断句:南阳刘子骥,高尚士也。
白话译文:南阳刘子骥是高尚的名士。
2、省略句:见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
白话译文:桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来,(渔人)详尽地回答了他,他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。
原文:
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
白话译文:
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
此文出自魏晋·陶渊明《桃花源记》

扩展资料写作背景:
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
作者简介:
陶渊明(365—427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期,28岁以前,由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期,学仕时期,从晋孝武帝太元十八年(393年)他29岁到晋安帝义熙元年(405年)41岁。

1、文言小结:

《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

2、一词多义:

出:
(1)不复出焉:出去。
(2)皆出酒食:拿出。
寻:
(1)寻向所志:动词,寻找。
(2)寻病终:副词“不久”。
舍:
(1)便舍(shě)船:离开。
(2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。
中:
(1)中无杂树:“中间”。
(2)晋太元中:“年间”。
(3)其中往来种作:“里面”。
志:
(1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。
(2)寻向所志:志,独字译为做标记。与所连用,译为:所做的标记。
之:
(1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。
(2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。
(3)处处志之:语气助词,不译。
(4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。
(5)有良田美池桑竹之属:这。
(6)具答之:代词,代指桃花源人。
为:
(1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,作为。
(2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。
(3)此人一一为(wéi)具言所闻:读wéi,介词,对、向。
遂:
(1)遂与外人间隔:“于是”。
(2)遂迷:“终于”。
(3)后遂无问津者:“就”。
得:
(1)便得一山:得到,引申为看见。
(2)得其船:得到,引申为找到。
闻:
(1)鸡犬相闻:听见。
(2)闻有此人:听说。
向:
(1)寻向所志:从前

3、多词一义:

(1)缘溪行、便扶向路:沿着,顺着
(2)便要(yāo)还家、延至其家:要通“邀”,邀请。
(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐:都
(4)此中人语(yù)云、不足为外人道也:说
(5)便扶向路、遂与外人间隔:于是,就

4、古今异义:

穷(古义:穷尽;今义:贫穷)
从来(古义:从哪里来;今义:向来)
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,不管)
妻子(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)
绝境(古义:与外界隔绝的地方;今义:没有出路的地方)
水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水的来源)
鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)
芳(古义:花;今义:气味芬芳)
交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得; 今义:不够)
间隔(古义:间离隔绝; 今义:空间或时间上的隔绝)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)
津(古义:渡口,路,探访。文中指访求、探求的意思。今义:唾液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:指没有血缘关系的人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快 多形容性格)
扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)
志(古义:做标记;今义:志气,志向)
延(古义:邀请;今义:延伸,延长)
悉(古义:全,都;今义:熟悉)
咸(古义:全,都;今义:一种味道)
既(古义:已经;今义:关系连词,既然)
寻(古义:随即,不久;今义:寻找)
向(古义:以前的,旧的;今义:方向,对…)
果(古义:实现;今义:果实,结果)
要(古义:邀请;今义:表示意愿)

5、词类活用:

尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。
异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。
前(复前行):方位名词作状语,向前。
穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)
焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。
志(处处志之):名词作动词,做标记。
果(未果):名词作动词,实现。
语(此中人语(yu第四声)云):名词作动词,告诉
黄发(黄发垂髫):借代手法,代指所有的老人
垂髫(黄发垂髫):借代手法,代指所有小孩
通假字“要”通“邀”,邀请(不属于150实词范围内)
具:通“俱”,完全、详尽

6、古汉语句式:

1)判断句
例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)
2)省略句
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略。句意:(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。)
省主语:
例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一个小洞口,〈小口里面〉隐隐约约好像有些光亮。)
例二:便舍船,从口入。(是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略。句意:〈渔人〉就丢下船,从洞口进去。)
本文省略主语有多处,如:“(小口)初极狭,才通人。”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗。”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。”“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食(招待渔人)。”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出。
省宾语:
例一:问所从来(是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意:问〈渔人〉从哪里来。)
省介词:
例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)9.四个“然”①豁然开朗(豁然):开阔的样子②屋舍俨然(俨然):整齐的样子③怡然自乐(怡然):愉快的样子④欣然向往(欣然):高兴的样子
3)出自本文的词语:(今义)
世外桃源:指环境幽静或安逸的地方。
豁然开朗:比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐:形容高兴而满足。
与世隔绝:不与人来往,或已以局外人的身份看待事物。
无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。

  一、陶渊明,东晋文学家。本文选自《桃花源记》,他的代表作有《归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传》。
  二、文体:记
  三、知识点
  1.通假字:“要”通“邀”。
  2.古今异义词
  交通{古:交错相同
  {今:各种连输和邮电事业的总称
  无论{古:不要说,要不必说 “无论魏晋”
  {今:表条件关系的关联词,不管
  妻子{古:妻子和儿子
  {今:男子的配偶
  绝境{古:与世隔绝之地 “来此绝境”
  {今:没有出路的绝地
  鲜美{古:鲜艳美丽
  {今:指食物味道好
  外人{古:桃花源意外的世人
  {今:指的是没有亲友关系的人,指某个范围或组织
  如此{古:像这样
  {今:这样
  3.一词多义
  志:(1)做标记,如处处志之 (2)标记,如寻向所致
  4.重点句子
  (1)欲穷其林;想要走完这片桃花林 穷:尽
  (2)有良田、美池、桑竹之属:有肥沃的土地,美丽的池塘,(以及)桑树、竹林之类。
  (3)问所从来,具答之:问(渔人)详尽地回答了他们 具:详尽
  (4)林尽水源:(桃)林在溪水发源的地方就没有了
  (5)悉如外人:完全和(桃花源)外面的人一样 悉:全都、完全
  (6)咸来闻讯:都来打听消息 咸:都
  (7)黄发垂髫,并怡然自乐:老人和小孩都充满喜悦之情 并:都
  四、阅读理解
  1.本文中心:作者虚构了一个宁静、安乐的世外桃源,描绘出了一幅没有剥削、压迫,能安居乐业彼此和睦相处的生活图景,以此寄托作者的社会理想。
  2.本文线索及段意:渔人的行踪:发现桃林(开始)——进入桃林(发展)——出而复寻不可得(结局、尾声) 顺序:时间先后
  3.第一段中表现悬念的句子:欲穷其林
  4.第二段中描写人民安居乐业的句子是:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
  5.第二段中描写环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
  6.写桃源人热情好客的句子:(1)便要还家,为设酒杀鸡作食;(2)余人各复其家,皆出酒食。
  7.写桃源人社会理想的句子是:不足为外人道也。
  希望你用的到


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桐冯复胃: 1、重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣. 2、古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论 3、特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法 4、通假字:“要”同“邀” 5、同义词:都:悉-咸-皆-并;邀请:要-延 6、成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津

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桐冯复胃: 第①段:为、缘、鲜美、甚、异、欲、穷 第②段:仿佛、舍、初、俨然、属、阡陌、交通、悉、黄发垂髫、并 第③段:乃、所、具、要、咸、妻子、绝境、遂、乃、无论、皆、延、停、辞、不足、为 第④段:既、志、及、诣、志、遂 第⑤段:规、未果、遂、津 通假字:具、要 一词多义:志、为、之、寻 古今异义:鲜美、开朗、交通、妻子、绝境、无论、不足 重点句:①乃不知有汉,无论魏晋. ②阡陌交通,鸡犬相闻. ③不足为外人道也. ④便扶向路,处处志之. ⑤余人各复延至其家,皆出酒食. ⑥林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光. ⑦率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.求好评O(∩_∩)O~谢谢

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桐冯复胃:[答案] 武陵:郡名,现在湖南常德一带.为业:把……作为职业,以……为生.为:作为.缘:沿着,顺着.行:走.远近:偏义副词... 种作:耕种劳作.衣着:穿着打扮.悉:全,都.外人:指桃花源以外的人,下同.(有更好的翻译:另外一个世界的人,因...

岳阳县18025541456: 桃花源记重点词语解释 -
桐冯复胃: (其中)往来中作:其中,其中、期间.(悉如)外人:悉:全,都,副词;如:像.不足(为)外人道也:为:被.未(果):果:实现.希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~ 祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)

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桐冯复胃: 《桃花源记》古今异义 无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变) 妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼,指妻子) 绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地) ...

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桐冯复胃:[答案] 这个绝对够了,麻烦多给点分

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