近代爱国古诗诗人背景

有哪些爱国古诗还有作者背景~

过零丁洋
　　文天祥（南宋）体裁:七言律诗
　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
　　人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　译文:
　　靠自己的刻苦努力，精通了一种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯；
　　从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。
　　祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；
　　自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
　　想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；
　　想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦零丁。
　　自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！

　　【诗歌背景】
　　1278年五月，年仅10岁的宋端宗赵昰在溺水后因自幼的娇生惯养和体质虚弱而病死，陆秀夫等再拥立端宗的7岁的弟弟赵昺即位为皇帝，年号祥兴.朝廷迁至厓山，加封文天祥信国公。冬天，文天祥率军进驻潮州潮阳县，欲凭山海之险屯粮招兵，寻机再起。然而元军水陆猛进，发起猛攻。
　　年底，文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。降元的张弘范劝降，遭严词拒绝。
　　1279年正月，元军出珠江口，进攻南宋最后据点厓山(在今广东新会南海中)，文天祥被押解同行。船过零丁洋（零丁洋在今广东中山南的珠江口，中山市南，靠海有个零丁山，山下海面叫零丁洋），元军都元帅张弘范逼迫文天祥招降坚守厓山的宋军统帅张世杰，文天祥写下此诗以死言志，严正拒绝。《指南录》记录的文天祥自注云：
　　“上巳日，张元帅令李元帅过船，请作书招谕张少保投拜。遂与之言：‘我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？’书此诗遗之。李不得强，持诗以达张，但称‘好人好诗’，竟不能逼。”
　　作此诗20天后，崖山海战以宋朝惨败而结束，陆秀夫背赵昺跳海而死。宋朝最后一位皇帝死去，宋朝灭亡。

春望
杜甫 唐
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
一、释义
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。
二、创作背景
唐玄宗天宝十四年十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武，是为唐肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。
唐肃宗至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。

扩展资料
一、诗文重点
1、破：陷落。
2、草木深：指人烟稀少。
3、感时：为国家的时局而感伤。
4、恨别：怅恨离别
5、烽火：这里指安史之乱的战火。
6、抵：值，相当。
7、浑：简直。
8、胜：受不住，不能。二、诗文赏析
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头便描写了春望所见，但是诗人记忆中昔日长安的春天今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。
诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。
“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不再是市容整洁、井然有序了，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦。
杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家书胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家书不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，极无聊赖时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。
诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。

　　陈去病(1874—1933)，字巢南，江苏吴江人。他出身于商人家庭，“有江湖任侠之风”。最初受康梁维新运动的影响，后来转向革命。在南社成立前，他就是一个活跃的革命分子。曾参加中国教育会(在上海)、拒俄义勇队(在日本)、中国同盟会(在芜湖)等革命团体，组织过“神交社”(在上海)和“秋社”(在杭州)。又曾远到岭南，进行革命活动，“图南此去舒长翮，逐北何年奏凯歌”；“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”：表现了昂扬豪迈奋发有为的革命精神。“尤嗜文章，于诗歌叙记迄碑铭论著咸有述作”，诗作的最多。他的诗大抵歌颂宋明民族英雄、革命烈士和游侠剑客，藉以抒发革命怀抱，感慨生平。写革命壮游，如《将游东瀛赋以自策》、《图南一首赋别》、《中元节自黄浦出吴淞泛海》等，尤足表现其高歌慷慨、雄心勃勃的革命气派。兹录后一首：
　　舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中；云磨雨洗天如碧(烈日中忽遇阵雨)，日炙风翻水泛红。唯有胥涛若银练，素年白马战秋风。
　　他的诗一般“去华反朴，屏绝雕谗”，拘守旧风格较严，苍健有力，而鲜明生动不足。
　　高旭(1877—1925)，字天梅，江苏金山人。他出身于地主家庭，一九厩�年留学日本，一九厩ぺ绝归国后，在上海创办健行公学，提倡革命，并为中国同盟会江苏支部部长。高旭早年即愤慨于“为韩为杜”、“吟花弄鸟”的腐朽诗风。他吸取了“诗界革命”的进步因素，作了不少通俗诗歌，鼓动革命，如《女子唱歌》、《爱祖国歌》、《军国民歌》、《光复歌》、《国史纪念歌十六首》等。他的长篇歌行，更浩浩荡荡，充满奔放的革命热情，最突出的是《海上大风潮起作歌》：
　　……亡国惨状不堪说，奔走海上狂呼号。非种未锄气益奋，雄心郁勃胸中烧。拟将大网罗天鹏，安得阔斧斫海鳌。……相期创造新世界，簸山荡海吼蒲牢。……文明有例购以血，愿戴我头试汝刀。有倡之者必有继，掷万髑髅剑花飘。……作人牛马不如死，漓淋血灌自由苗。……冬冬法鼓震东南，横跨中原昆仑高。
　　此外如《登富士山放歌》、《路亡国亡歌》等，也都是同类作品。高旭的诗，一般摆脱约束，开阔奔放，直抒革命怀抱。但缺乏洗伐凝炼，芜词累句所在难免。辛亥革命失败后，他的颓唐失意情绪也就不可控制。“一曲清歌两行泪，可能唤醒国人无”；“风雨飘摇同此感，可能词笔挽沧桑”：则竟然怀疑了南社的革命作用。
　　柳亚子(1887—1958)，名弃疾，江苏吴江人。他和陈去病同县，思想经历也相近。最初也受康梁维新运动的影响，后来转向革命。一九厩�年，加入中国教育会，到上海进入爱国学社，认识章炳麟、邹容等革命家，革命思想就此确定。一九厩ぺ绝，参加中国同盟会和光复会。一九厩�年游上海，便与陈去病、高旭等酝酿南社。一九厩�年南社成立后，他做了很多实际工作，表现了更多的热情。
　　作为年轻的诗人，柳亚子对当时的各色腐朽诗派，是有冲击的力量和勇气的。他在《论诗六绝句》中写道：
　　少闻曲笔湘军志，老负虚名太史公。古色斓斑真意少，吾先无取是王翁。
　　郑陈枯寂无生趣，樊易淫哇乱正声。一笑嗣宗广武语，而今竖子尽成名。
　　这对当时的气焰高张的主要拟古诗派，无异下了总攻击令。他又有《……论诗三截句》，推尊夏完淳、顾炎武和龚自珍，特别颂扬了龚自珍：
　　三百年来第一流，飞仙剑客古无俦。只愁孤负灵箫意，北驾南舣到白头。
　　他和南社的许多诗人一样，对龚自珍诗是有著一种特殊的嗜好的。

文廷式(1856—1904)，字道希、芸阁，号纯常子、罗霄山人等，江西省萍乡市城花庙前(今属安源区八一街)人，清咸丰六年丙辰十二月二十六日辰时(公元1856年1月21日)生于广东潮州，成长于官宦家庭，为陈澧入室弟子。
中国近代著名爱国诗人、词家、学者，在甲午战争时期主战反和，并积极致力于维新变法运动，是晚清政治斗争中的关键人物之一。

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