郭璞传文言文
郭璞是东晋时期的文学家、训诂学家和风水学者，被誉为“风水学鼻祖”。他的著作《葬经》是中国风水文化之宗，对后世的风水学有着深远的影响。在《郭璞传》这篇文言文中，干宝详细记述了郭璞的生平事迹和成就。文章通过生动的语言和具体的事例，展现了郭璞的聪明才智和卓越才华。
文中提到，郭璞精通天文、历法、卜筮、算数、方言、词藻，尤其是擅长赋文，词采清丽，语言华美，被誉为“江东之俊秀”。此外，他还对音韵学、文字学有着深入的研究，为后世的语言文字研究提供了宝贵的资料。在风水学方面，郭璞更是独步一时，他的《葬经》系统阐述了风水学的原理和应用，成为后世风水学家的必读经典。
除了对郭璞个人成就的记述外，《郭璞传》还反映了东晋时期的社会风貌和文化特点。文章通过对郭璞生平的描述，展现了东晋士人的生活方式、价值观念和精神追求。同时，文章也体现了干宝对郭璞的敬仰和推崇之情，表达了作者对东晋文化的热爱和传承。
总的来说，《郭璞传》是一篇具有文学价值和历史意义的传记文言文。它不仅为我们提供了了解郭璞个人成就和生平事迹的宝贵资料，还展现了东晋时期的社会风貌和文化特点。通过阅读这篇传记，我们可以更深入地了解郭璞这位卓越的文学家、训诂学家和风水学者的传奇人生，以及他对中国文化和风水学的重要贡献。
周人怀璞文言文翻译
'郑国的商人以为是卖‘璞’的说:‘想买’。周人从袋里拿出朴给他看,原来是没有经过加工腌制的老鼠。郑国的商人便谢绝了,没要。现在平原君自认为很贤能,在天下享有盛名,可是当安平君和李兑在沙丘宫杀害了赵武灵王,赵惠文王作为人子不报杀父之仇,而平原君竟做了赵惠文王的大臣,天下的君王还尊敬他,这是何其...
郭璞救马文言文翻译
璞好经术,博学有高才,而讷于言论,词赋为中兴之冠。好古文奇字,妙于阴阳算历。有郭公者,客居河东,精于卜筮,璞从之受业。公以《青囊中书>九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管辂不能过也。 惠怀之际,河东先扰。璞筮之,投策而叹曰:“嗟乎!黔黎将湮于异类,桑梓其翦...
文言文商人卖玉
现在平原君自认为很贤能,在天下享有盛名,可是当安平君和李兑在沙丘宫杀害了赵武灵王,赵惠文王作为人子不报杀父之仇,而平原君竟做了赵惠文王的大臣,天下的君王还尊敬他,这是何其愚蠢。 由此看来,天下的君王还不如郑国的商人聪明,郑国的商人还能辨明‘璞’不是‘朴’,而不要‘朴’:天下的君王却不能明辨贤与...
文言文郭璞
考川渎而妙观,实莫著于江河。 2. 《江良才尽》文言文翻译 原文:钟嵘《诗品》:初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭.梦一美丈夫,自称郭璞.谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣,可以见还.’淹探怀中,得五色笔授之.而后为诗,不复成语,故世传江淹才尽.《南史·江淹传》:“淹乃探怀中得五色笔一以授之.尔后为诗绝无美句...
介绍郭璞的文言文
郭璞(276年—324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人1,建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷...
求一篇兄弟去当兵的文言文
播州冉氏兄弟王进、璞，有文武才，隐居蛮中，前后阃帅辟召，坚不肯起。闻玠贤，相谓曰：“是可与语矣。”遂诣府上，玠素闻冉氏兄弟，刺入即出见之，与分庭抗礼，宾馆之奉。冉安之若素有，居数月，无所言。玠将谢之，乃为设宴，玠亲主之。酒酣，坐客方纷纷竞言所长，王进兄弟饮食而已。玠以...
寓意好的文言文
1. 带有寓意的文言文 和氏之璧 《韩非子·和氏》其喻义为:只要是金子,总有发光之时。 原文:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武...
文言文《与长子受之》翻译
翻译：如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促...
卞和泣玉文言文翻译
卞和泣玉文言文翻译：楚国有个名叫卞和的人，从楚山中得到一块含有美玉的璞石，就把它献给了楚厉王。厉王命令玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这只是一块石头。”厉王大怒，认为卞和是有意欺骗他，于是就下令砍去了卞和的左脚。等到厉王死去，武王登位后，卞和又把那块璞石献给了武王。武王又让玉匠鉴别...
怀朴为璞文言文
怀朴为璞文言文1.吕大忠传文言文翻译《宋史·吕大忠传》原文及译文---Greysky逐段翻译供参考大忠字进伯。登第,为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西,以大忠提举永兴路义勇。改秘书丞,检详枢密院吏、兵房文字。令条义勇利害。大忠言:“养兵猥众,国用日屈,汉之屯田,唐之府兵,善法也。弓箭手近于屯田,义勇近...
招急太宁：[答案] 江郎才尽 江郎指江淹(444—505),字文通,南朝著名文学家、散文家,历仕三朝,宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇)人.钟嵘《诗品》:初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭.梦一美丈夫,自称郭璞.谓淹曰:'我有笔在卿处多年矣,可以见还....
蜀山区13260305191： 有关三峡的传说 ？
招急太宁： 山川形胜郭璞的三峡情结刘不朽长江三峡原本藏在深山人未识,至魏晋南北朝时期方崭露头角,而唐宋以降则名声噪起,一跃而成为文人骚客纷至沓来的朝圣之地,这实得...
蜀山区13260305191： 江淹传的翻译 - ？
招急太宁： 出处《南史·江淹传》 尝宿守冶亭,梦一丈夫,自称郭璞谓淹曰:“吾有笔在卿处多年. 可以见还.”淹乃探怀中,得玉色彩笔以授之;尔后为诗,绝无美句, 时人谓之才尽. 释义“江郎”,指南朝文学家江淹,年轻时很有才气,到晚年文...
蜀山区13260305191： 什么无什么流 - ？
招急太宁： 林无静树,川无停流 郭璞(276~324),晋代学者、文学家.字景纯.河东闻喜(今属山西)人.父郭瑗,晋初任建平太守.西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起,于是避地东南.过江后在宣城太守殷□幕下任参军,后又从宣城东下,被当时任丹...
蜀山区13260305191： 郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水.风水之法,得 - ？
招急太宁： 『气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止.故谓之'风水'』这句话出自晋人郭璞传古本《葬经》,应是对墓葬风水而说的,主要谈到的是“地气”.“聚之使不散”应该是说要藏风,保持气不散;“行之便有止”应该说的是要...
蜀山区13260305191： 郭璞的主要成就 - ？
招急太宁： 郭璞曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍,现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释.郭璞代表作是《游仙诗》十四首和《江赋》.作品虽多涉及玄理,然词采绚丽,境界扩大,坎壈咏怀,与当时...
蜀山区13260305191： 衍熙这个词的意思 - ？
招急太宁： 衍: 延伸、展开.如:「繁衍」.《汉书.卷六六.公孙贺等传.赞曰》:「博通善属文,推衍盐铁之议.」熙: 光明.如:「熙明」、「光熙」.《晋书.卷七二.郭璞传》:「窟泉之潜不思云翬,熙冰之采不羡旭晞.」 和乐.《后汉书.卷五十四.杨震传》:「天下咸服,以致雍熙.」唐.白居易〈与元九书〉:「上下通而一气泰,忧乐合而百志熙.」取这个名字,是要希望他/她把快乐传延开去吧!
蜀山区13260305191： 谓越过年度,自去岁至今岁什么意思 - ？
招急太宁： 跨年释义: 谓越过年度,自去岁至今岁.《晋书·郭璞传》:“去秋以来,沉雨跨年.” [拼音] [kuà nián]
蜀山区13260305191： 组词 什么 澄澄 - ？
招急太宁： 【澄什】晋高僧佛图澄、鸠摩罗什的并称.澄什结辙于山西,林远肩随乎江左 《文选·王屮》吕向…… 【澄心】(1)使心情清静.老子曰:'凡学者能明于天人之分,通于治乱之本,澄心清意以存之,见其终始,反于虚…… 【澄岚】清新的山间...
蜀山区13260305191： “青囊秘篇”一词的来历? - ？
招急太宁： 唐杜甫《奉寄 河南韦尹丈人》:“青囊仍隐逸,章甫尚西东.”另参见九流部·宗教“青囊秘篇'”、九流部·杂技“青囊卖卜”、文明部·文具“青囊两 卷书”.【青囊】《晋书·郭璞传》:“有郭公者,客居河东,精于卜筮,(郭)璞从之受业.公以《青囊中书》九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管格不能过也.璞门人赵载尝窃《青囊书》,未及读,而为火所焚.”o指道士之术.唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“青囊仍隐逸,章甫尚西东.”另参见九流部·宗教“青囊秘篇'”、九流部·杂技“青囊卖卜”、文明部·文具“青囊两卷书”.
