水经注卷三十七原文及翻译
水经注卷三十七原文及翻译如下：
一、 河水注
原文：又南过赤城东，又南过定襄县西，又南过云中县东北，从县南屈而东注。
翻译：黄河又南流经赤城东，再南流经定襄县西，再南流经云中县东北角，从县南曲折向东流去。
二、洛水注
原文：洛水出京兆上洛县晋昌山，昔秦文公梦黄蛇自天而下，绕城邑三周入地，谓应之。以伐楚遂霸，此山即秦文公所猎之处也。水有二源，东源出商县，积石阻流，分为二水，枝津南流入丹水，本源西流入洛水。西源出谷口，谷水与霸水会于洛阳之东。
翻译：洛水发源于京兆上洛县晋昌山。从前秦文公梦见一条黄蛇从天上下来，环绕城邑走了三圈后进入地里，他认为有预示（应验）。因为攻打楚国而成为霸主，这座山就是秦文公打猎的地方。
洛水有两个源头，东源出商县，积石阻挡水流，分为两支流，分支的水流往南流入丹水。主源的水往西流入洛水。西源出自谷口，谷水和霸水在洛阳的东边交汇。
三、渭水注
原文：渭水出首阳县首阳山，在岐山西，即清阳山也。连亘八百里，入关中而东注。
翻译：渭水发源于首阳县的首阳山，在岐山的西边，也就是清阳山。山脉连绵八百里，进入关中后向东流去
水经注卷三十七古代水利与地理的交叉视角
一、水利工程与地理环境的互动
本段分析了古代水利工程如何受到地理环境的影响，如地理形态、气候条件、水文条件等。同时，也探讨了水利工程如何反过来影响地理环境，如改变河流走向、防止洪涝。
二、 古代水利工程的地理意义
本段阐述了古代水利工程在地理层面的意义。这些工程不仅解决了农业灌溉问题，还为交通运输、城市发展提供了支持。此外，一些大型水利工程甚至成为地标，彰显了人类的智慧和力量。
三、 水利与地理研究方法的融合
本段讨论了古代水利研究与地理研究方法的融合。一方面，水利研究需要依赖地理学的知识，如地形分析、土壤类型研究等；另一方面，地理研究也需要借助水利工程的数据，如水位变化、河流流量等。
四、古代水利对现代地理学的启示
本段分析了古代水利对现代地理学的启示。古代的水利工程提供了宝贵的实物资料，为现代地理学研究提供了数据支持。同时，古代水利的发展也反映了人类对自然环境的认知和适应过程，对现代人应对气候变化、环境保护等议题有着重要的启示作用。
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周易古经今注的目录
重订自序3旧序（摘录）7述例11本书引用周易书目13周易古经今注卷首1周易古经通说3第一篇周易琐语7第二篇周易卦名误脱表19第三篇周易卦名来历表24第四篇周易筮辞分类表40第五篇元亨利贞解78第六篇吉吝厉悔咎凶解92第七篇周易筮法新考103周易古经今注卷一121乾第一123坤第二127屯第三131...
道德经注解
第三十七章 道常无为,而无不为。 道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇以无名之朴,夫亦将无欲。无欲...2013-10-07 老子道德经解释 25 2011-05-31 道德经注解 25 2019-03-30 道德经最详细的全文及注解 3 2009-11-22 老子《道德经》最准确的注解有...
解一下“载营魄抱一”?
“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之，畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”精神形体配合，持守住“道”能够不离开吗？随顺气息，追求柔和，能够像婴儿一样吗？涤除杂念而深入...
拒马河的古文怎么背诵
水经注 《拒马河》 【原文】 ：巨马水①又东，郦亭沟水②注之。水上承督亢沟水于逎县③东，东南流，历紫渊④东。余六世祖乐浪府君⑤，自涿之先贤乡爰宅其阴⑥，西带巨川，东翼⑦兹水，枝流津通，缠络墟圃⑧，匪直田渔之赡可怀⑨，信为游神⑩之胜处也。其水东南流，...
孟门山文言文要全文的
《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一万余字，《唐六典·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻...
真珠散简介
3 《太平圣惠方》卷三十七:真珠散 3.1 处方 3.2 制法 3.3 功能主治 3.4 真珠散的用法用量 3.5 摘录 4 《圣济总录》卷一○七:真珠散 4.1 处方 4.2 功能主治 4.3 真珠散的用法用量 4.4 摘录 5 《圣惠》卷四 5.1 方名 5.2 组成 5.3 主治 5.4 真珠散的用法用量 5.5 制备方法 ...
《全唐诗》卷三百三十七(3)
卷337_17 【答张彻(愈为四门博士时作张彻愈门下士又愈之从子婿)】韩愈 辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄，暑夕眠风棂。结友子让...
郦道元翻译
《水经》一书写于三国时期,是一部专门研究河流水道的书籍,共记述全国主要河流一百三十七条。原文一万多字,文字相当简略,没有把水道的来龙去脉和详细情况说清楚。郦道元认为,应该在对现有地理情况的考察的基础上,印证古籍,然后把经常变化的地理面貌尽量详细、准确地记载下来。在这种思想指导下,郦道元决心为《水经》作注...
道德眞经注(二)王弼注
本文讨论的是《道德真经注》这部经典，由魏晋时期的玄学大师王弼撰写，成书于曹魏正始年间（公元240-249年）。尽管《道藏》记载此注分为四卷，但文献记录如《隋书·经籍志》、《经典释文》等多将其列为二卷。据刘歆《七略》记载，《老子》原本分为上经三十七章和下经四十四章。此注后附有晁说之和熊克...
钊耍脚癣： 原文:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日:自非亭午夜分,不见曦月. 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也. 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影...
东台市15325823537： 水经注译文 - ？
钊耍脚癣： 三峡 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月. 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也. 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影....
东台市15325823537： 《水经注》黄牛滩原文和译文 - ？
钊耍脚癣： 《黄牛滩》的全文 江水又东,经黄牛,山下有滩,名曰＂黄牛滩”.南岸重岭叠起,最外高崖间有石色如人,负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉.此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物.故行者谣曰:”朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故.”言水路纡深,回望如一矣. 解释 江水又东经黄牛山,山下有石滩,名叫“黄牛滩”.南岸重岭叠起,最外面的高崖间,有一山石很像人的样子,背着刀牵着牛,人是黑色的、牛是黄色的,轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究.这块岩石已经很高了,又加上江流湍急,纡回曲折,即使沿途经过,住上两夜,还是能够望见此物.所以在这里行走的人有歌谣唱道:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故.”
东台市15325823537： 简要说说《水经注》的主要内容 - ？
钊耍脚癣： 《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷.作者是北魏晚期的郦道元.《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”.《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作.该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值.由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了,所以保存了许多资料. 百度百科里有
东台市15325823537： 《水经注 江水》翻译 - ？
钊耍脚癣： 翻译如下: 江水又东径黄牛,流经广溪峡,这就是三峡的开端.峡谷中有瞿塘、黄龛两处险滩.这个峡谷从过去大禹开凿疏通江水,郭景纯叫做巴东之峡的那个峡谷. 江水又向东去,经巫峡,是杜宇所凿用以疏通江水的峡谷.江水经过峡谷向东...
东台市15325823537： 《水经注江水》全文翻译是什么? - ？
钊耍脚癣： 水经注·卷三十三 作者:郦道元 水经注 卷三十三 江水 岷山就是渎山,水叫渎水;又叫汶阜山,远在塞外,江水就发源在那里.《益州记》说:大江的源泉,按现今所知,开头是从羊膊岭下流出,水沿山崖散开,涓涓细流多以百计,浅得几乎连...
东台市15325823537： 水经注 翻译？
钊耍脚癣： 长江继续向东流,经过广溪峡,这是三峡的第一个.在峡中有瞿塘、黄龛两处险滩,这处传说是大禹治水时凿通的,就是郭景纯所说的,巴东之峡是夏后氏(大禹)凿通的.
东台市15325823537： 水经注》夷水又经宜都北 至 不觉疲而忘归矣 翻译 - ？
钊耍脚癣：[答案] 夷水又流经宜都的北面,向东流入大江,有泾水渭水相近(有泾渭之比:有些人解释为“把它比作泾水渭水”,恐不适当,你自己考虑决定如何解释吧.),也有称它为佷山北溪的.夷水所经过的都是石山,一点土岸也没有.那水清虚映光,下看游鱼,...
东台市15325823537： 《水经注》的江水.“常闻峡中水疾.”要原文和译文一起 - ？
钊耍脚癣：[答案] 原文出自《宜都记》作者:袁山松.郦道元引用. 常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也.及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣.其叠 秀峰,奇构异形,固难以辞叙.林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表.仰瞩俯映,...
