有关造纸术的资料
一分钟了解造纸术
西汉初年,政治 西汉麻纸稳定,思想文化十分活跃,对传播工具的需求旺盛,纸作为新的书写材料应运而生。许慎著《说文解字》,成书于公元100年。谈到“纸”的来源。他说:“‘纸’从系旁,也就是‘丝’旁”。这句话是说见当时的纸主要是用绢丝类物品制成,与现在意义上的纸是完全不同的。许慎认为纸是丝絮在水中经打击而留在床席上的薄片。这种薄片可能是最原始的“纸”,有人把这种“纸”称为“赫蹄”。这可能是纸发明的一个前奏,关于这种“纸”的记载,可以追溯到西汉成帝元延元年(公元前12年)。《汉书·赵皇后传》中记录了成帝妃曹伟能生皇子,遭皇后赵飞燕姐妹的迫害,她们送给曹伟能的毒药就是用“赫蹄”纸包裹,“纸”上写:“告伟能,努力饮此药!不可复入,汝自知之!”。由此推测纸可能与丝有一定关系。
远古以来,中国人就已经懂得养蚕、缫丝。秦汉之际以次茧作丝绵的手工业十分普及。这种处理次茧的方法称为漂絮法,操作时的基本要点包括,反复捶打,以捣碎蚕衣。这一技术后来发展成为造纸中的打浆。此外,中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶,这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示。纸张就是借助这些技术发展起来的。
从迄今为止的考古发现来看,造纸术的发明不晚于西汉初年。最早出土的西汉古纸是1933年在新疆罗布淖尔古烽燧亭中发现的,年代不晚于公元前49年。
1957年5月在陕西省西安市灞桥出土的古纸经过科学分析鉴定,为西汉麻纸,年代不晚于公元前118年。1973年在甘肃居延肩水金关发现了不晚于公元前52年的两块麻纸,暗黄色,质地较粗糙。
1978年在陕西扶风中延村出土了西汉宣帝时期(公元前73~49年)的三张麻纸;1979年在甘肃敦煌县马圈湾西汉烽燧遗址出土了五件八片西汉麻纸。1986年甘肃天水放马滩出土的西汉文帝时期(公元前179~前141年)的纸质地图残片,表明了当时的纸可供写绘之用。从上述西汉出土的纸的质量来看,西汉初年的造纸技术已基本成熟。
历史上关于汉代的造纸技术的文献资料很少,因此难以了解其完整、详细的工艺流程。后人虽有推测,也只能作为参考之用。总体来看,造纸技术环节众多,因此必然有一个发展和演进的过程,绝非一人之功。它是我国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。 [编辑本段]发展与历史 纸的发明、发展也是经过了一个曲折的过程。 公元105年发明造纸后,造纸术就从河南向经济文化发达的其它地区传播。蔡伦被封到陕西洋县为龙亭侯,造纸术就传到汉中地区并逐渐传向四川。据蔡伦家乡湖南耒阳的民间传说,蔡伦生前也向家乡传授过造纸术。东汉末年山东造纸也比较发达,出过东莱县(今掖县)的造纸能手左伯。公元二世纪造纸术在我国各地推广以后,纸就成了和缣帛、简 牍的有力的竞争者。公元三到四世纪,纸已经基本取代了帛、简而成为我国唯一的书写材料,有力地促进了我国科学文化的传播和发展。公元三到六世纪的魏晋南北朝时期,我国造纸术不断革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又扩展到用桑皮、藤皮造纸。在设备方面,继承了西汉的抄纸技术,出现了更多的活动帘床纸模,用一个活动的竹帘放在框架上,可以反覆捞出成千上万张湿纸,提高了工效。在加工制造技术上,加强了碱液蒸煮和舂捣,改进了纸的质量,出现了色纸、涂布纸、填料纸等加工纸。
中国四大发明之一。人类文明史上的一项杰出的成就。
纸的作用
纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液,在网上交错的组合,初步脱水,再经压缩、烘干而成。中国是世界上最早发明纸的国家。根据考古发现,西汉时期(公元前206年至公元前8年),我国已经有了麻质纤维纸。质在粗糙,且数量少,成本高,不普及。
造纸术的发明
公元105年,蔡伦在东汉京师洛阳总结前人经验,改进了造纸术,以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。大大提高了纸张的质量的生产效率,扩大了纸的原料来源,降低了纸的成本,为纸张取代竹帛开辟了的前景,为文化的传播创造了有利的条件。关于蔡伦发明造纸见之古籍记载,《后汉书·蔡伦传》中说:“自古书契,多编以竹筒;其用缣者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”后世遂尊他为我国造纸术的发明人。
东汉的许慎在他编写中国第一部条理清楚、体系分明的字典《说文解字》里谈到“纸”的来源。他说:‘“纸”从系旁,也就是“丝”旁。’。这句说话见当时的纸主要是用绢丝类物品制成,与现在意义上的纸是完全不同的。纸的发明、发展及传播也是经过了一个曲折的过程。
公元105年发明造纸后, 造纸术就从河南向经济文化发达的其它地区传播。蔡伦被封到陕西洋县为龙亭侯,造纸术就传到汉中地区并逐渐传向四川。据蔡伦家乡湖南耒阳的民间传说,蔡伦生 前也向家乡传授过造纸术。东汉末年山东造纸也比较发达,出过东莱县(今掖县)的造纸能手左伯。另外,纸和藻饰书通过丝绸之路也先后传向 北方各少数民族地区。
晋代开始,我国书画名家辈出,大大促进了书画用纸的发展。如东晋书法家王羲之,在他父子时期书画用纸大有提高。晋与南北朝的书写纸抄经纸为麻和楮皮制造,纸面已敷用淀粉与白色矿物涂料并进行研光。
隋代统一南北后,唐、宋继承与发展了数百年造纸的成就,并开辟了唐、宋我过手工造纸的全盛时期:唐代书画与佛教盛行,使纸的需求剧增,造纸的原料扩大 到用藤和桑皮等。书画纸还用淀粉硝煮成涂料涂布后再经打蜡,最后用粗布或石块等揩磨砑光。写经纸还用黄檗染成黄色以避蠹。北宋时安徽已采用日晒夜收的办法 漂白麻纤维以制纸,抄出的生纸光滑莹白,耐久性好。南宋时我国南方已盛产竹纸,王安石、苏东坡等都喜欢用竹纸写字,认为竹纸墨色鲜亮,笔锋明快,当时受到 许多文人墨客的仿效,从而促进了竹纸的发展。宋代不但盛产竹纸,而且开始用稻、麦草造纸。北宋苏易简《文房四谱》中记载了浙江人以麦、稻杆做纸浆及与油藤 配用造纸。
到了明代,我国用竹子造纸的技术(指手工)已臻完善,该时代宋应星著的《天工开物》系统叙述了用竹子造纸的生产过程,并附有生产设备与操作过程的插图。该书已译成日、法、英文传人日本与欧洲,是我国系统记述造纸工艺的最早著作。
经过元、明、清数百年岁月,到清代中期,我国手工造纸已相当发达,质量先进,品种繁多,成为中华民族数千年文化发展传播的物质条件。
【造纸术的流传】
我国在发明造纸以后,起先是把纸本书携往国外,然后造纸术也逐渐外传。
造纸术到公元7世纪初期(隋末唐初)开始东传至朝鲜、日本;8世纪西传入撒马尔罕,就是后来的阿拉伯,接着又传入巴格达;10世纪到大马士革、开罗;11世纪传入摩洛哥;13世纪传入印度;14世纪到意大利,意大利很多城市都建了造纸厂,成为欧洲造纸术传播的重要基地,从那里再传到德国、英国;16世纪传入俄国、荷兰;17世纪传到英国;19世纪传入加拿大。造纸的发明与传播,使文字的载体成本得到了大幅度的下降,知识在平民中的普及得以实现,从而极大的推动了世界科技、经济的发展。
针对企图否定蔡伦是造纸术发明人,否定中华人民共和国是造纸的发明国的歪风,1990年8月18日至22日在比利时马尔梅迪举行的国际造纸历史协会第20届代表大会一致认定,蔡伦造纸术的伟大发明家,中华人民共和国是造纸的发明国。据洛阳市地方史志编委会石建厚同志考证。位于洛阳汉魏故城近郊的缑氏(今本魏书注:“纸氏”作“缑氏”,马涧河流经缑氏那一段河流古时为“造纸河”,沿岸原有“造纸河碑刻”,借已失损。
【相关文献】
据史书记载:汉和帝曾到缑氏巡视过,有可能是参观这里的造纸作坊)和纸庄(现分前纸庄和后纸庄,位于洛阳汉魏故城东约2000米,面临洛河)很可能是汉代造纸作坊所在地。这两个地方,附近有造纸需要的优越的地理环境,有比较丰富的造纸资源(如麻、楮林等)。
【古代造纸方法】
以我国古书「天工开物」卷中所记载之竹纸制造方法为例,作为介绍。古时以竹子造纸之步骤如下: 1. 斩竹漂塘 斩竹嫩竹, 放入池塘,裁泡一百日以上,利用天然微生物分解并洗去竹子之青皮。
2. 煮徨足火 将以上所得之竹子,放入"徨″桶内与石灰一道蒸煮八日八夜。
3. 舂 臼 取出上述处理之竹子, 放入石臼,以石碓叩打直至竹子被打烂,形同泥面。
4. 荡料入帘 将被打烂之竹料倒入水槽内,并以竹帘在水中荡料,竹料成为薄层附于竹帘上面,其余之水则由竹帘之四边流下槽内。
5. 覆帘压纸 然后将帘反复过去,使湿纸落于板上,即成张纸。如此,重复荡料与覆帘步骤,使一张张的湿纸叠积上千张,然后上头加木板重压挤去大部分的水。
6. 透火焙干 将湿纸逐张扬起,并加以焙干。焙纸的设备是以土砖砌成夹巷,巷中生火,土砖温度上升之后,湿纸逐张贴上焙干。干燥后,揭起即得成纸。
【现代造纸方法】
现代的造纸程序可分为制浆、调制、抄造、加工等主要步骤
1.制浆的过程 制浆为造纸的第一步,一般将木材转变成纸浆的方法有机械制浆法、化学制浆法和半化学制浆法等三种。
2.调制过程 纸料的调制为造纸的另一重点,纸张完成后的强度、色调、印刷性的优劣、纸张保存期限的长短直接与它有关。
一般常见的调制过程大致可分为以下三步骤: a. 散浆 b.打浆 c.加胶与充填
3.抄造过程 抄纸部门的主要工作为将稀的纸料,使其均匀的交织和脱水,再经干燥、压光、卷纸、裁切、选别、包装,故一般常见之流程如下:
a.纸料的筛选 将调制过的纸料再稀释成较低的浓度,并借着筛选设备,再次的筛除杂物及未解离纤维束,以保持品质及保护设备。
b.网 部 使纸料从头箱流出在循环的铜丝网或塑料网上并均匀的分布和交织。
c.压榨部 将网面移开的湿纸引到一附有毛布的二个滚辘间,藉滚辘的压挤和毛布的吸水作用,将湿纸作进一步的脱水,并使纸质较紧密,以改善纸面,增加强度。
d.压 光 由于经过压榨后的湿纸,其含水量仍高达52 - 70%,此时已无法再利用机械力来压除水分,故改让湿纸经过许多个内通热蒸气的圆筒表面使纸干燥。
e.卷 纸 由于经过压榨后的湿纸,其含水量仍高达52 - 70%,此时已无法再利用机械力来压除水分,故改让湿纸经过许多个内通热蒸气的圆筒表面使纸干燥。
g.裁切、选别 包装:取前面已卷成筒状的纸卷多支,用裁纸机裁成一张张的纸,再经人工或机械的选别,剔除有破损或污点的纸张,最后将每五百张包成一包(通常叫做一令)。
造纸术的发明和发展
纸是我们日常生活中最常用的物品,无论读书、看报,或是写字、作画,都得和纸接触。在工业、农业和国防工业生产中,也离不开纸。今天,如果没有纸,那简直是不可想像的。纸在交流思想、传播文化、发展科学技术和生产方面,是一种强有力的工具和材料。回顾历史,这种重要物质就是我国古代劳动人民发明的。造纸术和指南针、火药、印刷术并称为我国古代科学技术的四大发明,是我国人民对世界科学文化发展所作出的卓越贡献。
最初的纸是作为新型的书写记事材料而出现的。在纸没有发明以前,我国记录事物多靠龟甲、兽骨、金石、竹简、木牍、缣帛之类。商代的甲骨文、钟鼎文实物资料,本世纪以来不断出土;战国到秦汉的竹简、木牍和帛书、帛画,近年来也有大量出土实物。但是甲骨不易多得,金石笨重,缣帛昂贵,简牍所占空间很大,都不便于使用。随着社会经济文化的发展,迫切需要寻找廉价易得的新型书写材料。经过长期探索和实践,终于发明了用麻绳头、破布、旧鱼网等废旧麻料制成植物纤维纸。
关于造纸术的起源,过去多是沿用公元五世纪的历史家范晔(398 —445)在《后汉书·蔡伦传》中的说法,认为纸是东汉的宦官蔡伦(62—121)于汉和帝永元十七年(公元105年)发明的。但是本世纪以来的考古发掘实践动摇了蔡伦发明纸的说法。1933年新疆罗布淖尔汉烽燧遗址中出土了公元前一世纪的西汉麻纸,比蔡伦早了一个多世纪。1957年西安市东郊的灞桥再次出土了公元前二世纪的西汉初期古纸。经笔者对这纸的分析化验,确认它主要由大麻和少量苎麻的纤维所制成。继这之后,1973年在甘肃省居延的汉代金关遗址、1978年在陕西省扶风中颜村的汉代窖藏中,也分别出土了西汉时的麻纸。值得指出的是,1986年甘肃天水市附近的放马滩古墓葬中更出土西汉初文帝、景帝时期(公元前179年到前141年)的绘有地图的麻纸,这是目前发现的世界上最早的植物纤维纸。1990年冬在教煌甜水井西汉邮驿遗址中发掘出三十多张麻纸,其中三张纸上写有文字。这些事实有力地说明了,早在公元前二世纪,我国劳动人民就已经发明了造纸术,而且当时造出的纸已经可以用于书写。
但是早期的西汉麻纸仍有待进一步改进。到了公元二世纪,在东汉宫廷中任尚方令的蔡伦,凭借充足的人力和物力,监制并且组织生产了一批良纸,于永元十七年献给朝廷,从此造纸术在国内推广起来。同时,东汉还进而用树皮特别是楮皮造纸,扩大了原料来源。从这个意义上说,蔡伦在历史上是作为良纸的监制者和推广者的身份出现的,这些活动在客观上对造纸术的发展有利,因此他的作用不应该完全抹杀。
汉代麻纸制造过程,根据我们的实验研究,大体上是把麻头、破布等原料先用水浸,使它润胀,再用斧头切碎,用水洗涤。然后用弱碱性草木灰水浸透并且蒸煮,这可以说是后世碱法化学制浆过程的滥觞。通过碱液蒸煮,原料中的木素、果胶、色素、油脂等杂质进一步被除去,用清水漂洗后,就加以舂捣。捣碎后的细纤维用水配成悬浮的浆液,再用漏水的纸模捞取纸浆,经脱水、干燥后就成纸张。如果纸表皱涩,还要砑光,方能书写。
汉代劳动人民用简单平常的设备,从纺织废料中用化学和机械加工方法使纤维原料更生,制成植物纤维纸,在化学史和工艺史上的确是件值得大书的一项成就。这里有两个技术关键。一是用化学方法把纤维原料中的非纤维素成分去掉,再用强力舂捣使纯纤维素大分子被切短和分丝。二是设计出一种多孔的平面筛,使纸浆能在筛面上滞流,把大部分水滤出后,含少量水的纤维便留在筛面上,再经干燥脱水,就构成一张有一定机械强度的纸。这种平面筛就是抄纸器,是现代长网和圆网造纸机的原始雏型。
公元二世纪造纸术在我国各地推广以后,纸就成了和缣帛、简 牍的有力的竞争者。公元三到四世纪,纸已经基本取代了帛、简而成为我国唯一的书写材料,有力地促进了我国科学文化的传播和发展。公元三到六世纪的魏晋南北朝时期,我国造纸术不断革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又扩展到用桑皮、藤皮造纸。在设备方面,继承了西汉的抄纸技术,出现了更多的活动帘床纸模,用一个活动的竹帘放在框架上,可以反覆捞出成千上万张湿纸,提高了工效。在加工制造技术上,加强了碱液蒸煮和舂捣,改进了纸的质量,出现了色纸、涂布纸、填料纸等加工纸。
从敦煌石室和新疆沙碛出土的这一时期所造出的古纸来看,纸质纤维交结匀细,外观洁白,表面平滑,可谓“妍妙辉光”。公元六世纪的贾思勰还在《齐民要术》中,专门有两篇记载了造纸原料楮皮的处理和染黄纸的技术。同时,造纸术传到我国近邻朝鲜和越南,这是造纸术外传的开始。
公元六到十世纪的隋唐五代时期,我国除麻纸、楮皮纸、桑皮纸、藤纸外,还出现了檀皮纸、瑞香皮纸、稻麦秆纸和新式的竹纸。在南方产竹地区,竹材资源丰富,因此竹纸得到迅速发展。关于竹纸的起源,先前有人认为开始于晋代,但是缺乏足够的文献和实物证据。从技术上看,竹纸应该在皮纸技术获得相当发展以后,才能出现,因为竹料是茎秆纤维,比较坚硬,不容易处理,在晋代不太可能出现竹纸。竹纸应该起源于唐以后,而在唐宋之际有比较大的发展。欧洲要到十八世纪才有竹纸。
这一时期的产纸地区遍及南北各地。由于雕板印刷术的发明,兴起了印书业,这就促进了造纸业的发展,纸的产量、质量都有提高,价格也不断下降,各种纸制品普及于民间日常生活中。名贵的纸中有唐代的“硬黄”、五代的 “澄心堂纸”等,还有水纹纸和各种艺术加工纸。唐代的绘画艺术作品已经有不少纸本的,正反映出造纸技术的提高。
在公元十到十八世纪的宋元和明清时期,楮纸、桑皮纸等皮纸和竹纸特别盛行,消耗量也特别大。造纸用的竹帘多用细密竹条,这就要求纸的打浆度必须相当高,而造出的纸也必然很细密匀称。先前唐代用淀粉糊剂做施胶剂,兼有填料和降低纤维下沉槽底的作用。到宋代以后多用植物粘液做“纸药”,使纸浆均匀,常用的“纸药”是杨桃藤、黄蜀葵等浸出液。这种技术早在唐代已经采用,但是宋代以后就盛行起来,以致不再采用淀粉糊剂了。
这时候的各种加工纸品种繁多,纸的用途日广,除书画、印刷和日用外,我国还最先在世界上发行纸币。这种纸币在宋代称作“交子”,元明后继续发行,后来世界各国也相继跟着发行了纸币。明清时期用于室内装饰用的壁纸、纸花、剪纸等,也很美观,并且行销于国内外。各种彩色的蜡笺、冷金、泥金、罗纹、泥金银加绘、砑花纸等,多为封建统治阶级所享用,造价很高,质量也在一般用纸之上。
这一时期里,有关造纸的著作也不断出现。如宋代苏易简的《纸谱》、元代费著的《纸笺谱》、明代王宗沐的《楮书》,尤其是明代宋应星的《天工开物》,对我国古代造纸技术都有不少记载。而《天工开物》第十三卷《杀青》中关于竹纸和皮纸的记载,可以说是具有总结性的叙述。书中还附有造纸操作图,是当时世界上关于造纸的最详尽的记载。
以竹纸为例,《天工开物》中指出:在芒种前后登山砍竹,截断五七尺长,在塘水中浸沤一百天,加工捶洗以后,脱去粗壳和青皮。再用上好石灰化汁涂浆,放在楻桶中蒸煮八昼夜,歇火一日,取出竹料用清水漂洗,更用柴灰(草木灰水)浆过,再入釜上蒸煮,用灰水淋下,这样十多天,自然臭烂。取出入臼,舂成泥面状,再制浆造 纸。这些记载,和后来的民间土法造竹纸过程大体相同。
造纸术在公元七世纪经过朝鲜传入日本,八世纪中叶经中亚传到阿拉伯。在阿拉伯(古时称“大食”)的报达(今伊拉克的巴格达)、大马色(今叙利亚的大马士革)和撒马尔罕等地组织第一批造纸工场的时候,还是我国造纸工人亲自传授技术以后兴建的。阿拉伯最初造的麻纸,用破布做原料,采用的是我国的技术和设备。阿拉伯纸大批生产以后,就不断向欧洲各国输出,于是造纸术也随后由阿拉伯传入欧洲。
公元十二世纪,欧洲最先在西班牙和法国设立了纸厂,十三世纪在意大利和德国也相继设厂造纸。到十六世纪,纸张已经流行于全欧洲,终于彻底取代了传统的羊皮和埃及纸莎草纸等,此后纸便逐步流传到全世界。
在公元前二世纪到公元十八世纪初的两千年间,我国造纸术一直居于世界先进水平。我国古代在造纸的技术、设备、加工等方面为世界各国提供了一套完整的工艺体系。现代机器造纸工业的各个主要技术环节,都能从我国古代造纸术中找到最初的发展形式。世界各国沿用我国传统方法造纸有一千年以上的历史。
关于造纸术的一些资料
一、蔡伦是最早的造纸人吗
纸张被视为中国古代的四大发明之一,与印刷术、指南针和火药占有同样的地位。造纸术的起源问题不仅在中国历史中具有重大意义,也备受世界人民的瞩目。
长期以来,中国一直存在“东汉蔡伦发明造纸术”的传统说法,直至今天,中国的教科书也这样告诉学生。这种观点的主要根据,来源于重要史书《后汉书》的明确记录:“自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年(公元105年)奏上之,帝善其能,自是莫不用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”基于《后汉书》在当时和历史上的重要意义和地位,后人认定是东汉蔡伦发明了造纸术。
由于新的考古发现,“蔡伦造纸”的传统说法不仅在中国,而且在亚洲许多的纸张史专家中都引起了争论。
1957年,陕西出土了灞桥纸,1974年,甘肃居延金关汉代亭燧故址出土了金关纸,1978年,陕西扶风中颜村西汉窑藏出土了中颜纸,经过考古专家的考证和断代,证实这些纸是西汉初期到晚期的,年代都比东汉早,因此一派学者开始对“蔡伦发明造纸术”的观点提出异议。中国科学院自然科学史研究所研究员潘吉星指出:早在蔡伦之前的西汉时期中国就有纸,蔡伦不应是造纸术的发明人,中国造纸的历史起码要向前推进两三个世纪。
然而,另一派专家则提出质疑。他们认为,虽然在西汉时期中国已造出了植物纤维纸,但纸质较粗糙,结构也比较松散,不能算做真正意义上的纸。而蔡伦对造纸术进行了重大的革新,才使纸的质量和产量有了大幅度的提高,成为今天中国人引以为豪的纸。因此,部分专家指出,蔡伦对纸向中国、向世界的推广普及作出了重大贡献,即使不是最早造出纸的人,却可以算做“造纸术”的发明人。
1986年,甘肃天水放马滩再次发现了西汉时期的放马滩纸。与以往考古发现不同的是,这次出土的古纸质量较好,纸面平整光滑,质地薄而软,上面还有用细墨线绘制的山川、河流、道路等图形。经专家考证,这张古纸的“生日”是西汉早期,比东汉蔡伦造纸的历史早了300多年。这张目前为止世界上所知最早的天水放马滩纸,当时成为中国在西汉早期就有优秀纸张的惟一物证,“蔡伦之前的纸不是纸”的观点受到了冲击。
近日,甘肃敦煌悬泉置遗址的考古研究又有重大发现,甘肃省考古所研究员何双全惊喜地告诉记者,这个遗址出土了460余件麻类植物造成的古纸,成为目前我国考古发掘中发现古纸最多的地方。根据同时出土的简牍和地层分析,这些古纸的年代从西汉武帝、昭帝及宣、元、成帝至东汉初到西晋都有,其中大多数是西汉时期的,有10件还写有文字,质量较好。古纸的颜色和质地也非常之多,有黑色厚、黑色薄、褐色厚、白色薄、黄色厚等8种。从残留在纸面上的残渣看,这些古纸主要用麻织物和很细的丝织物制作,用于书写文件、信件及包裹物品。何双全说,这些古纸的发现不但为中国研究纸的历史发展提供了丰富的实证,也有力地印证了蔡伦不是造纸术的发明人这一观点。
二、出土的纸是东汉以前的纸吗
据敦煌悬泉置遗址的发掘工作者何双全介绍,多年来,持“蔡伦造纸”观点的学者对1957年以来出土的“灞桥纸”、“金关纸”、“中颜纸”、“放马滩纸”等的年代表示怀疑。
造纸专家钟香驹认为:在这几起汉墓发掘的断代问题上,应持慎重态度。墓既无志,死者姓氏和经历又都不明,仅仅凭借其他出土器物断代,如无可靠的科学鉴定和相应的历史文献予以印证,则极易失之毫厘而差以千里。
对此,何双全指出,敦煌悬泉置遗址出土的古纸,就有大量可以断代其为西汉时期的证据。
首先,这些纸张是从西汉时期堆积层上出土的,与其一同出土的汉简上清清楚楚地写有永光、建昭、河平、阳朔等纪年,说明这个堆积层中的包含物应为西汉元、成、宣、昭、武帝等时期的。而且,经考证,这个堆积层中与汉简、古纸一同出土的陶片、柴草等文物都是西汉时期的器物,并没有其它时期的器物出现,因此纸张为西汉时期的可能性非常大。
其次,有些纸张上还写有文字,虽然没有明确纪年,但这些文字被证实为西汉时期的文字,字型特点都与东汉的文字有明显区别。除此之外,还有一些纸张在出土时就裹在西汉汉简之上。因此,何双全等专家认为,把这些古纸断代为“西汉纸”是科学的。
三、“西汉纸”真是纸吗
除古纸的年代外,学术界争论的另一个焦点便是:近一段时期以来,考古发现的古纸并不是真正的纸。
在古汉语中,“纸”一词原指作为文字载体的缣帛。但如《后汉书》所说,蔡伦正是因为丝织品太贵才发明了造纸术,因此,我们说的“纸”应该是以植物纤维为原料,经过特殊工艺加工出来的纸。
1987年,中国科学院自然科学史研究所研究员潘吉星在日本讲学时曾对纸下了这样的定义:首先是植物纤维;第二,这种植物性纤维是单个的,即一根根分散的纤维,被分散、提纯后再交织组合起来;第三,表面平整;第四,具有实用性;最后还要有一定的物理强度。以此标准,潘吉星认为,无论是陕西“灞桥纸”,还是甘肃天水“放马滩纸”,都具备了纸的要素,是真正意义上的纸。
但是,造纸史研究专家陈启新却指出:纸的制造过程包括“纤维——机械切碎——化学提纯——打浆——纸浆——湿纸——干燥”等程序,其中“打浆”是使纸具有实用性和物理强度的关键。1980年,轻工部造纸所对陕西“灞桥纸”鉴定后认为其纤维很长,似乎并未被切断过,而且纤维多为定向排列、纤维壁光滑,没有纤维性颤动的现象,陈启新因此认定,该纸未经打浆,只能算做“出土纤维片”,不是真正意义上的纸。
为此,从1964年到1988年,中外10家机构20多位科学人员反复检验“灞桥纸”达10多次,却一致否定了轻工部造纸所的鉴定意见,专家们认为,其纤维实际长度只有1—2厘米,其它迹象也证明事先经过舂捣、打浆及抄造工序。此外,1990年,中国科学院自然科学史研究所在对甘肃放马滩纸样品进行化验和技术鉴定后也得出结论为麻类植物纤维纸。
持“蔡伦前发明纸说”的专家们又提出以东汉时纸的标准来定义纸。但一来目前的考古发现拿不出一张所谓蔡伦造的纸,没有人能证明蔡伦造纸术比天水放马滩纸的制造工艺高。第二,除以往的考古发现外,近日甘肃敦煌悬泉置出土的400余件麻纸中,有部分被证实为东汉时期的纸。经专家考证和对比,这些东汉时期的纸无论从外观、形态和质量、用途和制作工艺上来看,都与西汉纸没有多少区别。
四、造纸术发明人争论几时休
对于“造纸术发明人是否蔡伦”的争论,不同的人可能会有不同的看法。四十多年来,学术界也一直未能达成统一意见。坚持“蔡伦造纸”的学者认为,中国的重大历史问题不应轻易去否定,而考古界则认为:探讨这类问题究竟应该以什么做为检验真理的准则,是实践还是文献?在考古实践与文献记载发生矛盾时,是以考古事实修正文献记载,还是从于文献而否定考古发现?
无论如何,关于中国四大发明的问题我们还需要更多的实证,我们希望终有一天关于“蔡伦造纸”的争论可以有一个定论。
五、蔡伦的影响
众所周知,中华民族素以历史文化悠久而著称,"四大文明"更为华夏儿女所自豪,内有史实详载,遗迹易寻,源远流长,且为寰宇传颁者,唯有蔡氏。纸乃人类文明之载体,又称人类文明之母。公元105年东汉蔡伦造纸术的发明及后来传布全球,功勋卓著,举世称颂。例如:国外诸多著名学者(如英国李约瑟,日本山下寅次)、文豪(如肖伯纳)称:"造纸一事,尤为重要,即谓欧洲文艺复兴之得力于此,亦不为过也";国外媒体,如《芝加哥论坛报》称:"中国为发明造纸所作的探索,可以同美国把人送上月球的目标相提度论";国外还设有蔡伦纪念馆(如在法国等),安贝尔市蔡伦馆在展出文字说明中赞颂说?quot;蔡伦的杰出贡献和中国古代造纸术的发明,为人类文明揭开了新的篇章";国外人士与海外华裔专程前往蔡伦故乡湖南耒阳缅怀或寻根,如日本迫田胜敏、吉田孝在1988年5月参谒蔡侯祠、蔡子池、蔡伦墓等处后写道:"蔡伦发明造纸是对全世界的巨大贡献,理应受到尊重","没有纸的发明,就不可能有现代文明";国外对蔡伦推崇备至,美国著名科学家M·H·哈特在其《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书中将蔡伦列在第7位,写道:"他的发明意义如此之重要……","我们很难想象如果没有纸,世界将会怎么样。"故而在所收录全球36位最杰出科学家和发明重要性排位中,蔡伦位居爱因斯坦之前,而仅次于牛顿。
以上表明,蔡伦造纸的发明与传播,及其为人类社会文化发展所作出的贡献,在我国诸多科学或发明家中,实属首屈一指,或无与伦比,为世人所认同,理应是我们全民族的骄傲。
返观中国古代,虽有很多重大科技发明创造,然均乏文献记叙,惟独蔡氏发明造纸术,却载入国史,如《后汉书》等。国外《大英百科全书》,俄、美、法、日等国《大百科全书》亦均作翔实叙述。
蔡伦纸的发明,使中国古代文化得以流传至今。古埃及、巴比仑等虽同属世界文明古国,其古老文明却未能完整地流传下来。没有文字载体--纸,就是一个重要原因。
蔡伦在封建社会旧时代是一向受士大夫阶层鄙视的宦官,在他们眼中,科技发明只是雕虫小技。在改革开放前,由于唯成分论、形而上学等极"左"影响,蔡伦的功勋也没有完全获得应有的重视。
随着科学春天的到来,1984年,在蔡伦故乡湖南省耒阳市建立了蔡伦纪念馆,虽馆况与蔡伦的重大作用及国际影响相比仍感不足,近年经当地政府努力,该馆初具规模,被定为湖南省重点文物保护单位、国家爱国主义教育基地。现正加紧扩建原有的蔡侯祠、蔡子池、蔡伦墓、仿古代纸坊等址点,并建发明家广场,占地15万平方米,将矗立世上100位科技发明塑像,这在世界上也是独一无二的。另外,为弘扬蔡伦科技创新精神,将举行中国耒阳蔡伦科技发明节。
位于陕西省洋县龙亭铺街南约200米处。和帝时蔡伦为中常侍,曾任主管造御用器物的尚方令。他采用树皮、麻头、破布、破鱼网为原料造纸,于元兴元年奏报朝廷。安帝元初元年封龙亭侯,所造纸时人称为“蔡侯纸”。
六、蔡伦不光会造纸
我们都知道,是中国最早发明了造纸术。蔡伦造纸,是在东汉安帝永宁年间。(约公元120年)我要在这里说一下的,不是造纸术,而是蔡伦其人。原来,他在朝廷做到中常侍,属于高官了。但他死得很惨,被皇帝追究罪行,服毒自杀而死。究竟为了什么,待我细细道来。
前朝皇帝是章帝。皇后是窦氏。无子。妃子宋贵人有一男,名为庆。章帝急欲立储,立庆为皇太子。窦皇后对宋贵人母子怀恨在心。但当时有太后马氏对宋贵人的爱怜,无机可乘。等到马太后死后,窦皇后就在章帝面前日夜挑拨。使章帝对宋贵人母子生厌,不令相见。窦皇后总想把那太子废了,只是自己不能生育。这时,有另一妃子梁贵人有一子,名肇。她就把他移取过来,殷勤抚育,视若已生。一面暗地支使别人,诬奏宋贵人。章帝为色所迷,已神昏颠倒,下诏废太子庆,改封清河王,立子肇为皇太子,并把宋贵人投入狱中。正是在这时,蔡伦出场了。他说宋贵人罪不可赦,请处重刑。皇上同意后,把宋贵人迁入暴室。暴室是宫女生病时所住的地方。宋贵人愤不欲生,即服毒自杀。蔡伦为了拍窦皇后的马屁,向上爬,落井下石,犯下大错。
章帝死了以后,太子肇即位,是为和帝。清河王庆生子,名祜。这个祜就是安帝了。安帝便要为祖母宋贵人报仇雪恨了。蔡伦这个高官自然当不下去了。真所谓三十年河东三十年河西,君子报仇十年不晚。皇上命人追究他的罪行,蔡伦自知活不下去了,不如自尽。
所幸,蔡伦发明了造纸,永垂青史,倒是什么窦皇后,章帝安帝的,无人问津了。倘若蔡伦不会造纸,不也是历史的灰尘?
一分钟了解造纸术
东汉元兴元年(105),蔡伦在前人造纸术的基础上,改革和推广了造纸技术。新的造纸术使旧的不便书写的麻纸变成了至今大致结构没有改变的良纸工艺。
在蔡伦造纸术出现之前,在中国,商代用甲骨,西周用青铜器,春秋时用竹简、木牍、缣帛作为记事材料。
汉代,农业发达,经济繁荣,国力强盛,文化事业蓬勃发展。笨重的竹简和昂贵的缣帛已不能满足人们的需求,寻求新的书写材料已成为时势所趋,造纸术就因此应运而生。
据20世纪中叶以来在新疆、陕西、甘肃等地出土的麻质古纸,专家确认为西汉麻纸的片状纤维物,说明造纸术可能出现在蔡伦之前,而且可能与人们对纺织用麻的处理过程有关。但这些西汉麻质古纸上都没有发现可以辨识的书写文字,加上对化验分析结果解释不同,对西汉是否已出现了造纸术中术界尚有很大争议。闪此《后汉书·蔡伦传》对蔡伦发明造纸术的记载,是迄今为止有时间和人物的准确记载造纸术的最早记录,广为人们承认。
蔡伦(62~121),字敬仲,桂阳(今湖南郴州)人,明帝永平十八年(75)入宫为宦。章帝章和元年(87)任尚方令,掌管宫廷手工作坊。和帝元兴元年(105)发明造纸术。安帝元初元年(114)封龙亭侯。安帝建光元年(121)去世,葬在封地。
《后汉书·蔡伦传》记载:蔡伦造纸之前,书写记事的纸实际上是丝织物(缣帛),蔡伦用树皮、麻头、破布、鱼网,经过挫、捣、抄、烘等一系列的工艺加工,制造植物纤维纸,一种至今大致结构没有改变的良纸,也是真正意义上的纸。105年,蔡伦向汉和帝献纸,受到和帝赞誉。造纸术于是广为天下所知,蔡伦造的纸被称为“蔡侯纸”;105年则被普遍认为造纸术的发明年代。
蔡伦对造纸术的改革和推广,使纸的使用在东汉后日渐多起来。从考古发掘出的东汉古纸看,已有不少带有书写字体,而且质量明显提高。这些东汉古纸,或是诗抄,或是书信,或是书札的残部,都是东汉末年的产物,准确的应属永初四年(110)前后。科学家对1974年甘肃武威旱滩坡的东汉晚期墓出土的留有字迹的古纸进行了细致的科学分析,发现古纸已具有一定的强度和柔性,厚度与现代机制原稿纸相当,原料为大麻等麻类纤维,纤维交结细匀紧密,且有单面涂布加工,说明当时的造纸工序已相当精细,造纸技术已达到一定水平。
东汉时纸的使用,有许多书稿文献都有记载。如《后汉书·邓皇后纪》中所说的贡纸和《后汉书·百官志》中所说的宫廷内专管纸墨的少府守宫令和尚书令右丞,说明纸在宫廷内已广为使用。而《后汉书·延笃列传》所载的牍记纸和书写纸及《北堂书抄》中所载的信纸,则说明一般官吏和士人也有使用纸书写的了。
造纸术的发明是中国古代最伟大的发明之一,也是人类文明史上一项最杰出的成就。纸的出现,是人类文明的基础,它作为一种新的信息载体在中国率先出现,使中国汉代的文明勃兴超过了其它的文明。公元八世纪左右,阿拉伯人才开始用中国的技术和设备造纸。
纸的出现和推广,使汉以后的文化生活出现了崭新的面貌。纸的质量越来越好。汉中平二年(185),山东造纸能手左伯(字子邑)造出“左伯纸”,史称“子邑之纸,妍妙辉光”。公元2~5世纪,左伯纸、张芝笔和韦诞墨曾是文人墨士喜爱的文房用品。但纵观汉代的书写材料占主要地位的仍是简牍和缣帛。直到晋以后,经济发展,造纸术流传到长江流域和江南一带,造纸材料丰富,才出现了较多较好的纸。晋代盛行的读书、抄书和藏书之风都得益于纸的普及和推广。抄经热、藏书热和因传抄左思《三都赋》而出现的洛阳纸贵,都是纸普及后出现的前所未有的景观。
纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液,在网上交错的组合,初步脱水,再经压缩、烘干而成。中国是世界上最早发明纸的国家。根据考古发现,西汉时期(公元前206年至公元前8年),我国已经有了麻质纤维纸。质在粗糙,且数量少,成本高,不普及。
关于造纸术的资料 关于造纸术的知识
1、造纸术是中国四大发明之一,发明时期于汉朝西汉时期,改进时期于汉朝东汉时期。2、中国是世界上最早养蚕织丝的国家。中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥...
请写出三条有关造纸术发明的资料
直到东汉时期,蔡伦改进了造纸术,使用包括大茧衣、烂茧、蛹衬、废丝碎屑等原料,制成了相对便宜的书写材料,这种材料被称为“絮帛”,可视为最早的纸张形式。纸张的发明不仅解决了书写材料的成本问题,还促进了文化的广泛传播和知识的积累。
有关造纸术的资料
1957年,陕西出土了灞桥纸,1974年,甘肃居延金关汉代亭燧故址出土了金关纸,1978年,陕西扶风中颜村西汉窑藏出土了中颜纸,经过考古专家的考证和断代,证实这些纸是西汉初期到晚期的,年代都比东汉早,因此一派学者开始对“蔡伦发明造纸术”的观点提出异议。中国科学院自然科学史研究所研究员潘吉星指出:早在蔡伦之前的西汉...
造纸术发展与历史
初期,造纸主要依赖树皮和破布,尤其是苎麻和大麻。随着时代进步,原料扩展至桑皮、藤皮,甚至竹、檀皮等,造纸技术在魏晋南北朝时期尤其显著。唐宋时期,造纸工艺如造纸加矾、染色等技术的出现,使得纸张品种丰富,质量提高,极大地推动了文化生活的发展。从公元105年起,造纸术逐渐传播至各地,成为丝绸之路...
纸是怎么发明的
元兴元年(公元105年)蔡伦向汉和帝献纸,蔡伦将造纸的方法写成奏折,连同纸张呈献皇帝,得到皇帝的赞赏,便诏令天下朝廷内外使用并推广,朝廷各官署、全国各地都视作奇迹。九年后,蔡伦被封为“龙亭侯”,食邑300户。由于在全国各地逐步推行的新造纸方法是蔡伦发明的,人们便把这种纸都称为“蔡侯纸”。
造纸术是如何发明的?(要简单的过程,两句话概括)
关于造纸术的起源,过去多是沿用公元五世纪的历史家范晔(398445)在《后汉书·蔡伦传》中的说法,认为纸是东汉的宦官蔡伦(62121)于汉和帝永元十七年(公元105年)发明的。但是本世纪以来的考古发掘实践动摇了蔡伦发明纸的说法。1933年新疆罗布淖尔汉烽燧遗址中出土了公元前一世纪的西汉麻纸,比...
造纸术起源于哪个时期?
造纸术起源于西汉时期(公元前206年至公元前8年)。造纸术的发展:在公元前2世纪时的西汉初年,纸已在中国问世。最初的纸是用麻皮纤维或麻类织物制造成的,由于造纸术尚处于初期阶段,工艺简陋,所造出的纸张质地粗糙,夹带着较多未松散开的纤维束,表面不平滑,还不适宜于书写,一般只用于包装。东汉...
造纸术的发展历程是怎样的
关于造纸术的起源,本世纪以来的考古发掘实践动摇了蔡伦发明纸的说法。早在公元前二世纪,我国劳动人民就已经发明了造纸术,而且当时造出的纸已经可以用于书写。 但是早期的西汉麻纸仍有待进一步改进。到了公元二世纪,在东汉宫廷中任尚方令的蔡伦,凭借充足的人力和物力,监制并且组织生产了一批良纸,于永元...
造纸术、印刷术、指南针、火药是中国古代的什么?
1、指南针:指南针的发明是我国古代劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。指南针的始祖大约出现在战国时期。2、造纸术:东汉的蔡伦,但在蔡伦之前中国人就已经发明了造纸术,20世纪在中国各地出土的许多西汉时期的古纸片,可以证明这一点。3、火药是方士在炼丹的过程中所发明的。火龙炮好象一个...
纸是我国什么时期发明的
资料拓展:造纸术,是中国四大发明之一。西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时,宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺,用树皮、麻头、破布、旧鱼网等植物纤维为原料造纸,纸的质量大大提高。这种纸原料易找,价格便宜,易于推广。此后纸的使用日益普遍,纸逐渐取代简帛,成为人们广泛使用的书写材料...
荀轮愈伤:[答案] 纸是由东汉宦官蔡伦发明的,故称“蔡侯纸”. 我国四大发明之的造纸术说明了:造纸术是中国最早发明的,而且影响深远,促进了世界文明的发展. 造纸的原料在不同时期用料各不一样:在造纸术发明的初期,造纸原料主要是树皮和破布.当时的破布...
饶平县13064831384: 造纸术是我国四大发明之一,是人类文明史上的一项杰出的发明创造.(1)纸发明于我国古代哪一时期?材料一:造纸术外传时间表时间4世纪7世纪8世纪12世... - ?
荀轮愈伤:[答案] (1)历史学家在考古中发现了西汉前期用麻做的纸,说明当时已经发明了纸. (2)由材料一可知,7-12世纪,我国的造纸术传播到日本、阿拉伯国家、欧洲非洲等地区. (3)结合材料一、二和所学知识可知,东汉时,蔡伦在总结前人经验的基础上,...
饶平县13064831384: 1.我国造纸术最早出现在什么时期?当时的造纸材料是什么?2.东汉蔡伦是如何改进造纸术的?有什么优点?3.蔡伦造纸发明以后,造纸术不断外传,有什么... - ?
荀轮愈伤:[答案] 1.资料表明,可能西汉早期就已经发明了书写用纸,当时最早的造纸材料是 帛,棉,竹,木,纸. 2.东汉蔡伦使用树皮,麻头,破布和旧渔网加工成新的书写材料---纸 优点:轻便,便于收藏,易于信息的记录、传播和继承. 3.意义:总体来说,造纸术...
饶平县13064831384: 造纸术的发明影响(造纸术的发明者是谁) ?
荀轮愈伤: 1、东汉元兴元年(公元105年),蔡伦改进了造纸术.2、他用树皮、麻头、布、渔网等原料,经过打浆、捣浆、油炸、烘烤制成的纸,就是现代纸的起源.3、这种纸容易找到,原料便宜,而且质量有所提高,正逐渐被广泛使用.4、为了纪念蔡伦的功绩,后人把这种纸称为“蔡侯纸”.本文,造纸术的发明影响,造纸术的发明者是谁到此就分享完毕,希望对大家有所帮助.
饶平县13064831384: 造纸术的故事. - ?
荀轮愈伤:[答案] 蔡伦是桂阳(今湖南耒阳县)人,于东汉明帝刘庄永平十八年(公元75年),进京城洛阳的皇宫里当了太监,章帝刘炟、和帝刘肇时,升为“小黄门”、“中常侍”,后又兼任“尚方令”.他先是掌管皇宫内院事务,后来成为监制各种御用器物的皇...
饶平县13064831384: 关于中国古代四大发明之一—造纸术的资料!(好的追加分) - ?
荀轮愈伤: 纸是由东汉宦官蔡伦发明的,故称“蔡侯纸”. 我国四大发明之的造纸术说明了:造纸术是中国最早发明的,而且影响深远,促进了世界文明的发展. 造纸的原料在不同时期用料各不一样:在造纸术发明的初期,造纸原料主要是树皮和破布.当...
饶平县13064831384: 造纸术的发展的步骤 要简洁! - ?
荀轮愈伤:[答案] 编辑本段简介 东汉元兴元年(105)蔡伦改进了造纸术.他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源.自从造纸术发明之后,纸张便以新的姿态进入社会文化生活之中,并逐步在中国大地传播开来...
饶平县13064831384: 你知道造纸术的三大发明家是谁 ?
荀轮愈伤: 蔡伦.造纸术,是中国四大发明之一,发明于西汉时期、改进于东汉时期.中国是世界上最早养蚕织丝的国家,中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧...
饶平县13064831384: 造纸术的发明 - ?
荀轮愈伤: 一世纪10 年代 最初的纸是作为新型的书写记事材料而出现的.在纸没有发明以前,我国记录事物多靠龟甲、兽骨、金石、竹简、木牍、缣帛之类.商代的甲骨文、钟鼎文实物资料,本世纪以来不断出土;战国到秦汉的竹简、木牍和帛书、帛画...