为什么宋人会因为“守株待兔”的故事而出名？

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忽视了事物的联系所具有把偶然联系当作必然联系，不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。

原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

扩展资料

“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；

而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。

参考资料来源：百度百科-守株待兔

“守株待兔”的故事源于《战国策》，它讲述了一个农夫偶然在树旁看到一只兔子撞在树干上死去，于是他放弃了耕作，每天守在树旁等待另一只兔子撞上来的愚行。后来，自然是再也没有兔子撞在这棵树上，农夫也因此饿死了。这个故事成为了依赖运气而非努力工作是不切实际的行为的典故。
宋人之所以会因“守株待兔”的故事而出名，并不是指宋朝的人都在从事这样不现实的行为，而是因为这个故事在宋代被广泛流传并引申出不同的解读。宋代是儒学复兴的时代，儒家学者愿意通过对古籍的翔实注解来传达勤劳致富的价值观。同时，宋代也是文人墨客极为发达的时代，诗文常常采用典故来表达观点，而“守株待兔”则成为了一个广为人知的警示故事，被宋人用来告诫他人不可好高骛远、应当脚踏实地。
在更广泛的文化背景下，宋代的经济发展、商业繁荣与科技进步，其实反映了宋人并不是守株待兔式的存在，他们在农业、手工业和商业都取得了显著进步，而更多地讲述这个故事，可能是对于当时社会现状的一种自省和反思，它提醒人们不要因小失大，要积极主动去追求和创造机遇。

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江夏区15853018316： 为什么,宋人得不到兔子?{守株待兔} - ？
照亭舒巴： 不是得不到 而是几率底 也是可以称为不可能事件 ,在时间无限的情况下,他是肯定可以得到兔子的, 但是用来维持生计是远远不够的在单位时间内收益不成正比.

江夏区15853018316： 《守株待兔》的宋人被宋国国人取笑是因为 - ？
照亭舒巴： 原因:宋国人存有侥幸心理,想着可以遇见撞死的兔子,不劳而获,不付出努力,而寄希望于意外,结果只能是一事无成. 守株待兔 【读音】:shǒu zhū dài tù 【解释】:株:露出地面的树根.原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.守狭隘经验,不知变通,死守教条 . 【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.

江夏区15853018316： 守株待兔,为什么这个耕田者会身为宋国笑? - ？
照亭舒巴： 因为一个偶然,他捡到撞死在树兜上的兔子,就什么事都不做了,只守在树兜边等着兔子跑来撞死.而兔子不可能再跑来撞树兜,他这样守下去就只有饿死的份,所以会身为宋国笑.一个人把偶然当做必然,只想不劳而获,不就是个笑话吗?就如现在某人在某路边捡到十块钱,于是就天天守在那里等着捡钱,能不被人笑吗?

江夏区15853018316： 守株待兔里的种田的那个人为什么被宋国人笑? - ？
照亭舒巴： 《守株待兔》里那个种田人偶尔在田里捡到一只撞死的兔子从此就不耕田了,他以为这样太省力气了,每天有兔肉吃,还可以卖兔子皮,比耕田好多了,他把一次偶然发生的事当做必然,妄想不劳而获所以被宋国人笑话.

江夏区15853018316： 守株待兔为什么会受到嘲笑? - ？
照亭舒巴： 因为他不劳而获,心存侥幸.我们做事都要靠自己的怒力

江夏区15853018316： 守株待兔中的宋人为什么不会再得到兔子? - ？
照亭舒巴：[答案] 1、因为宋人不团结 2、因为兔子死了 3、因为其他兔子会吸取这只兔子的教训的,再也不会来撞了. 4、因为树太小了,不是每一次那只兔子都会撞到的(短短一句话还演绎了兔子9条命的剧目) 5、宋人太愚蠢,他们都守在旁边怎么可能还有兔子...

江夏区15853018316： 为什么守株待兔的宋人不会再得到兔子? - ？
照亭舒巴： 守株待兔的人只能得一次.因为他把一种偶然当成了一种必然.他俩思维模式是错误的.就那一只傻兔子撞到树上,死了,被他捡到了.这是一种偶然的事情.这是千年不遇的一次偶然被他遇到了.可是他把这种偶然当成了一种必然.所以他在那儿等着死等着.所以不会再有.所以他也得不到兔子.

江夏区15853018316： 守株待兔中宋人既什么又什么? - ？
照亭舒巴： 宋人既有懒汉思想,又把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的.

江夏区15853018316： 守株待兔一文中的宋人因为什么而荒废了田地? - ？
照亭舒巴： 当然是因为他想不劳而获. 结果等待兔子撞到树桩上. 而白白的荒废掉了田地.

江夏区15853018316： 《守株待兔》中 为什么宋人不会在得到兔子? - ？
照亭舒巴： 这是一则脍炙人口的寓言故事.兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获.不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人.他得到兔子并不足以说他不好,我们现在批评他的做法不好,是指他在得到兔子之后,以为每天都有兔子,以至于田园荒芜.