师说中的名句是什么？
翻译：圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？
出自：唐 韩愈《师说》
原文选段：
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
释义：
唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？
师道：从师的传统。出人：超出于众人之上。犹且：尚且。众人：普通人，一般人。耻，以……为耻。
扩展资料
主题思想：
文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
作者思想成就：
韩愈一生用世心甚切，是非观念极强，性格木讷刚直，昂然不肯少屈，这一方面使他在步入官场后的一次次政治旋涡中屡受打击，另一方面也导致其审美情趣不可能淡泊平和，而呈现出一种怨愤郁躁、情激调变的怪奇特征。
贞元、元和之际的阳山之贬，一方面是巨大的政治压力极大地加剧了韩愈的心理冲突，另一方面将荒僻险怪的南国景观推到诗人面前，二者交相作用，乃是造成韩愈诗风大变的重要条件。
在诗歌表现手法上，韩愈也作了大胆的探索和创新，用写赋的方法作诗，铺张罗列，浓彩涂抹，穷形尽相，力尽而后止。
《论语》中那些耳熟能详的名句,你能记住几个?
可以说，只要是一个中国人，基本上都能说上几个《论语》中的名句。有的可能就是从电视上、小说中、别人口中知道的，他虽然知道这些名句，却未必知道出自《论语》，但这并不妨碍《论语》这部经典对我们国人日常生活的潜移默化。下面列举几个自己熟悉的名句，与大家分享：一、学而时习之，不亦说乎？
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孔子名言名句 1. 仁者见之而思,智者见之而行。 2. 君子成人之美,不成人之恶。 3. 学而时习之,不亦说乎? 4. 知之为知之,不知为不知,是知也。 5. 己所不欲,勿施于人。 6. 言必信,行必果。 7. 温故而知新,可以为师矣。 8. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 9. 知者乐水,仁者乐山...
叔钢泉盈：[答案] 生乎吾前,其闻到也先乎吾,吾从师而从之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从儿师之.
大名县17567716877： 《师说》中的名句名句 - ？
叔钢泉盈： 师者,所以传道受业解惑者也. (《师说》)人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. (《师说》)无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. (《师说》)怠者不能修,而忌者畏人修. · 圣人无常师. (《师说》) 闻道有先后,术业有专攻. (《师说》)
大名县17567716877： )韩愈《师说》中写在巫医乐师百工之人身上出现的可怪的现象的名句是)韩愈《师说》中写在巫医乐师百工之人身上出现的可怪的现象的名句是“ ,. - ？
叔钢泉盈：[答案] 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤
大名县17567716877： 师说中的千古名句那一句 - ？
叔钢泉盈： 其实师说里面有不少名句,例如: 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已 . 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 师者,所以传道受业解惑也. 人非生而知之者,孰能无惑?
大名县17567716877： 师说中可能写到的名句 加答案 - ？
叔钢泉盈： 1. 师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑? 2. 三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 3. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 4. 是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 5. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也. 名句很多,易考的一般是中心主旨句.不过根据我考试的经验,不要投机取巧的好,因为考试往往会出现你意想不到的句子,所以还是踏踏实实被原文吧.
大名县17567716877： 《师说》 韩愈 中比较经典的句子是什么? - ？
叔钢泉盈： 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
大名县17567716877： 闻道有先后,术业有专攻,如是而已.这句话是什么意思 - ？
叔钢泉盈：[答案] 此语是《师说》中的名句. “闻道有先后,术业有,如是而已” 闻:听到、知道 道:道理 有:(古今同义) 先:(古今同义) 后:(古今同义) 术:技能 业:学业 专攻:专门研究 如是:如此 而已:(古今同义) 贯通整句意思为: ...
大名县17567716877： 师说中的名言有哪些？
叔钢泉盈： · 师者,所以传道受业解惑者也. (《师说》) · 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. (《师说》) · 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. (《师说》) · 怠者不能修,而忌者畏人修. · 圣人无常师. (《师说》) · 闻道有先后,术业有专攻. (《师说》)
大名县17567716877： 闻道有先后,术业有专攻的意思是什么? - ？
叔钢泉盈：[答案] 此语是《师说》中的名句.“闻道有先后,术业有,如是而已”闻:听到、知道道:道理有:(古今同义)先:(古今同义)后:(古今同义)术:技能业:学业专攻:专门研究如是:如此而已:(古今同义)贯通整句意思为:知...
大名县17567716877： 高一语文必修1《劝学》《师说》《赤壁赋》中重要的名句,考试经常考的句子,急求! - ？
叔钢泉盈： 上课老师不是会说吗??《劝学》 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.故不积跬步,无以至千里;不积小流...
