“今日适越而夕至”是什么意思?
庄子-天下篇》全文 及译文 天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者,果恶乎在?曰:「无乎不在。」曰:「神何由降?明何由出?」「圣有所生,王有所成,皆原于一。」 不离于宗,谓之天人。不离于精,谓之神人。不离于真,谓之...5919
基本字义
1. 以前,从前:~者。~人。往~。今~对比。
2. 古同“夕”,夜。
详细字义
〈名〉
1. (象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义:干肉)
2. 同本义 [dried meat]
昔,干肉也。——《说文》
3. 假借为“昨。”从前;过去(与“今”相对) [former times;the past]
二曰昔酒。——《周礼·酒正》。?
昔之人无闻知。——《书·无逸》
自古在昔。——《诗·商颂·那》
昔者,圣王之作易也。——《易·说卦传》
昔栾武子。——《国语·晋语》
昔人已乘黄鹤去。—— 唐· 崔颢《黄鹤楼》
昔自郡城。——清· 周容《芋老人传》
4. 又如:抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人)
5. 昨日 [yesterday]
昔者疾,今日愈,如之何不吊?——《孟子·公孙丑下》。赵岐注:“昔者,昨天也。”
6. 傍晚[sunset;dusk]
是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》
日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》
其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》
7. 通“夕”。夜晚[evening]
通昔不寐矣。——《庄子·天运》
昔,夜也。——《广雅》
夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》
昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。——《列子·周穆王》
为一昔之期。——《左传·哀公四年》
今日适越而夕至:今天去越地晚上就可以到达。
“今日适越而夕至”是惠施提出的一个时空观命题,意思是今天到越国去,而晚上就到了,强调了空间的无限性。
今天去越地晚上就可以到达
“今日适越而夕至”是什么意思?
假定在越之新的一日刚开始时,从越楚边界自东向西向楚出发,到达楚时,楚或许还未进入新的一日,如果以新的一日为今日,那么,
庄子背诵原文
未成乎心而有是非,是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有,虽有神禹且不能知,吾独且奈何哉!20210214夫言非吹也。言者有言,其所言者特未定也。果有言邪?其未尝有言邪?其以为异于鷇音,亦有辩乎,其无辩乎?20210301其分也,成也;其成也,毁也。凡物无成与毁,复通为一。唯达者知通为一,为是不...
名家的历物十事
“今日”指的是今天,“昔”通“夕”指的是傍晚。“今日适越而昔来”讲的是今天出发去越国,傍晚时候就回来了。这种情况在通常的认识中是不可能的。以先秦的交通手段,即便是越国的边境,也不可能一天就到达,更别说来回了。那么,我们该如何理解这句话呢?“今日”这个名指称的是某一天,但是是哪一天呢?是我嘴巴说...
文言文夕的意思
傍晚 是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》通假“夕”(夜晚)通昔不寐矣。——《庄子·天运》昔,夜也。——《广雅》夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。...
有昔字的文言文
是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》(7) 通“夕”。夜晚 通昔不寐矣。——《庄子·天运》昔,夜也。——《广雅》夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。—...
庄子经典语录
5) 今日适越而昔来。 --庄子 《庄子·天下篇》 6) 莫若以明 辩无胜 --庄子 7) 达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何. --庄子 8) 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 --庄子 《逍遥游》 9) 旧说云天河与海通,近世有人居海渚者 年年八月...
方生方死,方死方生
未成乎心而有是非,是今日适越而昔至也。是以无有为有。 无有为有,虽有神禹且不能知,吾独且奈何哉! 夫言非吹也,言者有言。其所言者特未定也。果有言邪?其未尝有 言邪?其以为异于囗(“彀”字以“鸟”代“弓”音kou4)音, 亦有辩乎?其无辩乎?道恶乎隐而有真伪?言恶乎隐而有是非?道恶 乎...
文言词语“昔”的翻译
是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》(7) 通“夕”。夜晚 通昔不寐矣。——《庄子·天运》昔,夜也。——《广雅》夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。—...
具体文言文翻译——《贞观政要)中的~(有些难理解的词语具体翻译)例...
是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》(7) 通“夕”。夜晚[evening]通昔不寐矣。——《庄子·天运》昔,夜也。——《广雅》夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》昔昔梦为国君……昔昔梦为人...
昔上面字怎么读
读作gòng,声母g,韵母ong,声调是第四声。昔的具体解释:拼音:xī。释义:(1)从前;过去:昔年。(2)昨天。出自:战国孟轲《孟子·公孙丑下》:“昔者疾,今日愈,如之何不吊?”译文:过去的事情好像昨天一样历历在目。(3)同“腊”,干肉。(4)通“夕”,傍晚。(5)姓氏用字。
都涛盐酸: 《庄子·天下》所载惠施提出的一种时空观.“历物十事”之一.对此命题可作多种解释.如假定某人自某地“适越”,临行时人问则可说“今日适越”.到越后,次日人问何时而来,则可回答“昔来”.这说明了昨天、今天、明天,过去、现...
元阳县15382895355: 庄子说,今天去越国,可是昨天就到了.怎么领悟呢 - ?
都涛盐酸: 未成乎心而有是非,是今日适越而昔至矣.——《庄子·齐物论》 “还没有在思想上形成定见就有是与非的观念,这就像今天到越国去而昨天就已经到达.” 注疏:今日适越,昨日何由至哉?未成乎心,是非何由至哉?欲明是非彼我,生自妄...
元阳县15382895355: 文言词语“昔”的翻译 - ?
都涛盐酸: “昔”xī 1. 以前,从前:昔者.昔人.往昔.今昔对比. 2. 古同“夕”,夜. 〈名〉 (1) (象形.象残肉日以晞之,与俎同意.本义:干肉) (2) 同本义 昔,干肉也.——《说文》 (3) 假借为“昨.”从前;过去(与“今”相对) 二曰昔...
元阳县15382895355: 《阅微草堂笔记》的翻译 - ?
都涛盐酸: 由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字.不久,发病死. 后,风清月白之夕,每见其魂在墓前松柏下,摇首独步.倾耳听之,所诵仍此六字也.或笑之,则歘隐.次日伺之,复然. 泥古者愚...
元阳县15382895355: 中秋节的由来. - ?
都涛盐酸: 中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕.在秋分时节,是古老的“祭月节”.中秋节则是由传统的“祭月节”而来.据考证,最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天,不过由于这天在农历八月里的日子每年不同,不一定都有...
元阳县15382895355: 《移居其一》 陶渊明 翻译 - ?
都涛盐酸: 移居其一2008-01-12 13:17其一昔欲居南村,非为卜其宅. 【卜其宅,用占卜的方法来选择居地.】 闻多素心人,乐与数晨夕. 【素心人,纯朴淡泊的人.数晨夕,计算日子;指日日相处.】 怀此颇有年,今日从兹役. 【兹役,此役;指搬...
元阳县15382895355: 夕什么明至???成语 ??? - ?
都涛盐酸: 朝发夕至 zhāo fā xī zhì 【解释】早上出发晚上就能到达.形容路程不远或交通方便.【出处】北魏·郦道元《水经注·注水》:“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵.”唐·韩愈《祭鳄鱼文》:“以生以食,鳄鱼朝发而夕至也.” 【结构】连动式.【用法】一般作谓语、定语 【正音】发;不能读作“fà”.【辨形】夕;不能写作“歹”.【近义词】一箭之地 【反义词】千里迢迢 【例句】现在出差;交通方便;常常是~.【英译】start at dawn and arrive at dusk--a short journey
元阳县15382895355: 这首诗什么意思 - ?
都涛盐酸: 本诗为回文体.全诗充满幽怨愁绪,寂寒情恨,痛苦万分.第一句:诗中主人翁愁绪孤寂,独身的孤冷似乎把周遭的空气都凝结,寒冬似乎是因为他而提早来临;第二句,呼呼的寒气使得本已孤冷愁怨的主人翁似乎更加愁怨冷寂.第三句:门内...
元阳县15382895355: 夕是什么意思 - ?
都涛盐酸:[答案] 夕 拼音:xi1 ①日落的时候:阳.照.相处. ②泛指晚上:..谈. 【本字提供国家或地区】 中国大陆、中国台湾、日本、韩国、越... [例句7]朝晖夕阴,气象万千.——&U{范仲淹}《岳阳楼记》 3、又如:夕晖(夕阳的余晖);朝发夕至;夕霭(黄昏的云气)...