有谁知道[民贤集]的内容

胡适的《尝试集》谁知道所有内容？~

胡适的《尝试集》虽说是中国第一部新诗集，但正如胡适自己所承认的，他的一首首诗就像是一只只被裹了很长时间以后重新放开的脚，那样的脚不大不小，那样的诗则半新不旧，都散发着陈腐气息，他甚至用楚辞体翻译拜伦勋爵的诗。
我在新诗的明义开宗第一篇写胡适的《尝试集》，一则他是新诗国度里探险的第一人， 二则《尝试集》的问世最早。
这个扭转三千年文学史的局面，推动新时代大轮，在五四后十年的思想界放出万丈光芒 的胡适博士，将来自能在学术史、思想史、文学史上获得极崇高的地位，文艺创作里没有他 的名字，原是不关重轻的。但他的《尝试集》不但有筚路蓝缕，以启山林之功，艺术也有不 容埋没者在，我们又哪能舍而不论？
我们要谈《尝试集》，不能不把《尝试集》以前诗界略为介绍。中国诗经过黄金时代的 三唐，元气发泄几尽，到了宋人便苦无新可翻，无巧可造，所以他们只好一面以议论为诗， 使感情作品带上理智色彩；一面则在词上讲究，使词代诗而为新兴艺术。元代戏曲发达，诗 则无可言。明代前后七子鼓吹唐音，笑啼皆伪，诗的精神几乎完全被他们葬送。到了清代则 为诗的回光返照时期：王士祯的神韵说、袁枚的性灵说、沈德潜的格调说，均有前人所未发 的议论，而诗的内容和形式，亦有突过古人者。道光间龚自珍，咸同间金和、郑珍亦为一代 诗人，清末黄遵宪、康有为感受西洋文化，诗的意境声律，往往能够别开生面。但诗到此 时，光荣之局已终，以后便陷于油干灯尽的境地了。至清末民初二、三十年的旧诗坛分为四 派：第一派以王闿运为代表。其诗虽有“今人诗莫工于余”之自负，而一部《湘绮楼集》只 有无数《拟鲍明远》、《拟曹子建》……的假古董，丝毫不能表现作家个性和时代意识。第 二派以陈三立、陈衍、郑孝胥为代表，诗宗北宋黄庭坚、陈师道，而舍其做诗如说话的长 处，学其矫揉造作的短处，“江西魔派”早有定评，不必细论。第三派以易顺鼎、樊增祥为 代表。易晚年好为捧角之诗，淫靡滥恶，达于极点。樊则好次韵叠韵，徒以典故对仗为工， 亦不足称道。第四派以苏曼殊、柳亚子为代表。二人皆为南社巨子。苏诗尤风流哀艳，沁人 心脾，但仅能为绝句，家数太小，尚不及王次回，更不能上跻温李。且其末流成为一种靡靡 之音，除填塞小报，供人茶余酒后之消遣外，别无用处

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《名贤集》为流传很广的古代启蒙读物。作者不详，从内容上看是南宋以后儒生所辑，本书汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行。全书以四言、五言、六言组成。易诵易记，读之朗朗上口，其间集有不少成语、格言，如“人穷志不穷”“年老心未老”，但也有“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。

《名贤集》

但行好事，莫问前程。与人方便，自己方便。善与人交，久而敬之。

人贫志短，马瘦毛长。人心似铁，官法如炉。谏之双美，毁之两伤。

赞叹福生，作念祸生。积善之家，必有余庆。积恶之家，必有余殃。

休争闲气，日又平西。来之不善，去之亦易。人平不语，水平不流。

得荣思辱，身安思危。羊羔虽美，众口难调。事要三思，免劳后悔。

太子入学，庶民同例。官至一品，万法依条。得之有本，失之无本。

凡事从实，积福自厚。无功受禄，寝食不安。才高语壮，势大欺人。

言多语失，食多伤心。送朋友酒，日食三餐。酒要少吃，事要多知。

相争告人，万种无益。礼于下人，必有所求。敏而好学，不耻下问。

居必择邻，交必良友。顺天者存，逆天者亡。得人一牛，还人一马。

老实常在，脱空常败。人为财死，鸟为食亡。三人同行，必有我师。

人无远虑，必有近忧。寸心不昧，万法皆明。明中施舍，暗里填还。

人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。肚里蹊跷，神道先知。

人离乡贱，物离乡贵。杀人可恕，情理难容。人欲可断，天理可循。

黄金浮世在，白发故人稀。黄金非为贵，安乐值钱多。休争三寸气，

白了少年头。百年随时过，万事转头空。耕牛无宿草，仓鼠有余粮。

万事已分定，浮生空自忙。结有德之朋，绝无义之友。常存克己心，

法度要谨守。君子坦荡荡，小人常戚戚。见事知长短，人面识高低。

心高遮胜事，地高偃水流。水深流去慢，贵人语话迟。道高龙虎伏，

德重鬼神钦。人高谈古今，物高价出头。休倚时来势，提防运去时。

藤萝绕树生，树倒藤萝死。官满如花谢，势败奴欺主。命强人欺鬼，

时衰鬼弄人。但得一步地，何须不为人。人无千日好，花无百日红。

人有十年壮，鬼神不敢傍。饶人不是痴，过后得便宜。量小非君子，

无毒不丈夫。路遥知马力，日久见人心。长存君子道，须有称心时。

雁飞不到处，人被名利牵。地有三江水，人无四海心。有钱便使用，

死后一场空。为仁不富矣，为富不仁矣。君子喻于义，小人喻于利。

贫而无怨难，富而不骄易。百年还在命，半点不由人。在家敬父母，

何须烧远香。家贫和也好，不义富何如。情干开水道，须防暴雨时。

寒门生贵子，白屋出公卿。将相本无种，男儿当自强。欲要夫子行，

无可一日清。三千徒众立，七十二贤人。成人不自在，自在不成人。

国正天心顺，官请民自安。妻贤夫祸少，子孝父心宽。白云朝朝过，

青天日日闲。自家无运至，却怨世界难。有钱能解语，无钱语不听。

时间风火性，烧了岁寒衣。人生不满百，长怀千岁忧。来说是非者，

便是是非人。积善有善报，积恶有恶报。报应有早晚，祸福自不错。

花开重有日，人无长少年。人无害虎心，虎有伤人意。上山擒虎易，

开口告人难。忠臣不怕死，怕死不忠臣。从前多少事，过去一场空。

满怀心腹事，尽在不言中。既在屋檐下，怎敢不低头。家贫知孝子，

国乱识忠臣。凡是登途者，都是薄福人。家贫君子拙，时来小人强。

命好心也好，富贵直到老。命好心不好，中途夭折了。心命都不好，

穷苦直到老。年老心未老，人穷行莫穷。自古皆有死，民无信不立。

长将好事于人，祸不临身害己。既读孔圣之书，必达周公之礼。君

子敬而无失，与人恭而有礼。事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣。人无

酬天之力，天有养人之功。好马不配双鞍，忠臣不事二主。长想有

力之奴，不念无为之子。人有旦夕祸福，天有昼夜阴晴。人无横财

不富，马无夜草不肥。君子当权积福，小人仗势欺人。人将礼乐为

先，树将枝叶为林。马有垂缰之义，狗有湿草之恩。运去黄金失色，

时来铁也争光。怕人知道休做，让人敬重勤学。泰山不却微尘，积

小垒成高大。人道谁无烦恼，风来浪也白头。贫居闹市无人问，富

在深山有远亲。人情好似初相见，到老终无怨恨心。白马红缨彩色

新，不是亲者强来亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。青草发

时便盖地，运通何许觅故人。但能依理求生计，一字黄金不见人。

财与人交便见心，高山流水向古今。莫做亏心侥幸事，自然灾祸不

来侵。人着人死天不肯，天着人死有何难。我见几家贫了富，几家

富了又还贫。三寸气在千般用，一旦无常万事休。人活着干什么都

行，人一死便什么都完蛋。人见利而不见害，鱼见食而不见钩。是

非只为多开口，烦恼皆因强出头。人生稀有七十余，多少风光不同

居。长江一去无回浪，人老何曾再少年。大道劝人三件事，戒酒除

花莫赌钱。平生正直无私取，问甚天公饶不饶。猛虎不在当道卧，

困龙也有上天时。临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。家业有时为

来往，还钱常记借钱时。金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。青山

只会明今古，绿水何曾洗是非。长将有日思无日，莫待无时思有时。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。蒿里隐着灵芝草，泥内隐着紫

金杯。劝君莫做亏心事，古往今来放过谁。山寺日高僧未起，算来

名利不如闲。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。有事但逢君子说，

是非莫听小人言。妻贤何愁家不富，子孝何须父向前。心好家门生

贵子，命好何须靠祖田。侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。莫道

眼前无报应，分明折在子孙边。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

衣服破时宾客少，识人多处是非多。草怕严霜霜怕日，恶人自有恶

人磨。月过十五光明少，人过中年万事和。良言一句三冬暖，恶语

伤人六月寒。雨里深山雪里烟，看时容易做时难。无名草木年年发，

不信男儿一世穷。若不与人行方便，念尽弥陀总是空。少年休笑白

头翁，花开能有几日红。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。富贵

若从奸狡得，世间壮汉吸西风。忠臣不事二君主，烈女不嫁二夫郎。

小人狡猾心肠歹，君子公平托上苍。一字千斤价不多，会文会算有

谁过。身小会文国家用，大汉长空作什么。乖汉瞒痴汉，痴汉总不

知。乖汉变驴子，却被傻子骑。

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积石山保安族东乡族撒拉族自治县14714715015： 谁知道《名贤集》的作者是谁?？
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