论语翻译：子曰：季康子患盗，问于孔子。孔子曰：苟子之不欲，虽赏之不窃。
标准答案来了 季康子苦于盗贼太多，向孔子求教。孔子答道：“如果你自己不贪求财货，即使你奖励偷盗，他们也不会去偷。”
苟是假如的意思。
翻译：季康子为盗窃事件多发而苦恼，来向孔子求教。孔子对他说：“如果您不贪求太多的财物，即使奖励他们去偷，他们也不会干。”
出处：《论语·颜渊篇》
原文：季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
欲，指贪欲。在上者贪欲，自求多财，下民化之，共相竞取。其有不聊生者，乃挺而为盗。责任仍属在上者。
这一章同样是孔子谈论为官从政之道。他仍然阐释的是为政者要正人先正己的道理。他希望当政者以自己的德行感染百姓，这就表明了他主张政治道德 化的倾向。具体到治理社会问题时也是如此。他没有让季康子用严刑峻法去制裁盗窃犯罪，而是主张用德治去教化百姓，以使人免于犯罪。
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廉就是指清廉，就是不收取自己不应得的财物；洁即洁白，主要是针对人的品行而言的，就是指为人光明磊落。合在一起，廉洁就是指为人做事清清白白、光明磊落的态度。廉洁自律是对从政为官者的基本要求。只要是官员，手中都有着或大或小的权力，因而可以不同程度地影响别人的利益。
所以，自然而然地就会有人想到通过官员维护自己的利益。既然有求于人，就免不了处处讨好，阿谀奉承，甚至是财物贿赂。如果为官者无法做到廉洁自律，就会成为一个贪官，就会损害人民利益，毁掉个人名誉前程，并败坏社会风气。
上位者如果以权谋私，来者不拒，就开了送礼钻营之门，那些善走邪门歪道的人看有可乘之机，便会钻你的空子，让你为他们谋求不正当的利益行方便，这势必会损害某些人的正当利益。
而上位者如果能够廉洁自律，无形中就堵住了托关系走后门的路，没有人钻营，事事按原则来，不仅能为自己赢得信誉，还能维护无权无势的人的合理利益。从古代到现代，虽然贪官屡禁不止，但是为官清廉的人还是大有人在。
领导者的一举一动，都能起到榜样作用。他自己的行为，实际上都是在给下属作示范，告诉他们什么是该做的。如果一个上位者不能做到廉洁自律，而且对那些行贿行为不加制止，那么他的下属就很可能会对行贿受贿不以为然，很自然就会走上行贿受贿的道路。
参考资料来源：百度百科—论语·颜渊
季康子苦于盗贼太多，向孔子求教。孔子答道：“如果你自己不贪求财货，即使你奖励偷盗，他们也不会去偷。”
众弟子说: 季康子害怕强盗,便问孔子.
孔子说:假如人没有贪念,纵然犒赏而绝不可能偷盗的.
子为政,焉用杀,子欲善而民善矣是什么意思
意思：治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也会跟着行善。节选：《论语·颜渊篇》作者·佚名 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”翻译：季康子问孔子如何治理政事，说...
《正论解第四十一》古诗原文及翻译
将止,会季康子问冉求之战,冉求既对之,又曰:「夫子播之百姓,质诸鬼神,而无憾,用之则有名.」康子言于哀公,以币迎孔子曰:「人之于冉求信之矣,将大用之.」 %9齐陈恒弑其简公,孔子闻之,叁日沐浴而适朝,告于哀公曰:「陈恒弑其君,请伐之.」公弗许,叁请,公曰:「鲁为齐弱久矣,子之伐也,将若之何...
《论语 为政》与《韩诗外传》
季康子问道：要使人们严肃认真，尽心竭力和互相勉励，应该怎么办呢？孔子说：你对待人民的事情的事情严肃认真，他们对待你的政令也就会严肃认真了；你孝顺父母，慈爱幼小，他们就会对你尽心竭力了；你提拔好人，教育能力弱的人，他们就会劝勉了。或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：孝乎！惟孝友...
论语第六章原文介绍 论语第六章原文及翻译
子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 译文:季康子问孔子:“仲由这个人,可以让他管理国家政事吗?”孔子说:“仲由做事果断,对于管理国家政事有什么困难呢?”季康子又问:“端木赐这个人,可以让他...
翻译下面句子 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政...
季康子问：“子路可以让他参与政事吗？”孔子说：“子路果断，对于参与政事有什么呢？”又问：“端木赐可以让他参与政事吗？”孔子说：“端木赐通达，对于参与政事有什么呢？”又问：“冉求可以让他参与政事吗？”孔子说：“冉求多才多艺，对于参与政事有什么呢？”...
五用现代汉语翻译下面的句子1.知之为知之,不知为不知,是知也2._百度知 ...
子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行（xìng）其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”季康子问...
《论语》原文及翻译
季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?” 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无?r,小车无??,其何以行之哉?” 子张问:“十世可...
<<论语>>雍也第六的解释
【原文】 6.8 季康子(1)问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果(2),于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“财也达(3),于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺(4),于从政乎何有?” 【注释】 (1)季康子:他在公元前492年继其父为鲁国正卿,此时孔子正在各地游说。8年...
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而...
我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政， 要作自我报告呢？孔子是七十二岁死的。他用简单几句话，报告了自己一生...
求《孔子列传》和《滑稽列传》的翻译。
”孔子曰：“野哉由也！夫名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所错手足矣。夫君子为之必可名，言之必可行。君子于其言，无所苟而已矣。”翻译： 此后第二年，冉有为季氏率领鲁国军队，同齐军在郎邑交战，打败齐军。季康子问：“你在...
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沃炕醒脾：[答案] 季康子患盗,问孔子.孔子对曰:＂苟子之不欲,虽赏之不窃.＂ 全句意思是——季康子苦于盗贼太多,于是向孔子讨教对策.孔子说“如果你不贪图财物,即使奖励你,你也不会去盗窃.” 《中华书局》张燕婴译注版《论语》P108中则译为——季康子...
乌伊岭区17692808154： 中＂苟子之不欲,虽赏之不窃＂怎么翻译? - ？
沃炕醒脾：[答案] 如果您不贪图财物,即使奖励他们盗窃,他们也不会去做的. 季康子患盗,问于孔子.孔子对曰:「苟子之不欲,虽赏之不窃.」 季康子苦于国中盗贼太多,而向孔子询问对策.孔子回答说:「如果您不贪图财物,即使奖励他们盗窃,他们也不会去做的....
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沃炕醒脾：[答案] 苟子是分开的两个词哦.苟是指如果的意思.子则是指代你们的意思.和在一起就是说.如果你们这些人.整句话是说.鲁国宰相季康子对社会上刮起的盗窃风感到忧虑,向孔子请教.孔子回答说:“假如你们这些当官的自己清廉而不贪财,那么,就是花钱奖...
乌伊岭区17692808154： 季康子患盗,问于孔子.孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃.”中“苟子”是什么意思? - ？
沃炕醒脾：[答案] 断错了. 苟:假如 子:先生 假如先生没有欲望,即使悬赏也没人偷盗. 意思就是:领导者有贪欲,霸占的东西太多了,不得人心,才引起盗贼的偷窃.
乌伊岭区17692808154： 语文解答季康子① 问政于孔子.孔子对曰:“政者,正也.子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》季康子患盗,问于孔子.孔子对曰:“荀子之不欲,虽赏... - ？
沃炕醒脾：[答案] (1)为政者要正人应先正己,即以身作则,用自己的言行去影响百姓. (2)孔子并没有顺着季康予的想法,对“民”提出什么... 季康子担忧盗贼,向孔子求教.孔子回答说:“假如您自己不贪财利,就是奖励偷盗,也没有人去偷盗.” 季康子问道:“要...
乌伊岭区17692808154： 季康子患盗,问于孔子 这句话 什么意思 ,“盗”这个单字又什么意思谢谢 - ？
沃炕醒脾： 季康子苦于盗贼太多,向孔子求教. 盗贼之意.
乌伊岭区17692808154： 论语五十则短一点带翻译 - ？
沃炕醒脾： 论语精选五十则 附译文 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦 乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 译文 : 孔子说 : “不断学习和复习 , 不是非常愉快的事吗! 有朋友从远方来访,不是非常乐...
