韩国于2005申请端午节成功,为什么中国还是没注重到保护名族文化遗产？……被韩国说连孔子都是他们

为什么韩国能够把端午节申遗成功。韩国的申遗成功意味着什么？是中国默认了，还是中国不承认这个申遗组织~

原因：因为端午说不重视其实也是很重视的，说到端午就想起了屈原、粽子和龙舟，能够成为世界遗产，说明端午对世界文化都是有很深的影响的，正是基于这个因素，端午被韩国申请成功。
意义：端午不会因为被韩国人申请了世界遗产而变得陌生，中国所拥有的那些文化传统，如果我们不能发扬光大，如果不能和现代社会有机地结合起来，申请了世界遗产也不会有大的意义。
中国既没有默认，也没有不承认这个申遗组织。就比如：湖北省非物质文化遗产保护中心主任江清和激动地告诉记者：按文化部安排，端午节由湖北牵头申报世界非遗，成功了！

扩展资料：
由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,对此,今天上午专家在接受记者采访时称:无形遗产属于全人类共享,韩国申报成功并非坏事。
中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中说过，韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”
这次韩国申遗成功，实际上给我们带来了很好的启迪：他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。
参考资料：韩国端午"申遗"成功的启示-人民网

端午申遗失败不是"坏事"?

由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。然而，专家称这不是坏事。 “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事。”这是中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立25日上午在接受记者采访时说的。

中韩端午节申遗之争，从去年开始已经上演，受到广泛关注。人们所期盼的当然是中国的端午节能被联合国教科文组织批准为“人类传说及无形遗产著作”，目的是加大我国的传统文化保护力度。而如今韩国获胜，多少有一种失望的感觉。两国都希望自己能获取胜，如果从端午节起源来看，我国的端午节最应该被批准。因为端午节起源于中国。

端午节俗称端阳节、端午节、天中节，除我国汉族外，还有满、蒙、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜等约28个少数民族都庆祝这个节日。我国的端午节很早就传入了日本、、韩国、朝鲜、越南等国家，这些国家至今还在欢度端午佳节。实际上，韩国所获胜的江陵端午节本来就源于我国远古的祭龙日，它的远古文化蕴涵是用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。从时令上看，“端午”为“阳极之日”，故《风土记》曰：“端者，始也，正也。五日午时为天中节，故作种种物辟邪恶。”

端午节起源于我国是不争的事实，应该说，此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话)。因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点。其他国家的端午节不满足前两个条件。而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料。然而，韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度，从这点来看，我们是不能比的。

韩国申请成功“不是坏事”，原因如专家所说： “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”韩国的端午祭是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”这倒不见得，复旦大学文博系民俗学研究者胡志祥副教授就有不同看法：“ ‘端午节’和‘端午祭’并没有本质区别。文化包括核心部分和影响部分，在传播过程中总会发生一定的变化，在这期间，往往是核心部分保留了下来。端午节在中国本来就是祭祀活动，韩国江陵端午祭的核心部分就是从中国流传过去的。虽然在韩语中，‘祭’和‘节’的意义有所差别，但是在‘申遗’时，无论端午节还是端午祭，都应该用英文的FESTIVAL(节日)表示。”

无论说法如何，端午节起源于我国是不争的事实！祖宗留下的遗产落败了，我们以何颜面笑谈“这不是坏事”？说出口还真有一种心虚的感觉。在去年韩国开始申请江陵端午祭为世界遗产，在前不久韩国某公司将“端午节.cn”这一中文域名抢先注册时，都给我们的感觉就是——“不是滋味”，而今韩国申遗成功，也许大多数人也是——“不是滋味”。如果说好处在于它给我们带来了很好的启示，把传统的文化活动注入了现代的元素,并得到国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。那么，我们的端午节(而不是某国端午节)达到国际认同还有一段漫长沉重的路子要走。我们不由的去思考，我们的落败其实是“情理之外，意料之中”，反省我国情况就会发现，我国节日体系的文化特色显得不足，洋节日侵袭严重，人们多是追捧外来节日文化而对自己民族的却缺少认识，更谈不上喜爱和保护。这次韩国申遗成功的板子刚好打在我们的脸上，犹如韩国的影视剧将我们的专利卖给中国一样——这板子打得好，也打得不是滋味。

笔者觉得，端午节不因外来节日文化而被忽视，也不因感情深浅而被漠视，也不因文化开放的借口而忽视文化的民族性，不管对端午节的感情是深是浅，不管全球化中无形文化遗产是全人类共享的财富,我们都要坚决捍卫属于我们的传统节日！ 在申请之前，我们可以不必为韩国的申请行为“义愤填膺”，因为结果还没出来，还有希望，也因为韩国保护江陵端午祭的经过告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，韩国的申请也是一种激励，激励国人去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。而韩国申请成功之后呢？我们还只能说，韩国的成功仍然是一种激励吧。我们只能把希望寄托在其他的传统文化上，寄托在实实在在的爱护和保护各种传统文化上，包括端午节。如果韩国申遗成功能引起有关部门的反思，提升国人对传统文化的保护意识，那么它就有了积极的意义。

(作者：中国吉祥0)

“韩国人都认为孔子是韩国人。” 这恐怕是韩国人最冤枉的谣言了。
2005年，韩国成功将“江陵端午祭”申请为世界非物质文化遗产，引起了端午节发源地中国国民的愤怒，误会由此产生。从此，国内时不时地就会流行起一个关于“韩国说哪个属于中国的东西是韩国的”的谣言。比如，韩国人说孔子是韩国人，曹操是韩国人，孙中山是韩国人，甚至韩寒是韩国人等等。
在为这个谣言辟谣之前，我们有必要先了解一下“江陵端午祭(강릉 단오제)”申请世界非物质文化遗产是怎么一回事。“江陵”是韩国的一个地名，这个地区的人民在端午节这一天会穿上韩国传统的韩服，荡起秋千，举行各种巫法和祭祀典礼，并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等。韩国政府正是将江陵地区这种独特的庆祝端午节的方式申请为世界非物质文化遗产的，而并不是把“端午节”申请为非物质文化遗产，说成是韩国的节日。而且，事实上，韩国绝大多数的地区是不过端午节的，不知道端午节为何物，不知道屈原是谁的韩国人也大有人在。
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了解了韩国把端午节申请为非物质文化遗产的真相之后，我们再回到“韩国人都认为孔子是韩国人”这个谣言上。这个说法最初始于网络，后经国内几家媒体报道后甚嚣尘上。有些报道中还指明是韩国首尔大金某某教授，或高丽大崔某某教授如此表态的。随后有《广东日报》，《京华时报》，《台湾日报》等多家媒体的记者远赴韩国求证，证实首尔大学和高丽大学并没有网络和之前报道中指出的教授存在，并且每一个被问到这个谣言的韩国人都十分震惊。他们表示，韩国人多从小学习《论语》，老师会很明确地告诉学生们孔子是中国春秋战国时期的著名教育家、文学家、政治家，所以只要是略有文化的韩国人就绝不可能认为孔子是韩国人的。虽然，多家国内媒体对此进行了辟谣报道，但似乎并没有引起国人足够的注意，收效甚微。
说了这么多，大家已经知道这是一个谣言了吧~ 希望大家以后能够提高自己的是非分辨能力，不要轻易相信网络谣言哦！谣言至于智者朋友，我也是中国人

等等，重点难道不是使国家强大？只有使国家强大起来才能鄙视不屑韩国不是么？作为一个强国，是高傲的，可以无视弱国，无视那些流言蜚语才是一个强国的表现。

韩国为啥会有端午的记载？那是因为秦统一六国后，进行“书同文,车同轨”，一部分楚国人不服秦的统治，所以就流浪到了韩国，现在的韩国人就是当时的楚国人跟当地居民的后代，天下本来就是一家，黄帝时就统治着全世界，黄帝时盘古大陆还没有分裂，大禹为啥治水？就是因为“盘古开，天（月球）辟地”导致的全球大洪水（最近的一次大洪水全球都有记载，4000多面前），陆地分裂后有的地方就不方便管理了，就舍弃了，现在只有我们中国把以前的文明很好的传承了下来。

要这么说我也是韩国的啦

少说点！韩国可开枪啊！

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和平县17357764604： 为什么端午节被韩国申请了专利?？
游所利肝： 韩国申请的是“人类口头和非物质文化遗产”,而不是专利 另外,韩国的“端午祭”和中国还是有很大区别的.

和平县17357764604： 端午节这个历史文化遗产怎么成为韩国的了端午节这个历史文化遗产应该 ？
游所利肝： 韩国申报“端午祭”为“世界非物质文化遗产”,其主要成功的原因 是韩国政府在制度上保证了这种传统的可延续性. 韩国在很早以前就立法,将他们的“端午祭”等传统节日用法律的 形式保护起来,而联合国开始做“世界非物质文化遗产”是他们 立法之后.而中国呢?有多少自己传统的节日有法律的保护? 而现在的年轻人又有多少人在过我们的传统节日呢? 每年圣诞节的时候我们可以看一下城市里的年轻人是多么的兴奋!! 过的是何等的热闹!!! 所以我觉得还是应该先我我们自己的工作做好,就不怕别人来抢我们的节日了.

和平县17357764604： 端午节为什么被韩国申报为文化遗产了？
游所利肝： 韩国的端午节和我们的端午节不是一个概念. 早在几千年前,我们的阴历纪年法连同节气和很多节日都传到了朝鲜半岛和日本等周边国家.韩国的书本上在解释这些文化时也经常指出“是中日韩等国家共同拥有的”,大多数韩国人心中明白这些...

和平县17357764604： 端午节为什么会被韩国先申遗? - ？
游所利肝： 1、韩国人民族主义强; 2、韩国历史文化积淀浅薄; 3、韩国历史始终在中国历史的阴影下; 4、韩国急于摆脱中国的影响; 5、中国对自己本民族的文化很长时间都忽略了,被韩国人抓住了漏洞. 所以韩国人就先下手为强了!!!

和平县17357764604： 为什么端午节让韩国申请遗产 - ？
游所利肝： 韩国申请的是端午祭.端午祭和端午节内容完全不同. 韩国江陵端午祭是旨在继承和发扬端午节传统文化习俗而举行的庆典活动,1967 年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物,2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产.江陵端午祭以大关岭祭神为始拉开帷幕,活动期间将会举行各种巫法和祭祀典礼,并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等.

和平县17357764604： 端午节为什么会被韩国申请为非物质遗产 而不是中国?？
游所利肝： 韩国比中国提前申请端午节为非物质遗产.

和平县17357764604： 如何看待韩国申请端午节成功 - ？
游所利肝： 端午节起源于我国是不争的事实,应该说,此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话).因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点.其他国家的端午节不满足前两个条件.而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料.然而,韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度,从这点来看,我们是不能比的.

和平县17357764604： 韩国端午节申遗 - 中韩端午节申遗之争韩国江陵最终胜出的根本原因是什么? ？
游所利肝： 楼主没有搞清楚中韩端午的区别. 在我国是“端午节”,而韩国“端午祭”,根本不是一回事情,两者的由来、内容根本就不一样.两者区别的详细介绍你们可以看“民间...

和平县17357764604： 韩国说端午节等文化是他们的的理由是什么? - ？
游所利肝： 由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”.然而,专家称这不是坏事. “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么...

和平县17357764604： 端午节现在到底属于中国还是韩国?应该属于中国,那为什么韩国注册成 ？
游所利肝： 屈原、龙舟、粽子已经深入每一个炎黄子孙的血液.一种文化,几千年的历史积淀.如果仅仅注册了“端午节”三个字,就说端午节是韩国的,韩国就象朝鲜半岛一样,太小,幼稚得可笑.象狗不理被人注册一样,我们应该重视了,尽快加强知识产权保护.