择其善者而从之 其不善者而改，仁以为己任，不亦重乎？ 己所不欲，勿施于人。 各翻译成现代汉语
一、译文
1、孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？
2、曾子说：“我每天反省自己很多次。你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”
3、孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。因此，你可以成为别人的老师。”
4、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
5、孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。
6、孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。”
7、孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。选择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。
8、曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？
9、孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。”
10、子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。”
二、原文
1、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）
2、曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？”（《学而》）
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣（yǐ） 。”（《为政》）
4、子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（《为政》）
5、子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”（《为政》）
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》）
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
扩展资料：
创作背景
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
参考资料来源：
百度百科-论语十则
作者是：孔子弟子及再传弟子
原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
仁以为己任，不亦重乎？——把实现仁的理想看做自己的使命，不也很重大吗？
己所不欲，勿施于人。——自己不想做的事情，也不要让别人去做。
第一句是说要学习别人的优点，纠正别人的缺点。以仁为做人的标准，也是一件很重要的事。
第二句是说自己不喜欢的事不要强加给别人。
择其善者而从之 其不善者而改之：应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，如果自己有的话，要注意改正；如果没有，就要加以防备
仁以为己任，不亦重乎？:以实现仁德为自己的责任，这样的责任不是很重大吗
己所不欲，勿施于人:己所不欲，勿施于人
百度百科上都有啊
择其善者而从之 其不善者而改，仁以为己任，不亦重乎？：
选择他身上好的思想、行为学习并跟着去做，那些不好的部分要摒弃，反省自己且自觉改正。把“仁、善”当作自己追求的目标，不也很重要吗？
己所不欲，勿施于人。
自己 不想要的，就不要强加在别人身上。
蓍码托平：[答案] 子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正.”
开平市15862178656： “择其善者而从之,其不善者而改之. - ？
蓍码托平：[答案] 出自《论语》:“子曰:三人行,必有吾师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 意思是:选择他们好的地方跟随他并且学习他,不好的地方就自己改正它 .
开平市15862178656： 论语翻译⒈择其善者而从之,其不善者而改之⒉仁以为己任,不亦重乎?⒊岁寒,然后知松柏之后调也. - ？
蓍码托平：[答案] ⒈择其善者而从之,其不善者而改之 回答:选择他们的优点便去学习,选择他们的缺点去借鉴. ⒉仁以为己任,不亦重乎? 回答:把任当作自己的责任,不也很重大吗? ⒊岁寒,然后知松柏之后调也 回答:到了严寒岁月里,才知松柏是最后凋谢的....
开平市15862178656： “择其善者而从之,其不善者而改之”的意思是什么? - ？
蓍码托平：[答案] “几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,如果自己有的话,要注意... 它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不...
开平市15862178656： ＂择其善者而从之,其不善者而改之＂的善者是什么意思? - ？
蓍码托平：[答案] 出自《论语》:“子曰:三人行,必有吾师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 意思是:选择他们好的地方跟随他并且学习他,不好的地方就自己改正它 . 善可指好的优秀的方面,例如品行好的,技能好的等等.
开平市15862178656： 择其善者而从之,其不善者而改之中从的意思是什么 - ？
蓍码托平：[答案] 原文是:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 意思是:三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点. 从: cóng 【释义】 ①跟随:从征|跟从|从师学艺.②跟随的...
开平市15862178656： 子曰,三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. - ？
蓍码托平： 意思是孔子说:“三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师.我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点.”出自春秋战国时期孔子的《论语述而》.孔子的“三人行,必有我师焉”这句话,受到后代...
开平市15862178656： 择其善者而从之,其不善者而改之.怎样解释.出自何处.？
蓍码托平： 出自《论语》:“子曰:三人行,必有吾师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 意思是:选择他们好的地方跟随他并且学习他,不好的地方就自己改正它 .
开平市15862178656： 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴的意思 - ？
蓍码托平： 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之. 三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴 君子间的交往就像水一样,淡而真纯,易于持久;小人之交却如酒一样,过于浓烈,容易伤人.
开平市15862178656： 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之.这句名言的故事来源.和读后启发. - ？
蓍码托平：[答案] 出自《论语·述而》.这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无...
