请帮我指出本文中用了排比、比喻、对偶、夸张等手法的句,本文是如何抒发作者怀才不遇之情的？100分

天山景物记作者在文中使用了多种修辞手法,有比喻,拟人,通感,对偶,排比等,请分别举例说明~

《天山景物记》作者在文中使用了多种修辞手法：
1、比喻
蓝天衬着高耸的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在阳光下投下阴影，就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。
2、拟人
这密密层层成丈高的野花，朵儿赛八寸的玛瑙盘，瓣儿赛巴掌大。马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。
3、通感
走进天山深处，山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔美。
4、对偶
天山上奇珍异品很多，我们知道水獭是生活在水滨和水里的，而天山上却生长着旱獭。
5、排比
山峦爽朗，湖边清静，日里披满阳光，夜里最满心诚。

扩展资料：
《天山景物记》是一篇脍炙人口的写景状物的散文。作者碧野曾于20世纪50年代在新疆生活过一段时间，“心中充满了对祖国西北边疆的甜蜜、沉醉之情”，正因为如此，情支于中，有话语要倾吐，所以“一动笔，像骏马奔驰，再也勒不住。于是，一口气就写成了《天山景物记》”。
这大概就是“情动而辞发”吧。这是作家写作的过程。而欣赏这篇作品的过程则与作家写作的过程正相反，是“披文以入情”，从阅读语言文字入手，看看作者描写了天山的哪些景物，又是怎样描写这些景物的，在描写中又注入了怎样的情感。
作者的笔触深入到天山景物的各个方面：巨大的雪峰，冲激的溪流，蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，高过马头的五彩缤纷的野花，迷人的夏季牧场，夜间混入牧群、黎明又分群而去的野马，又大又肥厚、鲜嫩无比的蘑菇，被发青的酥油草养得胖墩墩、圆滚滚的旱獭。
在青凛凛的寒光中挺立的玉琢似的雪莲，明净如镜、水清见底的天然湖，果树夹岸的野果子沟。这些景物荟萃在一起，构成了一幅天山景物的壮丽画卷。
表面上看来，作者采用的材料像是信手拈来似的，实际上却是经过作者艺术的加工和提炼，但又没有丝毫露出人工斧削的痕迹。这正是作者艺术手腕高明之处。
参考资料来源：百度百科-天山景物记

比喻论证：比如文章开篇第一句，先设比喻，后先正意。比喻说理使抽象的道理形象化，深奥的道理通俗化。
排比：开头两组。从正反两面论述“积其德义”的重要性，并用反问加以强调。语气婉曲强劲，表现出魏征敢于直谏的风貌和善于言辞的风采。第三段讲“十思”，用排比似江河奔泻，气势恢宏。

柳宗元《钴鉧潭西小丘记》赏析

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【作者】肖旭

山水游记是柳宗元最具特色的文学作品，其代表作是作者因参加王叔文政治革新集团而被贬为永州司马时写的“永州八记”。作者在这些作品中，一方面用清新的笔触对永州的佳山异水作了精细的摹写，绘状传神，给读者以极高的美学享受；另一方面，又时时在山水景物的描写刻画中寄托自己政治上遭受迫害后的愤激与感慨。

《钻鉧潭西小丘记》写的是一座无名小山，因为写景中融铸着作者的感情，所以很有个性，把小山也写的很有个性。钴鉧，熨斗。钴鉧潭，永州山水之一。它的形状有点像熨斗。这是柳宗元给它起的名字。“八记”中有一篇《钴鉧潭记》，这篇“小丘记”即写钴鉧潭西的一个不知名的小山。

“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。”

是说，发现西山(也在永州，有《始得西山宴游记》一篇)后第八天，沿着西山口向西北走二百步，又发现了钴鉧潭。从钴鉧潭向西二十五步，在那水很急、很深的地方是捕鱼的堰(鱼梁，在河中用土石垒成堰，中间留缺口，可放鱼笱捕鱼)。过了这鱼梁的上边是一座无名的小山，山上生长着竹子和树木，而且有很值得观赏的石头。小山上石头相当傲慢地向上突起(突怒，耸起的样子。偃蹇，傲慢的样子)。从地上冒出好像顶着出来，这些石头好像竞争着表现自己的奇形怪状，这样的石头几乎数不过来，好多好多。那高耸着的一个挨着一个是向下倾斜的(嵚然，高耸的样子。累，重叠)，其精神形状就好像牛马从山上奔下来到小溪里去饮水一样，那向上的石头就像兽角一样排列着、倾斜着(冲然，向上前进的样子。角列，像兽角一样并列)，这种石头精神状态，就好像熊罴这类大野兽登山一样。

文章起始，叙述发现小丘经过之外，集中突出地写山上石头之美，这里有柳宗元特殊的审美情趣。他把无知的、静止的石头写得有动态，有生气，如同一组刻画生动的、凝瞬间动态于静止之中的雕塑群，形神兼备。“其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。”这些石头经他这样一描写，好像身受压抑而不驯服，傲岸不群，与世抗争，奔突着一种难以遏制的生命活力。柳宗元所以如此生动地刻画山上的石头，同他身为“孤囚”却在内心骚动着强烈的抗争情绪是有密切关系的。被贬后，他表示：“省而不疚，虽死优游。”(《忧箴》)(反省之后我觉得没什么过错，尽管我死了也是安详的)坚持理想，不以为非。但也正因为这样，罪谤交积的处境才使他无法忍受。一天天变着法骂他，又贬到这样地方，他无法忍受。“曩余志之修蹇兮，今何为此戾也。”(《惩咎赋》)(从前我把我的志向策划的那么好，我的本质是非常好的，现在为什么受到如此大的罪过？)所以抗议、激愤之情，反复出现在他笔下。这种情怀使他在接触自然时，便不是待之以超然物外的散淡心情，而是使山水染上作者自己与黑暗现实相对立的感情色彩。他之欣赏形态特异的奇石，恰是因为他从石头中看到了自己，发现了自己，写在文章中的已经不是自然形态的石头，而是人化的自然，是主观的创造，从中表现了作者的强烈愤懑。

“丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之，嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷之状与目谋，漕澄之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。”

是说，山之小不到一亩，可以把它包举而为己有。打听一下这小丘的主人是谁？说，“唐家一块闲置不用的地，想出卖而卖不出去。”打听一下要多高价钱，回答：“只要四百钱。”(唐朝货币多用“文”和“贯”。一贯是一千文，这里可能说的是四百文。若是四百贯，一贯能化铜六什，那价钱就太高了。而四百文则价钱低廉。)我很喜爱这座小丘，于是就买下了它。(李深源、元克己是柳宗元在永州的朋友。)当时李、元和我一同游这小丘，见我买下了这小丘，都非常高兴，发现这块地方是出乎意料的。于是立即取来一些工具，把一些杂草都铲掉了，把长得杂乱无章、不好看的树木也破掉了，把砍下来的恶木、杂草一把火烧掉了。经过这一番修理之后，秀美的树挺立起来了，长得很漂亮的竹子也都显示出来，供玩赏的奇石也都显现了。这景观很美了。在这小山上向四周去看，远望，所看到的是高山、浮云、溪流，鸟兽的遨游，全都非常快乐，呈现出自己的工巧和技能，把这技巧呈现在这座小山之下。铺上席子，放上枕头，躺在上面，那清幽宁静的景色就和自己的目光相接，那非常好听的流水声就与自己的耳朵相接。这是说眼睛所见的是清幽宁静的景色，耳朵听到的是很美妙的流水声。安闲而空虚境界与自己精神相接，即自己精神感到非常安闲、虚空(忘怀了许多烦恼的事情)，深幽而宁静的境界与自己内心相迎合，即心理产生深幽而宁静的情态。(“悠然而虚”、“渊然而静”，既是小丘所形成的景观境界，也是观赏人本着自己的精神状态和客观自然相结合以后产生的一种心境)。不满十天就得到了非常优美的地方两块：一是钴鉧潭，一是钴鉧潭西小丘。尽管古代那些好发现自然、喜好自然的人，也许他们也没达到像我这样的程度。

文章的第二部份，写叙述购买和整理小丘的经过及对自然景观的享受。这部分描写，是逐层推进的。先是环视全局、由近及远的表层描写，再推进到枕席而卧以后视听感官的感受，最后进入“悠然而虚”、“渊然而静”的深层境界，这样的境界是自然景观与作者的精神融合的结果，既是写景，也是写情。悠然渊然的虚静，也就是“心凝形释，与万化冥合”(《始得西山宴游记》)，在这样的物我冥合的境界中，尘俗的荣辱拘牵都不复存在，精神得到净化。这种净化，也是作者与黑暗现实相对立的精神状态。但是，即使这样的心境，也是不能保持长久的。正如他在与友人书中所说：“仆闷即出游，……时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。何者？譬如囚拘圜土，一遇和景，负墙搔摩，伸展文体，当此之时，亦以为适。然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅哉？”(《与李翰林建书》) (我闷了就出外游山水……偶而看到一些好树好石头，心情为之一颤。过去之后又不快乐了，就好像一罪犯被拘囚在监狱里一样，一碰到好天气，自己就靠着墙搔一搔，摩一摩，活动一下支体，当这个时候，也觉得很舒服。再看天地有多大，不过是一寻一丈之间，终于自己还是出不去，那怎么能够总是感到很舒畅呢？)尽管是好天气，也只是偶尔舒服一下，只要一看自己的处境，立刻就会感到烦闷了。因此，这座小丘给予他的暂时舒畅随即转换为面对现实的不平之感了。

“噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、鄂、杜，则贵游之土争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫、渔父过而陋之，价四百，连岁不能售；而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎?书于石，所以贺兹丘之遭也。”

是说，以小丘这胜景，把它放在长安一带贵游之地(沛、镐、鄠、杜都是长安附近的地名，多是豪门贵族居住之地。这里指长安贵游之地)，那富贵游赏之士一定会争着来买它，即使它每天增价千金，越发难买到手。现在这么好的地方却闲置在永州这个地方(这是荒僻之乡，没人能赏识这小山的美)，农民、渔夫他们不能欣赏这座小山，到这里来认为它很不好，所以仅仅四百钱，连年都卖不出去。可我同我的朋友们反而得到了它，很高兴。这种情况是这小丘真的有遇合吗？(小丘与我们间有了知遇的关系了)。所以把我这篇文章写到石头上边，目的是用这文章祝贺这小山的遭遇(终于得到了能欣赏它的人，欣赏这是那小丘的福运)。

此文最后一段，作者以小丘自比，抒发怀才不遇的感慨，写小丘之被弃置穷僻之乡，胜景全被埋没，实际上就是抒写作者反遭遗弃埋没及在贬谪中的愤懑不平。

这篇文章初读时不会觉得它有什么好处。若把文章写作背景加以介绍、深入了解之后，尤其是柳子厚写这些文章时的心情，那游记会有更深层的含义了，其欣赏趣味也就会更浓了。

柳宗元被贬永州以后，在其内心深处，并未诚惶诚恐地轻意否定自己(认错了)，也没有消极的自我调节(即以超然淡忘去求得心理的平衡)。他始终认为，当初的改革活动是正确的，但因“年少气锐，不识几微”(《寄许京兆孟客书》)(年轻气盛，对一些微妙的东西不太懂) “性又倨野，不能摧折”(《与裴埙书》)，(性情又强傲，不肯收敛，不肯受人摧折、捉弄)，终于获罪，他自认是忠而获咎，罪不当罚。不公道。被贬荒僻之乡，已是沉重打击；既贬之后，整个社会并未停止对革新的攻击、迫害。“嗔骂者尚不肯已”(同上)(谩骂革新的人还不肯停止)。他在《与萧翰林俛书》中叙述当时的情况：“饰智求仕者，更詈仆以悦雠人之心，日为新奇，务相喜可。自以速援引之路，而仆辈坐益困辱，万罪横生，不知其端。”(那些装饰聪明才智来求官的人，越发骂他们，以取悦仇人的欢心，变着法来骂，越骂越出奇。用这种办法来加速对有钱、有势人的提拔，而我们这些人就更加困窘和侮辱，所有的罪名都加在头上，不知由来，真是莫名其妙)。他被贬之后，一方面是罪不当罚，一方面仍是加以攻击、压抑、迫害。在如此险恶卑污的环境中，柳宗元一方面愤懑不平，一方面感郁凄怆，精神上的痛苦是十分强烈的。他把自己的痛苦表现于诗文之中，“投迹山水地，放情咏离骚”(《游南亭夜还叙志七十韵》)(自己被投放在山水之地，就放情咏离骚----不得志者歌唱，表内心痛苦)，这就成了他在永州的文学创作的基调。山水游记虽以自然为对象，在他笔下却也鲜明地着有这样的主观色彩。

这篇文章在艺术上的第一个显著特点是采用了化静为动、把山水景物人格化的手法。本无生命的山、石、云、溪，在作者笔下或则有如血肉之躯，或则似乎善体人意，给读者十分鲜明、深刻的印象。如第一段中作者描写小丘之石“负土而出，争为奇状”，“争为奇状”四字写丘石似乎有意以各种各样的姿态形状争巧斗奇，表现自己。这就比一般地说丘石“千姿百态、形状各异”之类要生动得多。接下去作者具体描写丘石形状：“其岭然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。”有了“若牛马”，“若熊罴”六字，已经使石头具有了较为鲜明的形象，只是还不够生动。作者又添上了“饮于溪”、“登于山”六字，这就化静为动，把块块石头全写活了。第二段，作者写小丘经过整理之后面目一新，自己游于其中，心旷神怡，宠辱皆忘。作者写道：“由其中以望，则山之高、云之浮、溪之流、鸟兽之邀游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。”高山、浮云、溪流、鸟兽本皆无情之物，但此时在作者眼中、它们都一起兴高采烈地来到这小丘之下，向作者献巧呈技。这就更生动地表现了作者此时的愉悦心情。枕卧其中，目所见为天宇清冷之状，耳所闻为泉水瀯瀯之声，心神所感受到的为一片幽静清虚之气氛。但作者不是这样说，却偏说是这些风光声色纷纷主动来与我的眼耳心神相谋。这就反客为主，把风光景物写活了。

本文的第二个特点是描写、议论和抒情的有机结合。一二两段以叙事、描写为主，而抒情、议论已在其中。作者因遭受政治打击而贬滴永州，他把这些无人过问的偏僻地的奇山异水看作是和自己有着相同不幸的失意者，对它们寄予无限同情。因此，他在看到这有奇石、美竹、嘉木、清溪却“货而不售”的小丘之后，立即“怜而售之”’，井亲自动手加以整修。对自己“不匝旬而得异地者二”感到大喜过望，认为“虽古好事之士，或来能至焉。”仔细咀嚼这些充满了感情色彩的叙述、描写文字，我们不难品味出作者以小丘自比，抒发其怀才不遇之愤的言外之意。第三段则以议论进一步点明了这层含义。这一段的议论正是建立在前两段描写的基础之上。前两段的描写中愈是把小臣景物写得美，这里的议论也就愈是有力。

本文的第三个特点是词句的简练精洁，语不虚设。文章开头”得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭”，已暗含下文“不匝旬而得异地者二”之意，前后照应，严丝合缝。写石之高耸曰“突怒偃蹇”、状丘之小曰“笼而有之”，遣词力避熟滥，造句务求警醒，这语言文字运用上的成就也为全篇生色不少。

这篇山水游记，把自然山水与作者的主观感受融为一体，所写的是作者心灵、审美情趣所镕铸创造的自然美，有浓厚的主观色彩和抒情意味，“文有诗情”(林纾《柳文研究法》)，是它的一大特色。

排比：
1.嘉木立，美竹露，奇石显。
2.则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，……
3.枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。

比喻：
其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

对偶：
其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

夸张：丘之小不能一亩，可以笼而有之。
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最后一段，作者以小丘自比，抒发怀才不遇的感慨，写小丘之被弃置穷僻之乡，胜景全被埋没，实际上就是抒写作者反遭遗弃埋没及在贬谪中的愤懑不平。

排比：
1.嘉木立，美竹露，奇石显。
2.则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，……
3.枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。

比喻：
其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

对偶：
其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

夸张：
丘之小不能一亩，可以笼而有之。
由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧而献技，以效兹丘之下。

怀才不遇：
1.他之欣赏形态特异的奇石，恰是因为他从石头中看到了自己，发现了自己，写在文章中的已经不是自然形态的石头，而是人化的自然，是主观的创造，从中表现了作者的强烈愤懑。

2.作者以小丘自比，抒发怀才不遇的感慨，写小丘之被弃置穷僻之乡，胜景全被埋没，实际上就是抒写作者反遭遗弃埋没及在贬谪中的愤懑不平。

其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 (对偶)
。嘉木立，美竹露，奇石显。 则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游（排比）

其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。（比喻）

枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。
由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧而献技，以效兹丘之下。（夸张）

借景抒情，借丘之被弃，反写自己被弃，壮志不成！

重赏之下必有勇夫啊^_^

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盐亭县17779639005： 《春天》本文运用了什么修辞手法,举例说明 - ？
乐奖欣加： ①比喻渠水欢唱,如母亲的乳汁. ②拟人蜂蝶追逐喧嚷. ③排比红杏流红,桃花漫霞,梨树飞雪.修辞手法是通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式和方法. 文段中主要使用的修辞手法有以下:比喻、比拟(又名比体,分为拟人、拟物)、夸张、排比、对偶(又名对仗、排偶)、反复、借代、寄寓(寄托),互文、设问、引用、呼告、反问、顶真(又名联珠).

盐亭县17779639005： 安塞腰鼓主要运用了什么修辞手法?有何作用 - ？
乐奖欣加： 手法:先用排比的修辞手法,写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了.再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写,如强震起的石头的狂舞.再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨,飞扬的流苏像旋风,蹦跳的脚步像乱蛙,闪射的瞳仁像火花,强健的风姿像斗虎.作用:运用比喻使描写的对象更加形象生动具体.运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力.

盐亭县17779639005： 请写出文中运用排比,比喻的修辞手法的句子,并翻译 - ？
乐奖欣加： 山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者.山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的.巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底.两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映.青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存.清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面.这里实在是人间的仙境啊.自从南朝的谢 灵 运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了.

盐亭县17779639005： 各种修辞手法在文中的作用(比喻 拟人什么的) - ？
乐奖欣加： 修辞手法,比喻,夸张,对偶,排比,用典,反语,反诘,设问,借代,反复,层递. (1) 比喻:利用不同事物之间某些相似之处,借一种事物来说明另外一种事物. 作用:对事物特征进行描绘或渲染;用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明...

盐亭县17779639005： 本文在描绘春天时运用了比喻,排比,拟人等多种手法,试写出两种,并举例说明 - ？
乐奖欣加： 春天是一个令人遐想的季节,它是不喜欢夏天热压,但气温适宜,不像秋天的植物是黄色的,但出勃勃生机,一个绿色的,不像冬天的雪,但在微风阵列阵列.我喜欢春天的遐想,更喜欢春天的故事. 草有这样一段令人印象深刻的春天的故事,...

盐亭县17779639005： 本文在描绘春天时运用了比喻,排比,拟人等多种手法,试写出两种,并举例说明只求问题的意思,是要自己写,还是从阅读理解里找. - ？
乐奖欣加：[答案] =-=.试写两种,就是试着写出两种.当然就是自己写了.

盐亭县17779639005： 《繁星》这篇课文运用了比喻、拟人、排比等修辞方法,请在文中各找一例句. 比喻句:_______________ - 拟人句:_______________ - 排比句:_____... - ？
乐奖欣加：[答案] 答案: 解析: 比喻:我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞. 拟人:我仿佛听见它们在小声说话. 排比:他用手指着:那四颗是腿和脚…… (意对即可)

盐亭县17779639005： 详细的,每种修辞分别有什么作用比喻\排比\等分别对文章起什么作用 ？
乐奖欣加： 一、常见的修辞方法简说 常见的修辞方法,高考规定为8种:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问. 1.比喻:比喻的结构一般由本体、喻体和比喻词构成....

盐亭县17779639005： 谁能帮我找找运用了排比和比喻的段落(15~20) - ？
乐奖欣加： 心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界.

盐亭县17779639005： 课文 【安塞腰鼓】 中,主要运用了什么表达方式来突出这个特点的? - ？
乐奖欣加：《安塞腰鼓》语法修辞 1)对比手法美 “有意的把相反或相对的两种事物或者一个事物的两个方面加以比较,突出一方,明确是非,这样的修辞方...