宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下这句话是什么意思?有什么目的？”

宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下”这句话是什么意思?什么目的?~

“半部论语”是虚指，并非实指，只是为了说明儒学的重要。
目的是提倡以儒家思想治国一般意义上的意思是论语博大精深，是治国的要典，照着论语上面说的，半部就可以治天下了，但是实际上我觉得不是这个意思。
典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
这个明显是别人笑话赵普没文化，因为论语是古代最平常的读物，虽然并不是每个人都能领会其精髓，但是的确不算什么高深的学问。“人言所读仅只《论语》而已。”这句活就相当于现代人说一个人天天拿着小学课本看……后来宋太宗问起来了，赵普只是回答地比较机智，也有点倚老卖老的意思，就说了，前半部论语打天下，后半部论语治天下……暗示他自己是腥风血雨过来的人，实践出真知啊！

普智谋多，读书少，有“半部《论语》治天下”之说。他一生有五十多年在政治舞台上活动。可以说是有政治远见的。他佐治制定的巩固中央君主集权和地方分权的方针、政策，对于结束长期政治动乱、实现中原统一是有贡献的，但作为一代名相，他胸中缺少学问，而以所谓半部《论语》治天下，这当然妨碍他作出更积极的贡献。
所以说治国很简单（半部论语就可以了），但治理好国家确不是那么简单的是，在赵普一生中，看不到他造福人民直接的政策，不能不说是个遗憾

宋人.罗大经《鹤林玉露》，人言普山东人，所读止《论语》.....太宗尝以此问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箧，里面果真只有一部《论语》。
首先，治：指调理通顺。天下：人世，专指，华夏；泛指，所有人类。宋普所说，《论语》有大半内容可以用来获得天下的恢复和平统一，另大半部内容让百姓安居乐业、和谐发展。
以为“中国百事不如人”的西化派当然无法理解，先怀疑此说不出于正史，当为演绎。再看不出论语浅显平白，不如黑格尔的宏大完整体系的鸿篇巨制，哪会有如此大的作用。并且判断评价有宋一朝积弱积贫，就是这半部论语导致的。根据不同欧洲人的计算，宋占当时全球国民生产总值的45%--85%，虽然差异极大，但说宋积贫，似乎欧美学者不这么看。
《论语》的价值在于孔丘述而不作地集前圣先贤的精粹，也就是更早的华夏传统的全民族历千万年的思想资源精华之大成，而由孔门后学选择整理出最能表现孔子及孔门高弟的思想精粹的“正实而切事”简明纲目。华夏传统的正实而切事，就是缺乏思辨的系统思维、缺乏理论体系的符合现实际思想，更是完全没有神圣的、原罪的、来生的、绝对的、普适的、唯一的真理 。子曰：勿意、勿必、勿固、勿我是矣。《论语》是华夏传统的承继，承前继后，高度契合华夏全民族的整体现实际。所以，赵普能够仅仅凭依半部论语帮助国家元首典范榜样、组织领导宋代的实际生活，可能、可行。
赵普所说的目的只是解释何以如此学浅。大道至简、小道至繁、邪道至玄。
再有，领袖、领导不是事事亲力亲为就能国泰民安的，最重要的中国是创立、发展核心价值观或共同愿景，在此上身体力行，做表率。其次，要公平选拔任用管理架构的人才，发挥领导团体的整体力量，由团体再领导全体人民。人才尤其要从人民中来、到人民中去。不巧的是，纵向看有宋一朝，恰恰内政最为清明；横向看就更没可比性了。

这是说，半部论语所含的智慧和道理就可以治理天下了，目的是希望君王（以及其他学者们）多读论语这部书，读懂读书参透其中的道义，懂得半部论语就足够去治理天下了，说出了在过去《论语》这部经典史籍的地位。

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蔡甸区19260629120： 宋开国丞相赵普曾说:半部《论语》治天下.内容要简洁 - ？
佘看舒欧：[答案] 这是一个典故. 宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已.太宗赵光义因此问他.他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平.” ”用来强调学习儒家经典的重要.所谓半部论语治天下,其真正意义在...

蔡甸区19260629120： 宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下”这句话是什么意思?什么目的? - ？
佘看舒欧：[答案] 宋史·赵普传》载:赵普＂晚年手不释卷,每归私第,阖户启筐取书,读之竟日.及次日临政,处决如流.既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也.＂赵普少年时当过小吏,没有学术,也不喜欢读书.后来当了宰相,宋太祖经常劝他读书.他一旦读书以...

蔡甸区19260629120： 宋朝开国丞相赵普曾说过一句话:“半部论语治天下.有什么目地? - ？
佘看舒欧：[答案] “半部论语治天下”典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已.太宗赵光义因此问他.他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平.” ”用来强调学习儒家经典的...

蔡甸区19260629120： 宋开国丞相赵普曾说:“半部论语知天下”这句话是什么意思,有什么目的 - ？
佘看舒欧：[答案] 半部论语治天下典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已.太宗赵光义因此问他.他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平.” ”用来强调学习儒家经典的重要.

蔡甸区19260629120： 宋开国丞相赵普曾说“半部《论语》治天下”,这句话是什么含意 - ？
佘看舒欧：[答案] 说明论语这本古代典籍对后世产生的深远影响,它不仅能提升个人的修养,而且对于古代帝王对天下的治理也是具有很大的借鉴意义.论语通过对个人的影响,使整个社会都朝着大同方向发展.

蔡甸区19260629120： 宋开国丞相赵普曾说:“半部论语治天下.”的意思是什么,说明了什么 - ？
佘看舒欧：[答案] 半部论语治天下 并非专指统治阶级 依靠论语治理天下 而是说 作为基层百姓大众们 学习 论语 自我素质得以提高 达到老子所说的 无为而治 天下大治

蔡甸区19260629120： 宋开国丞相赵普曾说:半部论语治天下.有什么目的? - ？
佘看舒欧：[答案] ＂半部论语治天下＂之说由谁而来 : 被称作是以＂半部论语治天下＂的赵普,可谓宋朝的第一文臣.但那没有学历的出身和以吏道治世的方法,日益与赵氏天子所热衷的道德文章潮流格格不入.赵匡胤是在马上得天下的,也深知不能以马上治天下的道...

蔡甸区19260629120： 宋朝开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下.说明了什么? - ？
佘看舒欧：[答案] 宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》知天下.可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇. 《论语》是孔子的著作,而孔子的儒家思想在古代被当做正统思想,书里面涉及到了诗,书,礼,乐...

蔡甸区19260629120： 赵普曾说过半部论语治天下是什么意思有什么目的求答案 - ？
佘看舒欧：[答案] 宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》知天下.可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇.

蔡甸区19260629120： 宋朝开国丞相赵普说:＂半部论语治天下.＂同不同意?理由. - ？
佘看舒欧：[答案] 《论语》是孔子死后,孔子的弟子以及弟子的弟子根据各自的记忆,回忆的孔子在世时与他们的谈话,实际上是一部对话录,以极简洁的方式阐述了孔子及儒家所主张的治国之道. 正因为如此,赵普才会有凭半部《论语》治天下的话,因为《论语》...