人为什么一定要成佛?

作者&投稿:豆晴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么要成佛?成佛都有什么好处?~

圣人境界,凡人无法揣度。但好处也确实很多,妄说一二,也可以和我们生命状态做个对比:
简单说就是解脱涅槃,唯依大悲心驱使,普渡众生(悲心驱使),又实无众生可渡(虽然做了很多,心里没有认为功劳很大,一点不黏着)。
1、没有了烦恼痛苦。我们有生老病死等各种痛苦,还会被贪嗔等各种烦恼恼乱身心
2、没有迷惑,通达了世出世间所有真相 。我们因为不了解真实相,颠倒妄想的思维方式,做了很多恶业,又随业力流转不休。
3、不被业力左右(摆脱轮回)。所做的一切都会在内在外产生力量,这种力量叫业力,业力又决定我们生命去向。
4、得大自在。因为不迷惑不造业,没有业力牵绊,生命得大自在。我们常向往财务自由,想做什么做什么,那也只是身自由,还是相对的,心更不能自由吗?
5、永恒的寂灭乐。我们的乐是建立在欲望满足的基础上,短暂而代价很大,还有副作用。寂灭乐是由内心源源不断生出的,没有副作用的危害,永远在极乐中。
……

有人问一位大德:“您成就以后得到了什么”?
大德答:“我什么也没得到,反而失去了很多东西,失去了烦恼、失去了不安、失去了痛苦、失去了迷惑、失去了贪婪、失去了嗔恨…… ”

其实,失去不也意味着得到吗,只不过在大德的境界,也无所谓得到和失去。世人不了解事实真相,是实无所得。反而处处贪着,总想得到什么,不断做业受苦。《心经》有云:无智亦无得,以无所得故,无有挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

上大学的意义到底是什么?听听普林斯顿校长怎么说

任何生命体,都是从简单到复杂、从低级到高级、从单细胞到多细胞、从低维度向高维度发展的,人作为生命体的一部分,同样也不例外。佛从我们这个层级的生命体发展到更高层次的生命体(涅槃),给我们这一层级的生命体演示了这样的一个过程和可能性,指出了我们发展的方向,告诉我们,如果这样走(修行),就可以达到目的地(成佛),但是如果我们停留在原地不走,过现有的生活,那也未必不可以。
——所以人不一定要成佛,但是佛,代表生命发展的更高的方向,想跟他一起前行的人(有缘之人),自然愿意奋然前往了 。
——但是,师兄,看了你补充的情况,我觉得你更应该看看国外拍的一部科普片《吸引力法则》,阐述了一个很重要的观点,那就是心的力量,这部影片指出,你所遇到的每一个人、每一件事,都是你的心吸引过来的,都是来帮助你成长、帮你补课的,你要心怀感恩,才能使自己不断的跨越这些,如果一味的埋怨,那么吸引过来的,也一定是负面的东西,呵呵,我已亲身验证,但愿你早日明白过来。

佛是无上正等正觉。是究竟圆满无漏的智慧德性。我们当然要发愿成佛!
佛教是随顺众生的,不是强迫的。众生不想成佛,想当凡夫,佛非常尊重。
佛说法是对症下药的。批评阿罗汉?怎么批评的?什么因缘状况下说的?是这阿罗汉因缘具足,佛批评他要发菩提心利益众生?
无于涅槃?你怎么理解的?涅槃也不是死了去的,佛不住与轮涅,一切妙用。
为什么被欺负?就是自己智慧德性不具足。不行的时候得忍。行了就不用忍了(行了是菩提心证量达到一定高度,没有贪嗔痴掺杂,是慈悲为根本,智慧德性力度具足)

看来你最高真的只是阿罗汉罢了
因为你被愚痴蒙了头,没有正见只是个小乘罢了,既然是小乘就不敢看大乘佛经,因为你没有慈悲心不愿意度众生自私自利,所以不能接受佛经,不成佛可以,你可以做阿罗汉,但是你必须没有贪嗔痴,你这就是痴,因为自己不高兴就跟佛陀生气:你要我成佛我偏不成佛你那我怎么样?这是很愚痴的啊,佛陀慈悲,告诉你成佛才是唯一的正道。就算你要做阿罗汉也必须多劫修行没有贪嗔痴了才可以的,佛陀之所以批评,因为阿罗汉自私不度众生只度自己是永远证不到佛果的,既然如此,只不过比凡夫高一个等级罢了,只是自己能解脱轮回不拖累菩萨罢了,而菩萨多劫帮助众生,希望众生解脱,无量劫你不知道被他们帮助了多少世,如此大恩,怎能不报,真是忘恩负义。
吃亏是福,你能吃亏是你有福报,一切痛苦的来源都是自私自利,你不自私,不觉得我被人占便宜反而处处帮助人,那么你就是菩萨,就没有痛苦,因为你把痛苦还给了那些给你带来痛苦的人
你是忍的太久了,需要发泄怒气,可也不能这样发泄,成佛不成佛是你自己的事罢了,最后吃亏的是你而不是他

修佛的道路中要忍辱,忍辱关键是破我执,可那个做得到无我执?想要只精进不退转,那有那么容易?
其实你不必忍下去,该说的就说出来,没什么的,怕心也是我执中的一部分。你要别人把你当回事,不是自己的我执在做怪吗?
破去我执,这是修行的难题。修行要慢慢来,不能太急,也不能松懈。在娑婆世界修行想要不退转是不可能的事。人修行像逆流而上,不进则退,但是人是会累的,不要太在意得失,修行的路很长,今生不成,来世还可以,只要你发愿再修下去。
不要放弃,慢慢来,美妙的音弦要不紧不松,祝你成功。

佛,无执着,无分别,无妄想
菩萨,无执着,无分别,有妄想
阿罗汉,无执着,有分别,有妄想
妄想不除,烦恼不离。只有佛才会没烦恼。就像你现在这样烦恼丛生。所以佛陀才会劝阿罗汉回小向大,佛陀当然尊重每个人的想法,只是佛陀慈悲,不忍众生受苦啊。


学佛是否一定要出家?如果人人出家,世界岂不是会灭种?
学佛的人不一定要出家修持,佛教有四众弟子,所以在家的修持也一样是佛法上的修持方式,并不一定要出家。出家的确有助于修持,但并非说只有出家人才会成佛。至于会不会灭种,这是一个很幼稚的问题。如果由佛法的角度去看,在这人间世界转生只不过是六道苦海中的一道,根本没有恒久福乐的终点。真正修持...

人常说,放下屠刀立地成佛
示例 从来说:“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”(清·文康《儿女英雄传》第二十一回)佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。下载APP 大家不能错会意思。从事杀猪行业的人,经佛菩萨开导、劝化,告诉他不要杀猪了,杀生害命、必遭报应...

修行成佛需要很多学问知识吗?
可以肯定,修行成佛不需要很多学问和知识!但是只要能成佛就一定懂得一切学问和知识!修行想成佛的关键在于你能不能看破,想不下放下!而只要能看破自然就放下了!“想”是前提!每个人的“想”程度都不一样!100%的“想”才是真想!而“看破”需要增长智慧!修行的内容就只是一句话“放下妄想分别和...

成佛是最高明、最大的贪欲?
成佛不是欲望 达摩:我本求心心自持,求心不知待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。佛若不胜,终不号尊!佛若号尊,必有殊胜!你必死定!欲佛无争,欲物有争,由争生嗔,或生打杀,你欲亦输!求佛若欲,佛欲...

成佛以后是不是永远不会退出轮回了?
1. 成佛后,依然可能需要经历劫难。根据一位得道大师的说法,即使是佛,每隔一定时间也会面临劫难。2. 罗汉和菩萨在经历劫难时可能会遇到困难,但并不意味着他们无法度过。3. 散唯宽在经历一定劫难后,将有机会前往西方极乐世界。值得注意的是,西方极乐世界并非所有佛和菩萨都能进入,只有部分能够进入,...

西方极乐世界成佛是怎么回事?
南无阿弥陀佛!西方极乐世界就是佛菩萨的世界,如果能去往那里会有很大的福德,我们要精进修行,每天不断的念佛,不断的修心~把恶念去除,把善念装进心中,每天不断的提醒自己不要有恶的念头,不断的念佛,不断的行善,这一世能坚持修行修的越好福德就越大,去往极乐世界就不是问题了!切记:人的...

人真的能成佛吗?
当然可以成佛。打个比方吧,佛是一个明珠,我们每个人只不过是外面包了一层泥的明珠,只要把自己身上的泥全部去掉,就是一个明珠了嘛,也就是说,凡夫只要洗去自身的“泥”就能成佛。至于大乘和小乘的说法这个太多了,你听的只不过是一家之言,你躲在网上搜索一下关于大乘和小乘的问题,你就知道了...

成佛的坏处是什么?
你好,成佛最大的坏处就是没有了坏处。这对凡夫的概念来讲就会认为是个坏处。因为众生都认为一定要有个好处或者坏处才是对的。其实,宇宙万法是没有好与坏、善与恶这些二元的概念的。因为所有的好处与坏处、出生和灭亡、污垢与清净、增加与减少等等相对的概念,都只是存在于没有成佛的众生的思想之中,...

如能明了自身真,有真就是成佛因。 不求自真外求佛,寻觅全是大痴人...
这首诗的意思是说:如果能够明白自己的真就是成佛的因果,不求自己,反而去求佛,岂不是一个大痴人。这是一句佛教偈语,警醒人们不要一味地外求得不到的事物,只有返观内心,参透自我,才能够修练得道,悟出人生的的真谛。在佛看来,人的纯真美好的心,便是佛性,以真心去悟佛,参透人生。所以,...

为什么要念佛
修禅的人、修佛的人说,我一定要成佛。这个概念也都还是五蕴之中的一个部份,对不对?至少这属于想,对不对?想太甚,又会出现新的苦。想得太甚,会不会得病呢?想的本身会不会得病啊?我们大家已经知道的“想”而产生的疾病有哪些,请告诉我?我们第一个想到就是相思病,是不是?难道仅仅是相思病吗?想,再来解释...

泽普县15951995198: 我们为什么要成佛?成佛有什么好?
延绿乙水: 成佛有什么好? 不被人骗.(佛者,觉也!) 我们为什么要成佛? 认识自己,自己作主,自我主宰——不被人骗.(佛者,觉也!) 如何是成佛? 佛看众生(包括无情众生,如木石)都是佛.成佛是做本来的自己——愿,愿力,愿生身——不为六道所拘,而现身六道. 成佛后干什么? 度生(众生). 成佛有何得? “归无所得”!没有得到什么!当然,也没有失去什么! 一切法尔如是,本来具足! 佛教(成佛)的最高境界是事事无碍——得大自在: “诸淫怒痴具是梵行”!(可别错会了意哦!) (唉,本来不想说什么,也好长时间沉默: 终于还是多事——鉴谅!)

泽普县15951995198: 我为什么要信佛 -
延绿乙水: ■邹相我现在已经执迷于学习佛法、信愿诸佛的境地,同时我早就觉察到,像我这样学佛、信佛的人不计其数.那么,?众人为何要信佛?信佛的目的又是什么?首先,我们得搞清楚什么是“佛”?刚开始的时候,也就是我信佛的初期,是受家...

泽普县15951995198: 为什么要发愿自己最终成佛 -
延绿乙水: 成佛是为了解脱,从六道轮回痛苦中获得解脱、从烦恼大苦中获得究竟解脱,远离一切障碍,得大自在.自己解脱了,还能让其他众生得解脱,神通自在,发无上大悲心,救度一切罪苦众生,使一切众生获究竟解脱.发愿自己最终成佛,是发大菩提心,是一切修行人得证无上菩提之基础.

泽普县15951995198: 人为什么要学佛 -
延绿乙水: 因为佛经是真理. 学佛,可以解脱生死轮回,甚至成佛. 不学佛,不念佛,就一直六道轮回. 所谓六道,是:天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱. 不学佛,就一直生了又死、死了又生、生了又死、死了又生....... 而且,大部分时间呆在三恶道里. 看看青蛙一次产多少卵、蚂蚁一窝有多少只,就知道畜生道的众生的数量了,简直是惊人! 所以,人的数量,相当少哇! 南无阿弥陀佛!

泽普县15951995198: 人为什么要修佛? -
延绿乙水: 精神上的寄托,但凡是信教的人都是精神上,生活上受过打击的人

泽普县15951995198: 为何要学菩萨?为何又都要成佛?比如动物也许并非知道什么是苦乐?
延绿乙水: 为何要学菩萨?为何又都要成佛? 这是个人的志向和觉悟问题.有人为什么要上学?有人为什么还要上大学?甚至有人为什么还要考研、读博士? 我们能从其生活状态上判断其苦乐.比如:恒常的食物不净、居处不净、时刻担忧被其他动物伤害、饥渴无常、疲于奔命等等,这些都是苦. 如果动物不知道苦乐,那么当您伸手灭蚊、蝇时,他们就不会逃跑了.

泽普县15951995198: 成佛有什么好?为什么那么多人向往,我觉成佛一点都不好,永远都死不了是最不好的事情,人只有一世就够了 -
延绿乙水: 在没有完全解脱各种烦恼的情况下,当然是有生有死的好.然而一旦达到了一定的智慧与境界,就不一样了.

泽普县15951995198: 佛是什么????为什么要学佛????? -
延绿乙水: 佛是智慧,德行、慈悲最高的成就者.佛由人修行而成佛的,不是宇宙自然的神.更不是什么三头六臂,飞天潜地鬼神.人人皆有佛性,人人修行皆可以成佛.佛是宇宙最伟大的圣者.祂具有无量的福,无量的神通,而得大自在者.为九界的大...

泽普县15951995198: 学佛最终目的是什么? -
延绿乙水: 觉悟自己,改变自己,控制自己.学佛是为了自我的觉悟、理解苦恼的原因、学会克服控制自我的方法,以求得自性圆满清净的境界.证道得正果的人,还是和常人一样的要吃饭,要睡觉,要有穿的和住的,以及其余生活上的需要.但他们懂得以智慧分析或鉴别什么是值得和应该做的事,什么是不应该或不值得做的事,他们也能明白,什么是他们应拥有的东西,什么是他们不该拥有的东西.再者,他们还有多数人缺乏的大慈大悲之心.由这了解别人的能力和慈悲推动他们,使他们四处宣扬佛门善法,救苦救难,也使他们毫无怨言的担起日常任务. 成佛只是学佛的过程,不是目的,只要生命仍然存在,修行是不能停止的.

泽普县15951995198: 法海喇嘛:为什么人身才能成佛 -
延绿乙水: 很复杂 人是善道的 有肉身 有智慧 在迷中 也可以通过帮助众生 获得很多福德 所以听闻佛法时可以容易成就佛果··········

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