人常说，放下屠刀立地成佛

为什么好人要经历九九八十一难才能成佛。作恶多端的人是放下屠刀立地成佛~

别受西游记误导，作者最初是丘处机，是个道士，写西游是骂佛教的。
我的一点理解供参考：
玄奘法师不是经历九九八十一难后才成佛，因为佛是一种境界，是为众生奉献自己一切的境界。唐僧发大誓愿取经就不是凡人了，九九八十一难是在给我们表法。好人成佛难，好人的业障少，成佛更容易。九九八十难不是不是因为唐僧的原因来的，这些妖魔鬼怪担心佛门正法传播之后，他们就没有办法害人了，所以这是众生的福报不够，众生有业障，所以取经如此艰难。
放下屠刀，立地成佛。不是坏人成佛容易。佛教育众生，一切众生皆有佛性，但是你的这个佛性不容易保持住，所以你没有成佛。屠夫肯放下屠刀，那他的这个发心与佛心是相应的，所以这个时候他就是佛，但是他不一定能保持住，所以可能过一段时间他又变回凡夫了。
我们看有的坏人怎么稍微修行就正果了？佛门讲因果通三世。你看他今生造恶，但你没看到他过去生修行很好，只是这一生不小心迷惑了，但当你把道理给他讲清，他过去的修行一下就捡起来了，所以稍微修行就取得成就，这是厚积薄发的结果。同理，很多坏人得好报，不是因为今生他造恶得的福，而是他过去生修福，今生享的是过去的余福，反而因为他造恶，过去的福报被折损大半，原本能当部长现在只能当市长，原本能赚几百亿现在只能赚几十亿，这是真正的亏了。
所以佛教我们断恶修善，是因为善恶都有报应，只是从造业到受报有一个时间差，就让很多世人
误解。

这些人说的都不全对。我来回答，给我点采纳。
放下屠刀立地成佛是一个故事，宋代和尚编造的故事。故事内容大概这样的，有一个得道高僧引导城里的百姓吃斋念佛，很多人信他。城里有个屠夫发现自己的肉卖不出去了，非常生气，就拿着刀去找和尚算账，和尚见到屠夫，拿手指着西方，天上就出现了西方极乐世界的景象，屠夫受到度化，放下屠刀，爬到树上念经，掉下来死了。和尚们看到屠夫灵魂出窍被佛祖接走了。
这就是个糊弄鬼的故事，佛棍骗人的玩意。不过有个人的回答是很接近的，这个故事虽然是佛棍骗人的，目的也是愚弄人的，但是故事却契合了禅宗顿悟的观点。
最后说下你的疑问，心经金刚经都讲了一件事，那就是空，色受想行识都是空，佛法也是空，一切有为法都是无常。所以哪有什么债呢？很流氓对吧，但是佛教把人活着都看作无常，无常是苦啊。
这和嫉妒教有点类似，你或者就有罪，嫉妒教说你信了主，你的罪就免了。都是骗鬼的东西，不过佛教如果单纯研究哲学的话还是很深邃的

放下屠刀，立地成佛

　　发音 fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó

　　释义 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

　　放下屠刀,立地成佛.并不是指他一放下屠刀就成佛了。而是他开始悔过以往的恶业，发愿走上成佛的道路。

　　佛门的“放下屠刀”，并非指的是真正杀人的屠刀。这里的“屠刀”，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。

　　还有阿罗汉，含有杀贼之义，杀贼不是真的把贼给杀了，杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。

　　“放下屠刀，立地成佛”这句话的意思是：放下妄想、分别、执著，就是佛！

　　出处 宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

　　示例 从来说：“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”（清·文康《儿女英雄传》第二十一回）佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。下载APP

大家不能错会意思。从事杀猪行业的人，经佛菩萨开导、劝化，告诉他不要杀猪了，杀生害命、必遭报应。听经闻法明白了，一念觉悟放下，改悔、断恶修善，念佛就可以成佛。不是扔刀成佛的，那杀猪的人扔刀的很多，怎么没成佛呢？明理后，把杀生害命的心放下，慈悲心生起来，佛都是慈悲的，慈悲为本，方便为门。教我们一切众生都能生大慈大悲的心，不要杀害众生，伤害众生，不要吃众生肉，不让众生生烦恼，这么个成佛。成佛不是坐在那放光，长三头六臂，是恢复本来的慈悲和智慧，恢复本来面目。成佛也不是临终要死的时候成佛，要是死的时候就成佛，那很多人都成佛了。活着不明白，死了也登不上那个莲台。佛教度生就是教我们众生转变，也叫回头，也叫恢复本来面目，能转就能离苦得乐，就能往生净土极乐世界，就能成佛。因为一切众生本来就是佛，就因为被境界转了，变成了凡夫众生，若听觉者的教法，转境界就是本来成佛，转变命运在自己，念南无阿弥陀佛就是转变成阿弥陀佛，因果同时，万法圆修，不必另觅它路，至诚念佛，就是本来成佛。

一切众生本是佛，

只因觉迷有苦乐。

见佛闻法明因果，

放下屠刀顿成佛。

慈悲喜舍利众生，

戒杀吃素灭罪业。

若能回头见本性，

当下就是本来佛。什么是此岸？

第一
放下屠刀,立地成佛.并不是指他一放下屠刀就成佛了。而是他开始悔过以往的恶业,发愿走上成佛的道路。
第二
因果报应是一种规律,并不是佛陀所能决定的,所以佛陀无权利给谁“报应和惩罚”。
第三
成不成圣果和会不会有报应没什么必然联系。木健莲尊者已经成就阿罗汉圣果,号称神通第一,可还不是因为业报而被外道打死?成就圣果是他从无始来的贪嗔痴的迷梦中清醒过来,从此不受后有。如果尊者往昔没有发愿解脱而只是个凡夫的话,因为业力成熟他可能同样会被打死。但对于成就的他来说,虽然因果应验在他身上了,但对他来说这只不过是一种涅盘方式而已。
摘录一段话:
放下屠刀,立地成佛,是不是能成?
一般人只知道自己的生命可贵,而不知道一切众生的生命可贵,更不知道慧命更为可贵!也就是说,只知道屠刀能杀害生命,却不知道心刀能杀害慧命!因为众生的识心善于分别、执着,以致起惑造业,轮回生死,因此故以屠刀喻之。
所谓放下屠刀,即是‘转识成智’,和‘回头是岸’的意思,立地成佛,是理成,因为屠刀放下的开始,即是众生成佛的开始,如果不放,就永远不得成。所以说能不能成,就看你放与不放,如肯放,一定能成。以上所说的是理,现在来说事,屠刀杀害众生的生命,将来一定要受报,如果一旦闻听因果而放下屠刀,大作佛事,悔改之初,即是成佛之始。倘能依教行持,必登佛位。
从前有位润额和尚,未出家之前,以杀羊为业,有一天又准备杀羊;羊子哀叫,刚好五祖弘忍大师来了,就向羊子说:‘两脚不修,活遭剥皮。’羊子就不叫了,屠夫问是什么原因?祖说:‘前生你是羊,他是人,就在此时此地杀了你,所以现在你又杀它,将来呢!它又杀你。’屠夫听完了这段话,把羊子放了,跪求出家,因其额阔,故名之。由于他勇猛精进,改往修来,果成大器!
要知世间上任何一件不如意的事物,都能影响我们慧命的安全,对治的方法,就是一个‘忍’字,如果不能忍,屠刀是放不下的。要想忍,又必须把‘我’看淡些,倘若功夫做到‘无我’的地步,自然就可以忍了。所谓放下屠刀,就是止息妄念的意思,立地成佛是理成,欲至佛位,尚须努力。至于立地二字,要作开始解,不能作马上会,才是正确的答案。

“放下屠刀，立地成佛”这里的“屠刀”不仅是指杀人的屠刀，还指人内心的分别、妄想、执着，包括贪、嗔、痴、慢、疑。这些都要放下，通通放下，万缘放下。那一刻，回归自性，忏悔业障，发心从此断恶修善。而这里的“成佛”指的是见地，认识到自己本自具足的佛性。不是就真的成佛了。成佛，辛苦修行十生、百生也成不了。成佛是要经过三大阿僧祈劫的修行的，哪有那么快！现在绝大多数人都修净土法门，讲念佛往生极乐世界。这个是横超三世，是如今最简便、最安全的法门了。

况且，“放下屠刀，立地成佛”又不是佛说的，只不过后来用于劝喻别人浪子回头。不过佛有个弟子叫央掘摩罗的，曾经杀过很多人，在听闻佛的开示后，才放下屠刀，重新做人，并加入僧团，剃度出家，最后证到四果阿罗汉。这个故事在佛的传记里有写道，找本《释迦牟尼佛传》看看吧。

(仙随缘所列举的纯属外道邪说，还成佛原理呢！本师释迦牟尼佛是这么说的吗？历代高僧大德是这么说的吗？请别断人法身慧命！)

放下屠刀立地成佛。佛的修行有很多方面，大家熟知的是五戒，杀淫酒赌盗。这里只是是说放下屠刀，就有了善心，虔诚向佛，离成佛近了一步，这是对鼓励恶人向佛的说法，要真正成佛还有很多规定。

放下屠刀的行为，已经是佛的行为，并不是放下屠刀，立刻就成佛了。

立地成佛，就是立地成佛的意思，就是当下是佛的意思，就是说当下的行为、心思，已经和自己的佛性相应。

但事实上，自己还是凡人，还没成佛。如果，如果能做出和自己本性中的圆满佛性相应的行为，自己的能量就会提升。

而且，那些成仙的人，也是能量达到一定级别，有的可以活着升天，有的死后灵魂可以升天。

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宁波市17339397957： 人常说,放下屠刀立地成佛 - ？
谈诞胆清： “放下屠刀,立地成佛”这里的“屠刀”不仅是指杀人的屠刀,还指人内心的分别、妄想、执着,包括贪、嗔、痴、慢、疑.这些都要放下,通通放下,万缘放下.那一刻,回归自性,忏悔业障,发心从此断恶修善.而这里的“成佛”指的是见...

宁波市17339397957： 放下屠刀,立地成佛是什么意思? - ？
谈诞胆清： 下屠刀,立地成佛,说的是劝导一个人要向善.如果可以摈弃凶念,就是向成为佛,成为好人方向进了一步.这句话说明的是一个变善的过程,而不是一个结果.可以开始变善,不代表我放下了凶念,就立刻变成了善人. 法律是制裁作恶不悔改之人的,对那些认识到自己错促,并努力改过自新的人,法律也有相应的宽大处理,并不违背放下屠刀,立地成佛的原则. 你所谓的一边吃肉,一面信佛,一边做坏事的人,只是徒有其表,并没有放下屠刀,所以也必定会有报应.

宁波市17339397957： 放下屠刀立地成佛(关于放下屠刀立地成佛的基本详情介绍) ？
谈诞胆清： 1、“放下屠刀,立地成佛”是劝人改恶从善的一句话.2、比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人.3、从修身的角度解释,就是要放下自我戕害,避免虚耗身心,修持好信德,易成功圆满;从家庭、单位或集体角度可以理解为:放下内耗、纷争,立好规矩,信守承诺,便是和谐、成功之道.

宁波市17339397957： “放下屠刀,立地成佛”在佛学里面的正确含义?“放下屠刀,立地成佛”,是人们都知道的一句佛教用语,在佛经里面相对的佛经是哪些话? - ？
谈诞胆清：[答案] “放下屠刀,立地成佛”代表的是中国佛教中禅宗的思想观点,其基本含义是: 第一,佛教讲所有人皆有佛性,而禅宗进而推论坏人也有佛性,即使杀人如麻的人也有佛性.因此禅宗认为不论什么人都有成佛的可能,即使是...

宁波市17339397957： 放下屠刀、立地成佛是什么意思?？
谈诞胆清： 放下屠刀,立地成佛 释义:佛家劝人改恶从善的话.比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人.放下屠刀,立地成佛.并不是指他一放下屠刀就成佛了.而是他开始悔过以往的恶业,发愿走上成佛的道路. 佛门的“...

宁波市17339397957： 成语放下屠刀, 立地成佛 - ？
谈诞胆清： 弃恶从善

宁波市17339397957： ＂放下屠刀,立地成佛”是一句常见的话语,与这一观点类似的是 - ？
谈诞胆清：[选项] A. 孟子思想 B. 程朱理学 C. 陆王心学 D. 李贽的观点

宁波市17339397957： 放下屠刀立地成佛下句是什么? - ？
谈诞胆清： 放下屠刀立地成佛是佛家劝人改恶从善的话.它的下一句是苦海无边,回头是岸.

宁波市17339397957： 放下屠刀,立地成佛 是什么意思 - ？
谈诞胆清： 人人皆可成佛,即便是双手沾满鲜血的刽子手,只要他愿意断恶向善,他也能很快成佛.这体现了佛普渡众生的大慈悲心!一个人从未闻过佛法,不知道自己杀生是作恶,听到佛法后决心断恶向善,便可“立地成佛”!

宁波市17339397957： 请问＂放下屠刀,立即成佛＂是什么意思? - ？
谈诞胆清： 这句话出自于佛典,说的是即使再罪孽深重的人,只要弃恶从善,一心向佛,都能够修得善果.和禅宗主张的顿悟是一个道理 当时佛祖传道碰上一个杀猪的,他问佛祖说,像我这样天天杀生的人,也能成佛么?佛祖说可以的,只要你放下屠刀.杀猪的,听了之后马上把屠刀丢掉,立即成了佛祖座下的一个弟子.所以就有了“放下屠刀,立地成佛.”这个典故,意指认识到错误,只要马上赶过自新就可以了.