古代君王为了确立诚信,然路人搬木头赏黄金
不是，十斤黄金那得多少钱，对于一个初入朝堂的人来讲，也不现实，应该是按照当时货币折算的，十两黄金不能再多了，按照明朝改革以后，十两金也是不小数目。
希望可以帮到你。
商鞅立木建信是战国时期发生在秦国的一个事件。当时商鞅变法推出新法令，生怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示如有人将这根木头搬到北门就赏十金，众人皆不信。有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他十金。商鞅想以此建立政策权威并取信于民，也称鞅徙木立信。
商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是（命人）在都城市场南门前放置一根高三丈的木头，招募（能）搬到北门的人，给予十金。百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。（商鞅）又说：“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头，就给了他五十金，以此来表明没有欺骗（百姓）。最终颁布了那法令。
变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。”第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。这时，那些当初说新法不便的人中，有些又来说新法好，公孙鞅说：“这些人都是乱法的刁民！”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。
让路人搬木头赏黄金是成语“立木为信”的源起。
战国初期，秦国的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国。为了增强秦国实力，在诸侯国的争霸中处于有利地位和不被别国吞并，秦孝公引进人才，变法图强。商鞅由卫国入秦，提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。成语“立木为信”由此而来：商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。告示：有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十两黄金。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说：“有能搬动的给他五十斤金（古时的“金”实际为黄铜）。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十两黄金（黄铜）。
所以不应该说是古代君王为了确立诚信,让路人搬木头赏黄金。
君王？由此可见你丫不学无术，这事应该是——商鞅立木建信，是战国时期发生在秦国的一个事件。当时商鞅变法推出新法令，生怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示如有人将这根木头搬到北门就赏十金，众人皆不信。有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他十金。商鞅想以此建立政策权威并取信于民，也称鞅徙木立信。
商鞅可从未当过君王。你丫自重，多看点书，不然也别出来胡扯丢中国人的脸。
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关于“古代君王为了确立诚信,然路人搬木头赏黄金”有什么成语或者典故吗...
商鞅立木建信 商鞅立木建信是战国时期发生在秦国的一个事件。当时商鞅变法推出新法令，生怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示如有人将这根木头搬到北门就赏十金，众人皆不信。有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他十金。商鞅想以此建立政策权威并取信于民，也称鞅徙木立信。商鞅变...
古代君王对诚信的看法
又一个一百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特将军,当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去…… [故事二]一个士兵,非常不善于长跑,所...
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文言文:周幽王失信身亡 全文翻译 ( 只要翻译)
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读《诚信》有感作文
我还觉得,在思想里,人们也不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子,我们内心的美与丑就没有了可以衡量的.标准了。正如古代一位君王李世明所:锛侧艘酝为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。诚信对社会来说是多么地重要,假如这个社会一旦失去了诚信,人们生活在互相猜疑中,那社会...
文言文翻译魏文侯守信
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原阳县18792181876： 古今中外的诚信事例 - ？
睢蓝更昔： 据说古人是非常讲信用的,这从古人留给我们的各种各样的格言及故事中可见一斑.所谓的“君子一言,驷马难追.”讲的是应如何对待自已言出必行的结果,这样的人通常就能称为君子.然而,即使是在古代,作一位君子也是很辛苦的,有时...
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睢蓝更昔： 楚怀王(流放屈原),汉桓,灵帝,纣王,项羽(不听范增的话)
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