战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的
一、战国时期孟子和荀子对孔子学说的继承和发展
1、孟子认为实行仁政，必须重民。土地、人民、政事是国家的三件宝物。在此基础上，孟子又提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。这是在孔子学说的基础上对孔子“仁”的思想的补充。
2、荀子认为“天”就是客观存在的自然界，自然界有其运行的规律。人们应该尊重规律，顺应规律。人也可以利用规律改造自然，使自然更好地为人类服务。
3、孟子和荀子都继承和发展了儒家学说，但又有不同。孟子继续发扬孔子的“仁”，进而发展成为“仁政”，提出“民本”思想继而有了“民为贵，社稷次之，鼎鼎尺刮侔钙踌水穿惊君为轻”。而荀子虽然也是儒家代表但又提出新的观点而自成一派，荀子提出“性本恶”与孟子的“性本善”大相径庭，他还运用朴素唯物辩证法的哲学观点提出人与自然之间要和谐相处不应违背自然规律，反对天命鬼神说，代表当时新兴地主阶级。
二、孔子学说
孔子学说的核心思想是“仁”。其儒家学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
1.孟子认为实行仁政，必须重民。土地、人民、政事是国家的三件宝物。在此基础上，孟子又提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。这是在孔子学说的基础上对孔子“仁”的思想的补充
2.荀子认为“天”就是客观存在的自然界，自然界有其运行的规律。人们应该尊重规律，顺应规律。人也可以利用规律改造自然，使自然更好地为人类服务。
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一个发展性善说，另一个发展性恶说
试述战国时期儒家、法家、道家、墨家的代表人物及主要思想
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复周礼，并认为周礼是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以...
孟子与荀子的主要贡献是什么
、“以德服人”；②提出“君舟民水”的民本思想；③提出“性恶论”，主张人性本恶，需要后天的教育与法治来修正；④主张进行法治。荀子对儒家思想进行了改造，融合了法家和道家思想的合理成分，使儒家思想更加适应社会发展的需求。在孟子和荀子的推动下，战国时期的儒家思想逐渐成为诸子百家中的主流。
揭秘孟子和荀子之间的关系,他们最大的不同之处在哪?
孟子和荀子 说到儒家代表人物，首先想到的是孔子，再就是孟子和荀子了，那么孟子和荀子他们的具体情况都是怎样的呢？其学说最大的不同之处在哪呢？荀子像 孟子本来的名字叫孟轲，孟子曾经走访过许多诸侯国，希望那些国家的国君能实行自己的仁政主张，但征战频发的战国时期他的政治主张是得不到君主的...
孔孟荀朝代都是战国人么
2、孟子是战国时期伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。3、荀子（约公元前313年－公元前238年）...
孟子和荀子岁儒学的发展起到了哪些作用
1. 孟子和荀子继承并发扬了儒家思想，将其在孔子之后推向了一个新的高峰，极大地扩大了儒家文化的影响力。2. 在战国时期，孟子四处游说诸侯，尽管未能成功，但他的著书立说和教学反思，使他成为了儒学的一代宗师。3. 荀子则进一步发展了儒家思想，他的学说为后来的法家思想奠定了基础，他也因此成为了...
孟子和荀子的主张截然不同是什么?
孟子和荀子,都是我国先秦时期著名的思想家,他们对人性问题分别给出了自己的答案:孟子主张人性善,是性善论的典型代表;荀子主张人性恶,是性恶论的典型代表.他们的人性思想虽然是对立的,但其目的取向却是一致的,即都主张加强后天的道德教育,以不断完善人自身.孟子认为,人性是先天的.他指出“仁义礼智,非由...
战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的
孔子、孟子、荀子三人同为先秦儒家代表人物。在礼崩乐坏，诸侯争霸的年代，他们都心怀治理天下的抱负，强调“修身”的重要性，但各有侧重和继承。1 孔子的修身之道 在《论语》中，“君子”与“小人”相对。 如“君子欲讷于言而敏于行。”、“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”。可以说这是...
孟子和苟子是战国时期儒家学派的代表人物他们在政治上的主张有何不同...
古人对哲学的探究不是一加一等于二的算术题。第一，孟子和荀子属于不同时期的人。孟子比荀子早几十年，几十年定然有所变化损益。特别那个时期是个社会转型期，各种矛盾激化。第二，他们的经历大有不同，用现在的话说叫荀子看到的大部分是人性恶的一面。第三，最主要的就是这点了。他们二人都继承了...
孟子和荀子都是战国人物,为什么他们会有不同的观点?
古人对哲学的探究不是一加一等于二的算术题。第一，孟子和荀子属于不同时期的人。孟子比荀子早几十年，几十年定然有所变化损益。特别那个时期是个社会转型期，各种矛盾激化。第二，他们的经历大有不同，用现在的话说叫荀子看到的大部分是人性恶的一面。第三，最主要的就是这点了。他们二人都继承了...
孟子和荀子思想区别在哪。
列举战国时期孟子和荀子思想主张和历史影响 孟子:1仁政。2民贵君轻。3性善论。 荀子:1人定胜天论.2性恶论 孟子和孔子的思想区别 孟子对儒家思想的继承和发展,是从时代特征出发,为孔子思想作出新的诠释,在基本遵循孔子论述的前提下,努力提升儒家学说的精神品格,从而发展孔子所创立的学说。他在孔子解诗实际的基础...
石方新雪： 一、继承:“仁”——儒家思想核心 二、发展:1.主要主张:孟子——“仁政”(“民贵君轻”)荀子——“仁义”、“王道”(“君舟民水”)2.伦理观:(孔子——“性相近”)孟子——“性本善”荀子——“人之性恶” 如果这是题,要把语言组织得详细些
石棉县17514362012： 战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的 - ？
石方新雪：[答案] 孔子;主张“仁者爱人”崇尚“周礼” 孟子.指儒家学说.在政治上主张“仁政” 荀子.荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较.对重整儒家典籍也有相当的贡献.
石棉县17514362012： 战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的希望答案可以简短一点,有重点 - ？
石方新雪：[答案] 1.孟子认为实行仁政,必须重民.土地、人民、政事是国家的三件宝物.在此基础上,孟子又提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张.这是在孔子学说的基础上对孔子“仁”的思想的补充 2.荀子认为“天”就是客观存在的自然界,自然界有其运行...
石棉县17514362012： 战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的 - ？
石方新雪： 孔子主张仁,孟子从孔子仁的思想发展为仁政,提出民贵君轻,荀子发展为王道,提出君舟民水的主张.孔子思想的核心内容是“仁”,孟子和荀子都继承和发展了儒家学说,但又有不同.孟子继续发扬孔子的“仁”,进而发展成为“仁政”,提出“民本”思想继而有了“民为贵,社稷次之,君为轻”.而荀子虽然也是儒家代表但又提出新的观点而自成一派,荀子提出“性本恶”与孟子的“性本善”大相径庭,他还运用朴素唯物辩证法的哲学观点提出人与自然之间要和谐相处不应违背自然规律,反对天命鬼神说,代表当时新兴地主阶级.
石棉县17514362012： 战国时期荀子是如何继承并发扬孔子学说的? - ？
石方新雪：[答案] 孔子注重《诗经》的学习,侧重点在于理论方面的,荀子的《为学》中体现了他主张向实践学习的观点.荀子的思想体现由理论向实践的指导作用,体现实践的作用.
石棉县17514362012： 孔子思想在战国时期是如何继承和发展的 - ？
石方新雪： 在儒家思想的发展史上,孟子有着特殊的作用和地位.在孔子死后,孔门弟子曾子和孔子嫡孙子思先后担当起了继承与传播儒学思想的重任.如果说,孔子在他的时代,用“舍我其谁”的自信来巩固宗法制度下的一整套观念体系,那么同样可以...
石棉县17514362012： 战国时期的孟子和苟子是如问继承和发展孔子的学说的？
石方新雪： 战国时期的孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”,“仁政”学说是孟子思想体系的核心.他要求统治者以仁爱之心对待人民,以德服人,争取民心.在此基础上,孟子提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张.荀子也主张施政用“仁义”和“王道”,并提出“君舟民水”的观点.荀子认为治国应以礼教为主,主张礼法并施.孟子继承发展了孔子的学说,是儒家思想的重要奠基人.荀子杂取百家,对儒家思想产生了重要影响.儒家思想经过孟子和荀子的总结和改造,体系更加完整.
石棉县17514362012： 孔子的思想在战国时期是如何继承和发展的 - ？
石方新雪： 由孔子之孙子思的门人将儒家学说传于孟子,后有孟子之徒传于荀子.
石棉县17514362012： 战国时期的荀子是如何继承并发展孔子学说的????? - ？
石方新雪： 荀子是集百家之所长的,主要思想有“天行有常,不为尧存,不为桀亡”但人可以发挥自己的主观能动性去改造自然;主张人性恶论,与孟子性善论背道而弛;政治上,他主张礼法并施,侧重在礼
石棉县17514362012： 儒学的创立,继承,重创,主导,冲击,融合都是什么? - ？
石方新雪： 创立是指春秋孔子,此时宣扬仁和礼.继承是指战国时的孟子和荀子,其中孟子成就突出,在“仁”的基础上提出了“仁政”,而荀子结合了法家的思想.重创:秦王嬴政大一统后,焚书坑儒,崇尚法家.直至汉朝前期黄老之学盛行,儒学仍不受重视.主导:汉武帝接受董仲舒的意见罢黜百家独尊儒术.奠定了儒学在封建王朝的主导地位.冲击:南北朝时期,佛教和道教为人们所接受,儒学面临危机.融合:宋朝儒学家们融合了佛道的思想创立了理学,以“二程”和朱熹为代表.
