枉凝眉愁的佛经内容是什么?

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枉凝眉的内容是什么~

【红楼梦曲·枉凝眉】   一个是阆苑仙葩,   一个是美玉无瑕。   若说没奇缘,   今生偏又遇着他;   若说有奇缘,   如何心事终虚化?    一个枉自嗟呀,   一个空劳牵挂。   一个是水中月,   一个是镜中花。   想眼中能有多少泪珠儿,   怎禁得秋流到冬尽,   春流到夏! 本是“红楼梦”书中第五回十二支曲的名字(不包括引子和收尾)。第五回乃是书中预言之笔,对于整部书起到很大的驾驭作用。因此,历代红学家对第五回格外重视。自然这十二支曲更是不能小觑,然而“枉凝眉”的曲意见解颇多。

一、意思
一个是仙境里生长的美丽花朵,一个是没有缺点的纯洁美玉。如果说没有神奇的姻缘,为什么这辈子偏偏和他相遇;
如果说是神奇的姻缘,又为什么满腔的爱情最终成了空话?一个白白地独自叹气,一个白白地魂幸梦挂。
一个是月亮映在水中的影子,一个是镜子中照出的鲜花。想一想,她的眼中究竟有多少泪水呀,怎么禁得起从秋天流到冬天.又从春天流到夏天。
二、原文
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!
三、作者
清代曹雪芹

扩展资料一、主要内容
《枉凝眉》是清代小说家曹雪芹所作的一首曲子,出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的男女主角贾宝玉和林黛玉的“爱情理想”因各种缘故最终破灭的故事,林黛玉泪尽而逝。
二、赏析
此曲是以第三者的口吻,写宝、黛之间的爱情悲剧,预示着林黛玉将泪尽天亡的结局。“阆苑仙葩”指林黛玉,她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草;“美玉无瑕”指贾宝玉,他本是赤霞宫神瑛侍者。
他们前世有缘,今生重逢,彼此真心相爱,曾经反复试探彼此的心事,并有过表白。宝玉对黛玉始终呵护有加,但他们美好的爱情,如镜花水月一般,无法成为现实。黛玉终日以泪洗面,实现了她“还泪”的诺言。
参考资料来源:百度百科—枉凝眉

个人认为,《枉凝眉》是对宝玉的心理描写,是通过宝玉内心对黛、钗二人的对比,来合写薛、林。原因如下:
1、 “美玉无瑕”一词,并不使用于对男人的形态描写,自然不会是宝玉。2、 文中的排比手法,前后句多有对比性。
3、 林、薛二人是十二钗中的重中之重,既然《终身误》借黛比钗,那么《枉凝眉》就应用钗比黛方可对应。

从题目来看,枉凝眉的“枉”字,可理解为枉然,也就是空。“凝眉”二字,可理解为忧愁。这样,“枉凝眉”就成了“空忧愁”。书中是谁在为钗、黛二人空怀着忧愁?当然是宝玉了。

从内容上看:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”。一个后面又来一个,这就是两个了,这应该就是宝玉心中对两个人的看法,这两个人自然就是黛于钗。前半句中的“阆苑仙葩”写的应该是投胎还情债的绛珠草黛玉了,后半句的“美玉无暇”不用说也知道是有“晶莹雪”之称的宝钗了,如此看来,黛、钗二人各有其优。且难分上下,着实让人难以取舍,平添烦恼。那该怎么办?就看看和哪一个最有缘分了:“若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘如何心事终虚化?”从这句可以看出,宝玉这时的心里是够乱的。你要说是没有“金玉良缘”这回事吧,“如何心事终虚化?”为什么我心里老是想着林妹妹,而对宝姐姐始终找不到那种感觉?“心事终虚化”。从这一点可以看出,宝玉的感情还是很专一的,决不花心,从没想过把两个都娶来弄个两头大什么的,这也许就是老高让黛玉死了又让他娶了宝钗,结果这样宝二爷受不了同床异梦的感情折磨,最后一咬牙,一跺脚出家当和尚的原因。

内容中接下来就连用两个排比句:“一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水月中,一个是镜中花。”从内容结构中看,此时的宝二爷,已被自己的情感取舍问题折腾的到了心理承受能力的极限,就差去上吊投河抹脖子了。-----唉!这个林妹妹呀,她不解我的心呀,有时连哪个紫娟丫头都不如,尽让我为她“枉自嗟呀”。唉!妹妹呀,“不是冤家不聚头”,你真真是我的克星啊,对我来说,你就是那水中月亮呀,弄不好到头来,整来整去,让我整出个“猴子捞月亮徒劳无功”的结果来。(宝玉有先见之明,老高让他应验了。)还有那个宝姐姐,没事你就老老实实的在自己家里呆着呀,干嘛涉万水过千山的跑这里来,来了也就来了吧,还弄出个奇奇怪怪的什么“金玉良缘”来胡说八道的糊弄人,弄的我对这事“空捞牵挂”还差点把那“老什子”砸了。你说你这不是故意来添乱吗?你没来时,我和妹妹本来好好的,也打算长大以后要去和“多情的妹妹同鸳枕”,你这一来弄的倒好,妹妹也生我气了,我的心也乱了,就是你的那个什么“金玉良缘”的梦实现了,我也让你得不到实惠,让你“镜中花”空叹梦一场。(再赞一下老高,你看他对宝二爷的好:咳嗽就接痰盂,起夜就递便盆,比袭人想的都周全,全让他给应验了。)

我们再来看最后一句:“想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏”。这应该是宝玉经过无数次的心理波动后做出的最终取舍。林妹妹太可怜了,她为了我们这段情多年的哭泣,日复一日,年复一年,“秋流到冬,春流到夏”。-----妹妹呀,你那单薄柔弱的身体,怎能经得住这般的折腾,如有朝你发生不幸,那一定是泪尽而亡的,如果真如此,哥哥这颗心,也就一同随你去了。曹老先生的本意我们不清楚,但就从词中来看,宝玉爱的绝对是黛玉,可惜,老高没让这两块玉成双。

总上所述,我们可以看出,词的起首处就用了一句排比,先后暗喻了黛、钗二人在宝玉心中的位置和比较。接下来一句,就把内容引向了一个“缘”字,而且是“奇缘”,书中能称得上奇缘的要算是“金玉良缘”这一说了,所以说,这一句应该写的是宝钗,而结局处用了一个问号,这就说明,宝玉对“金玉良缘”一说是质疑的,而这种质疑,是通过对宝玉自问自答的心理描写手法表现出来的。同时也就暗中指出了黛玉在他心中所处的位置。而接下来的两个排比句,是写出了宝玉对黛、钗二人的内心自我感触,是一种无奈的哀叹,从起首到此,全是描写的宝玉内心那种难以取舍,左右两难的为难境界和懵懂心态。但在词最后结束时,通过宝玉对黛玉天天流泪这一现实的心态描写,和发自内心的那份伤感,那份痛,暗试给他人:“我爱的就是林妹妹。”但是,从“怎经得秋到冬尽,春流到夏”这句看,黛玉一定是泪尽而亡了。

凡所有相皆是虚妄。

水中月,镜中花,都是假的,不是真的。

阿弥陀佛

admhj回答得好辛苦!这些无非是佛所说的有求皆苦,诸法无常的道理。妄执一个“情”,本来不实有的东西,岂能不苦?金刚经有云:一切有为法如梦幻泡影··········到头来,应看得破,放得下才是。以四法印来观照。所谓苦、无我、无常、寂灭。


枉凝眉愁的佛经内容是什么?
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