论语中仁以为己任的“己”是什么意思

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仁以为己任的为是什么意思~

===《论语》中,曾子曰:“士不可以不弘毅 任重而道远。仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎?”

==="仁以为己任”的语法特点是介词宾语前置,是个倒装句式.

===以:用来
为:作为

“仁以为己任“中的”以“的意思是:用来,为。
原文:
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
译文:
曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?为此理想而奋斗终身,难道路程还不遥远吗?”
出处:《论语·泰伯》——战国·孔子

扩展资料
字词注释
(1)、劳:辛劳,劳苦。
(2)、葸:音xǐ,拘谨,畏惧的样子。
(3)、绞:说话尖刻,出口伤人。
(4)、笃:厚待、真诚。
(5)、故旧:故交,老朋友。
(6)、偷:淡薄。
参考资料:百度百科——论语·泰伯篇

“自己”

“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

自己的意思吧。。。
死而后已的已是停止的意思

自己

统治者


曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。人以为己任,不亦重乎? 死而后已...
单就一句话也没什么核心,我只是谈谈自己一些看法,:这段话出于论语 "士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。"朱熹《论语集注》“弘,宽广也;毅,强忍也。非弘,不其重;非毅,无以致其远。” 曾子讲了立志,要开阔光大;践行,要坚毅果敢。当然不知道曾...

论语中的成语、求
论语中的成语 1、任重道远:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”示例:人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担。 2、循循善诱:循循:有次序的样子;诱:引导。指善于引导别人进...

请教!“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎”这两句话语气上有什么...
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是:曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远。以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为此理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”...

关于七年级上册文言文 词性活用
举例:鞭:鞭数十,驱之别院中鞭由名词作动词题目:故:温故而知新新:温故而知新仁:仁以为己任低:逾时,楼渐低,不见其顶。雨:天雨墙坏近:近塞之人富:家富良马善:有善术者择其... 举例:鞭:鞭数十,驱之别院 中 鞭由名词作动词题目: 故:温故而知新 新:温故而知新 仁:仁以为己任 低:逾时,楼渐低,...

仁以为己任句式
仁以为己任是介词宾语前置,是个倒装句式。介词宾语前置句,所谓宾语前置句,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。如何以战,宾语前置,正常语序应该是以何战,典型的宾语前置句。疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置,如大王来何操?否定句中,代词作宾语,宾语前置,如,古之人不余欺...

<论语十则>中流传至今的成语有
温故知新(子曰:温故而知新,可以为师矣。)见贤思齐(子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。)三人行必有我师(子曰:三人行必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。)【成语并不一定是四字的】任重道远(子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远...

:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎中的成语
读书人不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任,这个责任不是很重大吗?奋斗到死才停止,这个历程不是很遥远吗?

仁以为己任,不亦重乎? 是什么文言句式?
宾语前置,“仁”是介词“以”的宾语,正常语序应该是“以仁为己任”。

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已...
1.①任重道远,意思是担子很重,路程又长,比喻责任重大。  ②死而后己,意思是只有死了才作罢,表达决心之大。2.任重道远;任务重大,道路遥远。3.以实现仁德于天下为己任,到死方休。

...任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦
小题1:(1)意志坚定;(2)安详小题1:①以仁为己任,不怕任重道远;②既要有纯真的品质,又要注重外表的文饰,做到文质彬彬。 略

建瓯市18711056442: 仁以为己任的己是什么意思? -
龙琛克林:[答案] 已:自己. 仁以为己任:把实现仁德用来作为自己的责任. 仁:仁义,仁德. 以:用来 为:作为 已:自己.

建瓯市18711056442: 论语中仁以为己任的“己”是什么意思说错了 是死而后已的已 -
龙琛克林:[答案] “自己” “士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长. 因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任.因为以生命的结束...

建瓯市18711056442: 仁以为己任'以'是什么意思 -
龙琛克林: 把. 是倒装,以仁为己任.为是当作的意思.

建瓯市18711056442: 论语十则 仁以为己任'以'的意思 -
龙琛克林: 原文“仁以为己任”,出自于《论语十则》第八则中的曾子之言.原文“仁以为己任”是状中短语,其中:名词“仁”充当介词“以”的前置宾语,所构成的以宾短语“仁以”(或“以仁”)充当动词“为”状语,表工具.原文可理解为:以仁为己任.“以”可译为:把.所以原文的大意为:把'仁'的理象当做为自己的重任.

建瓯市18711056442: 论语十则中士不可以不弘毅,...............仁以为己任 . . 是什么意思
龙琛克林: “有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?” “以为”补充成“以之为”,意思是“把实现……当作自己的使命、责任”.

建瓯市18711056442: 仁以为己任的以是什么意思 -
龙琛克林:[答案] ===《论语》中,曾子曰:“士不可以不弘毅 任重而道远.仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎?” ==="仁以为己任”的语法特点是介词宾语前置,是个倒装句式. ===以:用来 为:作为

建瓯市18711056442: "士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"的"已"是什么意思? -
龙琛克林: 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重大责任,路途漫长遥远.以实行仁道为已任,不是很重大的责任吗?直到身死才能结束,不是很漫长遥远的吗?” 简单翻译: 一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长. 因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任.因为以生命的结束作为任务 的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的.因此,在这里“死而后已”的“己”的意思是结束的意思,而在“仁以为己任”这的“己”是自己的意思,要注意区分.(我正好也在学这一课,希望能帮到你)

建瓯市18711056442: 仁以为己任,不亦重乎中的仁是什么意思?具体给我解释一下“仁”的意思,急用~ -
龙琛克林:[答案] 这是曾子说的,原话是: 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是: 曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远.以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重...

建瓯市18711056442: 仁以为己任,仁是什么意思 -
龙琛克林: 仁以为己任 仁是仁义,仁德的意思 以:用来为:作为 ...以...为 以实现仁德为自己的责任

建瓯市18711056442: 论语十则中仁以为己任中''以''的解释 -
龙琛克林: 以仁为已任.

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