关于道德的古诗
《短歌行》曹操
山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心.
《咏蝉》唐.虞世南
居高声自远,非是借秋风.
《史记.李将军列传》
桃李不言,下自成蹊.
《论语.里仁》
德不孤,必有邻.
《陋室铭》刘禹锡
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”
《求通亲亲友》曹植
天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载.
《淮南子.修务训》
公正无私,一言而万民齐.
静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远!---诸葛亮
1、《秋日》
宋代:程颢
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
译文:
日子闲散的时候,没有一样事情不自如从容,往往一觉醒来,东边的窗子早已被日头照得一片通红。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。
道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
2、《过零丁洋》
宋代:文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
译文:
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
3、《赴戍登程口占示家人二首.其二》
清代:林则徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
译文:
我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?我被流放伊犁,正是君恩高厚。
我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
4、《寒菊 / 画菊》
宋代:郑思肖
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
译文:
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
(这首自题《寒菊》图诗,集中表现了郑思肖的思想品格和胸怀襟抱。)
5、《墨梅》
元代:王冕
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
译文:
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
(诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。)
历史故事更多历史上杜甫到底纳过小妾吗?清代“高考”为什么要考武功?名相寇准真实一面:愚是因为大忠曾国藩的声名如何被"真相"毁了楚平王强取儿媳为防止儿子报复帝王好作诗:曹操诗作现存有20多首李渊决意起兵反隋误中“美人计”古人防火:将春宫画吊在房梁上晋文公为何不得不娶侄媳妇为妻?明永乐帝迁都北京:南京阴气太重邓通为汉文帝吸脓得罪谁了强娶儿媳:楚平王被从坟里拖出来鞭明代宗朱祁钰为何没被葬入明十三陵历史上首名外国太监:致元朝灭亡古代雅士嫖妓不上床:只求谈感情秦军凭远射利器重创马其顿军团奇案:伶人冒充光绪皇帝武汉行骗唐中宗李显的窝囊生活
.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老,鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫,舍生亦如此。
波澜誓不起,妾心古井水。
这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的,是属于封建,应予批判。
2.《赠孟浩然》唐. 李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,醉月中酒,迷花不仕的高贵品行;尾联直接抒情,把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人抑止。
描写品德的古诗词
1、《陋室铭》作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”译文:山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,...
关于德行的诗句古诗
德施天下安,德惠万民咸,德法社会宁,德政盛世绵。 5. 与道德有关的诗句有哪些 1. 《献华阴罗丞别》 (唐)储光羲 华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。 县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。 昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。 别情无远近,道别方愁予。孰想古人...
关于德育的诗句和名言警句
1、因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.——陶行知 2、遵照道德准则生活就是幸福的生活.——亚里士多德 3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中....
古诗词道德大讲堂
10.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 ——《道德经》 【译文】 天下的难事,必定发生于容易,天下的大事,必定起于细微。 11.为之于未有,治之于未乱。 ——《道德经》 【译文】 做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱一定要在祸乱没有发生之前。 12.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于...
形容“品德高尚”的诗词有哪些?
形容“品德高尚”的诗词包括:1、元代王冕《墨梅》吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。译文:洗砚池边生长的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。2、唐代李白《...
关于文明道德的诗句
—— 苏轼不学礼,无以立.——孔子 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏子春秋》勿以恶小而为之,勿以善小而不为.。 7. 关于道德的古诗 短歌行》曹操 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心. 《咏蝉》唐.虞世南 居高声自远,非是借秋风. 《史记.李将军列传》 桃李不言,下自成蹊. 《论语....
道德与法治的古诗
1、不将法律作春秋 出处bai:《咏史上·宣帝》,朝代:du宋,作者:陈普 全文:不zhi将法律作春dao秋,安得河南数国囚。莫道汉家杂王霸,十分商鞅半分周。2、耻言法律羞丘戎 出处:《新作南门》,朝代: 宋 ,作者: 苏辙 全文:于公决狱多阴功,自知有子当三公,高作里门车马通。定国...
关于人的德育教育的诗句
8.关于品德修养的古诗 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志.(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之...
关于思想品德方面的古诗句
5.有关道德的古诗句 1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.(唐 元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(唐 杜甫) 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画...
关于修德的诗句
3. 关于道德的古诗 1.《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞女贵徇夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的,是属于封建,应予批判。
毕韦关节: 1. 《列女操》 唐. 孟郊 梧桐相待老,鸳鸯会双死. 贞女贵徇夫,舍生亦如此. 波澜誓不起,妾心古井水. 2. 《赠孟浩然》 唐. 李白 吾爱孟夫子,风流天下闻. 红颜弃轩冕,白首卧松云. 醉月频中圣,迷花不事君. 高山安可仰,徒此揖清芬. 3. 《墨梅》 元 王冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕. 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.4. 《竹石》 清 郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 5. 《石灰吟》 明 于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲. 粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间.
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毕韦关节: 《短歌行》曹操 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心. 《咏蝉》唐.虞世南 居高声自远,非是借秋风. 《史记.李将军列传》 桃李不言,下自成蹊. 《论语.里仁》 德不孤,必有邻. 《陋室铭》刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 《求通亲亲友》曹植 天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载. 《淮南子.修务训》 公正无私,一言而万民齐. 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远!---诸葛亮
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毕韦关节: 不为义疚. ——孟轲 仁慈是心灵美,以至仁为德,动则思义,不可以众人之是非为从违. ——姚 莹 仁以为己任,至义不为功恻隐之心;羞恶之心. ——《论语》 大仁之极,只求有人的良心. ——章太炎 人可以由虚荣心知道什么是荣耀. —...
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毕韦关节: 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.(唐
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毕韦关节: 1、《石灰吟》明代,于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间. 2、《爱莲说》宋代,周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不...
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毕韦关节: 道,可道,非恒道.名,可名,非恒名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼侥.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.
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毕韦关节: 1.唐•元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花. 2、唐•杜甫《丹青引赠曹霸将军》将军魏武之子孙,于今为庶为清门. 英雄割据虽已矣,文彩风流今尚存. 学书初学卫夫人,但恨无过王右军. ...
永川区17130313943: 有关道德的诗句 - ?
毕韦关节: 1. 源远流长图 欲求贤才栋梁, 天空陆地海洋. 半世东奔西忙, 今又远航, 路遥山高水长. 2. 老师匡焕学 德高鸿儒博学, 望重英雄豪杰. 天时地利人和, 用笔如魔, 令人拍案叫绝. 3. 王本成 敢说敢作敢为, 无怨无恨无悔. 狂风暴雨惊雷, 吐气扬眉, 天下舍我其谁?
永川区17130313943: 描写人物道德的古诗,5首 - ?
毕韦关节: 1、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.(唐•元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(唐•杜甫...
永川区17130313943: 关于道德的古诗句 - ?
毕韦关节: 未有不能正身而能正人者.【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》【讲解】正:使端正.意思是:从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人.君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣. 【出处】《礼记·中庸》【讲解】涂:同"途"...