关于思想品德方面的古诗句

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1.关于品德修养的古诗

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲.（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志.（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.

笔落惊风雨，诗成泣鬼神.（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师.（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发.（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人.（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也.（孔子）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行.（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.（王安石）

不以规矩，无以成方园.（孟子）

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（罗隐）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱.（《管子》）

操千曲而后晓声，观千剑而后识器.（刘勰）

察己则可以知人，察今则可以知古.（《吕氏春秋》）

差以毫厘，谬以千里.（《汉书》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白）

臣心一片磁针石，不指南方不肯休.（文天祥）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡）

吃一堑，长一智.（古谚语）

尺有所短，寸有所长.（屈原）

出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟.（杜甫）

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.（李商隐）

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来.（叶绍翁）

春宵一刻值千金.（苏轼）

从善如登，从恶如崩.（《国语》）

大丈夫宁可玉碎，不能瓦全.（北齐书）

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷.（《老子》）

丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（杜甫）

但愿人长久，千里共蝉娟.（苏轼）

当断不断，反受其乱.（汉书）

当局者迷，旁观者清.（新唐书）

得道者多助，失道者寡助.（《孟子》）

登山则情满于山，观海则意溢于海.（刘勰）

东边日出西边雨，道是无晴却有晴.（刘禹锡）

读书百遍，其义自现.（三国志）

读书破万卷，下笔如有神.（杜甫）

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思.（朱熹）

读万卷书，行万里路.（刘彝）

多行不义必自毙.（左传）

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流.（杜甫）

凡事豫（预）则立，不豫（预）则废.（《礼记》）

防民之口，甚于防川.（国语）

非学无以广才，非志无以成学.（诸葛亮）

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.（《战国策》）

富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈.（孟子）

2.关于人精神品德的诗句

石灰吟

于谦（明）

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

【诗人借石灰自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练，敢于粉身碎骨的精神和清白高洁的优秀品格】

竹石

郑燮（清）

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

【这是一首咏物诗，赞美了岩竹顽强而有执着的品格，含蓄的表达了诗人绝不随波逐流的高尚的思想情操】

这也是我比较喜欢的两首诗，希望对你有所帮助

3.关于品德的诗句

短歌行》曹操

山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.

《咏蝉》唐.虞世南

居高声自远，非是借秋风.

《史记.李将军列传》

桃李不言，下自成蹊.

《论语.里仁》

德不孤，必有邻.

《陋室铭》刘禹锡

山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”

《求通亲亲友》曹植

天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载.

《淮南子.修务训》

公正无私，一言而万民齐.

静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！---诸葛亮

4.关于道德的古诗句

未有不能正身而能正人者。

【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》

【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。

君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。 【出处】《礼记·中庸》

【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前（就不能算是君子），我是不会停止自己前进的步伐的。

去得一分己私，便是一分圣学。 【出处】明·高拱《本语》卷三

【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。

不患寡而患不均，不患贫而患不安。 【出处】《论语·季氏》

【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。 【出处】《国语·越语上》 【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。

古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。 【出处】汉·司马迁《报任少卿书》

【讲解】摩：通"磨"。倜傥（ti tǎng）：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂

自立自重，不可随人脚根，学人言语。 【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》

【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。

宁可清贫，不可浊富。

【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回

【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 【出处】《论语·子路》

【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。

5.有关道德的古诗句

1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐 元稹《菊花》）

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐 杜甫）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋 程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.

4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》）

蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.

5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国 蜀 诸葛亮《诫子书》）

没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才.

6.关于“道德”的古诗句有哪些

1. 《上元怀古》

唐代：李山甫

南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，

却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。

试问繁华何处有，雨苔烟草古城秋。

2. 《舜城怀古》

唐代：项斯

禅禹逊尧聪，巍巍盛此中。四隅咸启圣，万古赖成功。

道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。

3. 《水调歌头（和德和上南涧韵）》

宋代：辛弃疾

上界足官府，公是地行仙。青毡剑履旧物，玉立侍天颜。莫怪新来白发，恐是当年柱下，道德五千言。南涧旧活计，猿鹤且相安。

歌秦缶，宝康瓠，世皆然。不知清庙钟磬，零落有谁编。堪笑行藏用舍，试问山林钟鼎，底事有亏全。再拜荷公赐，双鹤一千年。

4. 《古松感兴》

唐代：皇甫松

皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。

我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。

寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。

5. 《定鼎门》

唐代：褚载

郏鄏城高门倚天，九重踪迹尚依然。

须知道德无关锁，一闭乾坤一万年。

7.关于品德修养的诗句

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐，元稹《菊花》）

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐，杜甫）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋，程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.

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昌吉回族自治州15830702081： 涵养道德品行的古诗 - ？
钦旭格列： 1.《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老,鸳鸯会双死. 贞女贵徇夫,舍生亦如此. 波澜誓不起,妾心古井水.这是一首颂扬贞妇烈女的诗.以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫.表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行.不过它是维护封建礼教道德的,是属于封建,应予批判.2.《赠孟浩然》唐. 李白 吾爱孟夫子,风流天下闻.红颜弃轩冕,白首卧松云. 醉月频中圣,迷花不事君.高山安可仰,徒此揖清芬.全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格.描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,醉月中酒,迷花不仕的高贵品行;尾联直接抒情,把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人抑止.

昌吉回族自治州15830702081： 行形容人思想品德好的古诗句. - ？
钦旭格列： 已所不欲,物施于人 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远. 淡薄可以明志,宁静可以致远. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云. 大道如青天,我独不得出. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖. 不以物喜,不以己悲. 我自横刀向天笑;去留肝胆两昆仑. 慷慨歌燕市,从容作楚囚. 引刀成一快,不负少年头!

昌吉回族自治州15830702081： 关于品德修养的古诗下面名句都是关于品行修养的,请你把它补充完整.①君子坦荡荡,( ) ②见贤思齐焉,( )③桃李不言,( )④其言必信,( )⑤举... - ？
钦旭格列：[答案] 1.小人常戚戚 2.见不贤而自省也 3.下自成溪 4.其行必果 5.举世皆醉而我独醒 6.出淤泥而不染 7.唯吾德馨 8.勇者不惧

昌吉回族自治州15830702081： 求赞美高尚品德诗句,越多越好, - ？
钦旭格列：[答案] 梅花 ------王安石 墙角数枝梅 林寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来 石灰吟-----于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕 ,要留清白在人间 . 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. 春蚕到死丝方尽,蜡距成灰泪始干. 人生自古谁无死,留取丹心...

昌吉回族自治州15830702081： 表现崇高精神品格的古诗有什么? - ？
钦旭格列： 1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.宋·文天祥《过零丁洋》 译文:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册. 2、粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间. 明·于谦《石灰吟》 译文:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿...

昌吉回族自治州15830702081： 描写人物道德的5首古诗是? - ？
钦旭格列： 1.唐•元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花. 2、唐•杜甫《丹青引赠曹霸将军》将军魏武之子孙,于今为庶为清门. 英雄割据虽已矣,文彩风流今尚存. 学书初学卫夫人,但恨无过王右军. ...

昌吉回族自治州15830702081： 关于思想品质的诗有那些??？
钦旭格列： 于谦 石灰吟 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间. 文天祥 过伶仃洋 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

昌吉回族自治州15830702081： 关于讲人物品德的诗词 - ？
钦旭格列： 1、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.(孟子) 2、 大丈夫宁为玉碎,不为瓦全.(李白药) 3、 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.(于谦《石灰吟》) 4、 出淤泥而不染,濯清涟而不妖.(周敦颐《爱莲说》) 5、 不为五斗米折腰.(陶渊明) 6、 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.(屈原) 7、 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.(诸葛亮《出师表》) 8、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(诸葛亮) 9、 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(陶渊明《五柳先生传》) 10、 不以物喜,不以己悲.(范仲淹《岳阳楼记》)

昌吉回族自治州15830702081： 关于“品德修养”的诗句有哪些? - ？
钦旭格列： 1. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.——唐•元稹《菊花》释义:倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.2. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.——唐•杜甫《丹青引赠曹将军霸》 释义:一生沉浸在绘画...

昌吉回族自治州15830702081： 形容品德的诗句 - ？
钦旭格列： 形容品德的诗句 1. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.(孟子) 2. 大丈夫宁为玉碎,不为瓦全.(李白药) 3. 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.(于谦《石灰吟》) 4. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖.(周敦颐《爱莲说》) 5. 不为五斗米折腰.(陶渊明) 6. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.(屈原) 7. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.(诸葛亮《出师表》) 8. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(诸葛亮) 9. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(陶渊明《五柳先生传》) 10. 不以物喜,不以己悲.(范仲淹《岳阳楼记》)