每句话都能表达司马迁对"天道无亲,常与善人"质疑的是

作者&投稿:屈界 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
天道无亲 常与善人~

人在做,天在看,天道无亲,常与善人!

一、品质:
《司马迁退礼》故事中体现了司马迁司的廉洁与自爱,体现了他公正无私、淡薄名利的品质。

二、原文:
司马迁是我国古代的一个伟大的文学家和历史家。
汉武帝的时候,司马迁担任太史令,正在编写《史记》。
一天,一个叫李广利的将军派人送来一件礼物。司马迁的女儿打开盒子一看,不禁惊呼起来:“啊,太好了,真是稀有宝贝啊!”原来,时面是一对完美的璧玉。
司马迁听到女儿这样的赞叹,便把白壁拿过去抚摩了一下,说:“这样圆润,光洁,真是白壁无瑕啊!白壁的昂贵,就在于没有斑痕、污点。人也是这样。如果我收下这珍贵的白壁,不就是在我身上增加了斑痕、污点吗?”
于是,司马迁吩咐他的女儿将礼物包好,交给送礼的人带了回去。
三、简介:
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人[1-5] [6] 。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首。

或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非耶?积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒早夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人横行天下,竟以寿终,而终身逸乐,富厚累世不绝。或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。余甚惑焉!倘所谓天道,是邪非邪?

意思简略为,好的勤劳的有学问的人生活不顺心如意,而作恶多多的人却能寿终正寝,所以质疑天是否公平
(我也不是很确定。。。


每句话都能表达司马迁对"天道无亲,常与善人"质疑的...
或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非耶?积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒早夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人横行天下,竟以寿终,而终身逸乐,富厚累世不绝。或择地而蹈...

有没有一句诗或一句话(就一句)来形容司马迁的
“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这是司马迁自己说的。“刚正不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰。”这是别人对他的评价。

用一句话来评价司马迁,和《史记》,简洁而有分量
司马迁:忍辱负重一生,死后千古流传,后人赞叹,他实现愿望,重于泰山也。《史记》:司马谈的遗愿,是使司马迁忍辱负重,耗尽司马迁一生心血,这部书是使他到了生命的尽头。

最能体现司马迁人生价值的一句话是哪一句
人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。”正因为如此,司马迁才忍辱负重,完成长篇巨著《史记》。我知道这句话的意思是:人终究免不了一死,有的意义重大,有的毫无价值。它的意思是每个人都会死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。司马迁发愤写《史记》司马迁出生在黄河岸边的龙...

用什么话来赞颂司马迁
功业追尼父,千秋史太公.这句话是形容司马迁的丰功伟绩可比孔子。其功绩造福后代,千秋不灭。

用一句话,或一个成语评价司马迁。 可以概括他的性格或者人生
忍辱负重,矢志不渝,铮铮铁骨,一丝不苟 ,博闻强识,博古通今,惜时如金,名垂千古

赞美司马迁的的一句话
前无古人,后无来者。

在《司马迁发愤写史记》中,最能表现司马迁的价值观的一句话是什么
人总是要死的,有的重于泰山,有点轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还邀要吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!参考资料:语文书

是仆终已不得舒愤懑以晓左右的意思
是仆终已不得舒愤懑以晓左右的意思:我就无法向您抒发心中的愤懑之情。一、句子出处 这句话出自司马迁的《报任少卿书》,是司马迁写给好友任安的一封信。在这封信中,司马迁表达了自己对于遭受不幸的愤懑之情,同时也表达了对好友的思念和问候。在这个语境中,“终已不得舒愤懑以晓左右”表达了司马迁...

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过
努力为人类的福祉和幸福做出贡献。总结:司马迁的这句话表达了人生与死亡不可分割的关系,无论生死的轻重如何,每个人都无法逃避面对死亡的命运。它引发了对生命脆弱性的思考,提醒我们珍惜生活的每一刻,同时也引发了关于生死哲学、生命意义和尊严的思考。

石门县18011405004: 有没有一句诗或一句话(就一句)来形容司马迁的 -
邢界骨松: “究天人之际,通古今之变,成一家之言.”这是司马迁自己说的. “刚正不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰.”这是别人对他的评价.

石门县18011405004: “桃李不言,下自成蹊”体现了司马迁对李广的一生持什么样的态度? -
邢界骨松: 做好事,却从不对外人说,以至于他的高尚使即使不认识他的人都会对他连连称赞

石门县18011405004: 司马迁写的爱国格言有哪些? -
邢界骨松: 常思奋不顾身,而殉国家之急.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.—— 司马迁

石门县18011405004: 虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史",也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁. -
邢界骨松: 最基本的意思是他们的光辉照耀着历史;第二层意思是,正史也掩不住他们的光耀,第三层意思是,这正史是所谓的正史,其实不是真正的历史;第四层意思是,所谓的正史,是为帝王将相作家谱的.从文章论述的中心看,第一层基本意思就够了,然而却可能失于简单和平直.作者在表达这基本意思的同时,从字里行间表达了更丰富的内容,对于中心思想的表达也更深刻,更有说服力.也就是说,这些埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人的光耀,连为帝王将相作家谱的史书都掩盖不住,可见其光耀之巨大,光耀之辉煌.同时,这样的语言也凝练隽永,耐人寻味.

石门县18011405004: 万斯同先生传 阅读题 -
邢界骨松: 9、C 详:详细 (此句意思为:我把它熟读而详记了.)10、D (前一个“于”——从,后一个“于”——比) (A“焉”——句尾语气词;B、“乃”——于是,就;C、“之”——主谓之间取消句子独立性,不翻译)11、C (1是他的学习态度,2是他对“其后专家之书”的评论,6描写的是他在京十多年别人向他学习讨教的情况)12、C、不是他辞去史局的职务,是大学士徐元文任总裁,想推荐万斯同先生进入明史馆任职,他极力推辞13、(1)(万斯同)先生年龄最小,但每遇到讨论中有疑难的地方,他总是几句话就能把疑难分析明白.(2)以前司马迁、班固才能既杰出,又继承了父辈的学问,所以叙事翔实而语言富有文采.我很认真的做了一遍啊......

石门县18011405004: 文中最能体现司马迁的人生价值的一句话是 -
邢界骨松: 人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗? “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”《报任安书》(本是司马迁写给友人任安的)

石门县18011405004: 五年级下语文 《将相和》这篇课文是根据《 》所写的《史记》的内容改 -
邢界骨松: 司马迁 机智果敢 爱国奉献 谦逊礼让 敢做敢当,知错就改

石门县18011405004: 《孔子世家赞》文言文表现了司马迁对孔子怎样的态度和情感? -
邢界骨松: 好好的读读吧,理解的都是自己的 分享一下我的,仅供参考啊一方面是一个晚辈対先人尤其是圣人的敬仰之情另一方面, 司马迁是想追蹈孔子的.他一直讲孔子作为自己的终身目标 (就是偶像,还是唯一的.)他作《孔子世家赞》,恐怕也还有借他人之酒杯,浇自家之块磊的意思.他身受腐刑,深以为辱,自言“为乡党所笑,以污辱先人”,“虽累百世,垢弥甚耳”!在当世,他无法摆脱这种精神枷锁,所以发愤著书,期以来世.而孔子,正是他师法的楷模.我们看他字里行间自视为孔子隔世知音,在一片崇敬的赞词中却深含着种种难以言表的复杂情感,就可以了解一二.

石门县18011405004: 史记中司马迁用什么表达对传主的臧否 -
邢界骨松: 以'太史公曰'起笔,评述传记人物生平及其对此人的看法.司马迁 他 尽量的客观 主要是用事实做论据

石门县18011405004: 司马迁的名句表达自己的人生观是哪句话 -
邢界骨松: 司马迁的名句表达自己的人生观是哪句话解答 可以写句子:千人之诺诺,不如一士之谔谔. -- 司马迁

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