戏曲发展史.东晋.北魏.隋时期.

北魏是什么年代~

应当采取历史唯物主义的观点，尽量客观、全面和准确地评价北魏政权。
“永嘉之乱”以后，中原陆沉，衣冠南渡。北方大地出现了“五胡十六国”政权，相互之间征伐不断，赤地千里。前秦苻坚在位期间，重用汉人王猛，励精图治，开创了“五胡十六国”的唯一治世，使得前秦的国力日渐强盛，成为了“五胡十六国”当中最强的国家。接着苻坚以军事力量来征服他国，不久便成功统一了北方地区。公元383年，前秦出兵伐晋，决战于淝水之畔，是为“淝水之战”。这场以少胜多的战役，终结了前秦侵略吞并的野心。不久以后，前秦政权瓦解，附庸部族纷纷得以脱离统治。


公元386年，鲜卑族拓跋珪乘前秦四分五裂之机，先称代王后改魏王，定都盛乐。公元398年，正式定国号为“魏”，又迁都平城，拓跋珪称为道武帝。公元439年，太武帝拓跋焘统一北方，形成了南北对峙的格局。公元493年，北魏孝文帝迁都洛阳，开始了政治改革之路。到了公元534年，北魏分裂为东魏与西魏。随后不久，北齐代东魏而立，北周取西魏而代之。至此，延续了将近150年的北魏政权宣告灭亡了。


北魏的重要历史节点有三个，分别是386年北魏建立、439年北魏一统北方、以及593年北魏孝文帝的改革。前秦四分五裂后，北方中原大地留下了权力真空，北魏乘势而上成为了有力的继承者。又经过数十年的发展，北魏政权成功攫取了北方中原地区，一统北方，俨然是另一个前秦。到北魏孝文帝改革时期，北魏政权得以脱胎换骨，进入了历史的新高度。

北魏政权上接“五胡十六国”时代，下启南北朝对峙时期，是魏晋南北朝重要的组成部分。起初，北魏政权来源于北方游牧民族，具有鲜明的奴隶社会色彩。后入主中原，不断推动封建化进程。最终在北魏孝文帝改革时期，彻底完成了汉化，进而融入了中原社会。在这发展过程中，北魏统一北方，结束了“五胡乱华”以来的战乱，为社会经济的恢复和发展提供了稳定的环境。而北魏孝文帝的汉化改革，很有效的缓和了民族矛盾，促进了北方各民族的融合。至于“均田制”的实施，在客观上为以后的大一统积累了坚实的经济基础，影响极为深远。
综上所述，北魏政权是我国历史上汉化最为彻底的少数民族政权，对北方中原各民族的融合做出了巨大的贡献。

晋朝分为西晋与东晋。公元265年司马炎代魏称帝（晋武帝），国号曰晋，建都洛阳，史称西晋。公元317年，晋朝宗室司马睿在南方重建晋王朝，占有今长江、珠江及淮河流域，建都于建康，史称东晋。公元420年，刘裕代晋，改国号曰宋，东晋亡。
南朝分为宋、齐、梁、陈四代。宋乃刘裕于公元420年夺取东晋政权后所建立，国号曰宋，建都建康。
北朝主要为北魏、东魏、西魏、北齐、北周及隋朝。北魏乃鲜卑族拓跋部所建，公元398年建都于平城（今山西大同），公元399年改号称帝。

按时间就是西晋，北魏 南朝 隋。

唐朝时期　　（二）唐代（中后期）——戏曲的形成期。中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。[6]
　　唐代文学艺术的繁荣，是经济高度发展的结果，促进了戏曲艺术的自立门户，并给戏曲艺术以丰富的营养，诗歌的声律和叙事诗的成熟给了戏曲决定性影响。音乐舞蹈的昌盛，为戏曲提供了最雄厚的表演、唱腔的基础。教坊梨园的专业性研究，正规化训练，提高了艺人们的艺术水平，使歌舞戏剧化历程加快，产生了一批用歌舞演故事的戏曲剧目。
　　开元盛世，安居乐业，必然要求更多的文化娱乐，尤其是群众性的戏曲活动，民间散乐的娱乐活动，更多地趋向于农闲“自乐班”式的娱乐，也是他们交流感情，学文化、学历史、学道德的一种形式。
宋金时期
　　（三）宋金——戏曲的发展期。宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。[6]
元朝时期
　　（四）元代——戏曲的成熟期。到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。其中最为杰出的剧作家为关汉卿，他的代表作《窦娥冤》历来被后人称颂。[6]
明清时期
　　（五）明清——戏曲的繁荣期。戏曲到了明代，传奇发展起来了。明代传奇的前身是宋元时代的南戏（南戏是南曲戏文的简称，它是在宋代杂剧的基础上，与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。温州是它的发祥地）。南戏在体制上与北杂剧不同：它不受四折的限制，经过文人的加工和提高，这种本来不够严整的短小戏曲，终于变成相当完整的长篇剧作。例如高明的《琵琶记》就是一部由南戏向传奇过渡的作品。这部作品的题材，来源于民间传说，比较完整地表现了一个故事，并且有一定的戏剧性，曾被誉为“南戏中兴之祖”。明代中叶，传奇作家和剧本大量涌现，其中成就最大的是汤显祖。他一生写了许多传奇剧本，《牡丹亭》是他的代表作。作品通过杜丽娘和柳梦梅死生离合的故事，歌颂了反对封建礼教，追求幸福爱情，要求个性解放的反抗精神。作者给爱情以起死回生的力量，它战胜了封建礼教的束缚，取得了最后胜利。这一点，在当时封建礼教牢固统治的社会里，是有深远的社会意义的。这个剧作问世三百年来，一直受到读者和观众的喜爱，直到今天，“闺塾”、“惊梦”等片断还活跃在戏曲表演的舞台上，放射着它那艺术的光辉。唐代是中国封建社会经济、政治、文化高度发展的时期。正是在这个历史时期，中华戏曲应运而生。高度发展的政治、经济为戏曲的产生提供了重要的社会条件，蓬勃发展的文化艺术又为戏曲提供了无与伦比的物质基础，从而大大地推进了它的形成历程。[6]

中国戏曲，起源于原始歌舞。汉代，在民间出现了具表演成份的“角抵戏”，尤以《东海黄公》为著。到了南北朝时期，民间出现了歌舞与表演相结合的“歌舞戏”，具有了更为浓郁的表演成份，如《拔头》、《代面》、《踏摇娘》等。

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