斯夫理阿诺斯在《全球通史》中说“对现世的强烈偏好‘体现在政治制度上指什么？好何理解？

斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》~

上社科的是被阉割过的书，还是欣赏北大顶住了压力，请看目录，缺失的那一章是非常非常重要的一章，非读不可的一章。这涉及到对中国影响深远的东西——儒。它动摇了儒家的根本，证明了儒家愚昧的错误。
　　第一编　史前人类
　　第1章 引言：世界史的性质
　　第2章　人类--食物采集者
　　历史对今天的启示 人性的本质
　　第二编 欧亚大陆的古典文明（公元500年之前） 历史对今天的启示　人性的本质 　　1971年全世界都因为发现了塔萨代人而感到惊奇和兴奋。塔萨代人是生活在菲律宾所属的一个名叫棉兰老的、完全与世隔绝的岛上的食物采集者部落，部落总共只有27人。在至少6个世纪的时间里，塔萨代人的先祖过着几乎完全相同的生活。这个小型族群最为明显和重要的特征就是，他们完全没有侵略性。他们根本就没有“武器”、“敌对”、“仇恨”或者“战争”这样的词。不过自从与外部人群有了接触之后，他们就急切地用起了波罗刀（一种菲律宾人用的长刀），因为用这种刀来采集食物、砍斫树木和劈开树丛，远比他们原来使用的石制工具先进。但是他们却拒绝使用矛和弓箭，因为他们不能用这些东西来采集食物。他们将采集到的所有食物（包括番薯、水果、浆果、鲜花、鱼类、螃蟹和青蛙）在族群的所有成员中仔细而又平等地进行分配。
　　对于塔萨代人这种生活状况的真实性，人们既有质疑的，也有认同的。但是由于具有类似特征的其他团体不断地在世界各地被发现，因此作为人类学家承认的一种具有普遍性的史前人类的代表，塔萨代人仍然具有重要的意义。塔萨代人之所以重要还因为他们是食物采集者，这与农业革命前，即占人类历史80%的时间中，所有的人类的身份相同。如果在这上万年的时间里全世界人类都像塔萨代人这样爱好和平，那我们就不能接受人类天生就具有侵略性这种带有普遍性的观念。
　　然而不幸的是，就在世界认识到塔萨代人的同时，另一个包括30人的族群——芬图人（Fentou）却在巴布亚新几内亚也被发现了。这个部落的人都是凶暴的武士，他们不断地用弓箭进行战斗。同样矛盾的现象也在美洲印第安人中出现过：科曼奇人（Comanches）和阿帕切人（Apaches）将他们的孩子培养成战士，但霍皮人（Hopis）和祖尼人（Zunis）却至今仍在培养他们的小孩过着和平的生活。
　　那么上述这些情况对我们认识人类的本性究竟有着怎样的启示呢？历史记录显示，人类生来既不爱好和平，也不喜欢战争；既不倾向合作，也不倾向侵略。决定人类行为的不是他们的基因，而是他们所处的社会教给他们的行事方法。心理学家阿尔伯特·班都拉（Albert Bandura）就曾专门进行过这项研究，他总结说，人类的本性是“一种能被社会影响塑造成许多表现形式的潜在能力……侵略性不是人类与生俱来和不可变更的特性，而是一个鼓励侵略的社会环境的产物。”

D 试题分析：经济决定政治,世界经济力量的变化带来世界政治格局的变化。二战后，欧洲国家认清了美苏争霸的实质,为了维护自身的安全和利益,开始走向了联合，成立欧洲共同体，经济一体化促进了政治一体化的进程，西欧逐渐摆脱了美国的控制，故③④符合题意。

您好，您的这个问题比较复杂，说实话，不止值20分。

《全球通史》中，对中国文化的这句评述，主要是指文化上的。这样的评述来自于文化上的比较。中国文明相对其他文明，对宗教极不热衷，而对现世权力非常热衷，造成巨大反差，让西方人难以理解。

 

历史上文明的产生，就像刘易斯.芒福德在《城市发展史》上所论述的那样，大多数都是从宗教发端的。他详细地分析了“祭司”和“猎人——国王”的勾结，形成早期的社会政治组织的过程。早期文明的政治组织和宗教密不可分，西方文明尤其如此。中国相较而言，太例外了。

 

世界四大古文明中：

1.埃及的法老，就是太阳神的化身。埃及人能在法老在生的时候，就修起他往生的墓地（金字塔）。在当时的生产力条件下，发动几十万民夫，长年累月地做这不生产粮食的事情，不是简单的极权统治可以解释的——事实上，埃及人对太阳神极其虔诚，他们怀着极度幸福的宗教热诚干了这样惊天动地的事情。

2.两河流域的文明，古巴比伦已经难以考证其社会形态。但是从遗留的乌尔城（意即月神之城）看到，最宏伟的月神金字塔既是宗教祭祀建筑，又是祭司等统治阶层的统治堡垒。

3.古印度的种姓制度，大家都知道，僧侣祭司才是第一阶层，国王武士是第二的。“萃堵波（高僧墓地）”一般是城市里最宏伟最重要的建筑。

4.唯独中国古文明，从始至终，似乎没有过狂热的宗教统治的历程。从一开始，国王和“士”的阶层就是最高阶层。中国人的普遍信仰，在于祖先崇拜，崇爱他们的爸爸妈妈，爷爷奶奶，爷爷奶奶的爸爸妈妈、爷爷奶奶......然后就是崇拜皇帝，崇拜权力。最宏伟的，就是王宫而不是神庙......十分现世，十分现实。

 

再看古老的美洲文明，一直被遗忘的古文明角落。印第安人崇拜月神、太阳神、羽蛇神，到了疯狂的地步。以至于他们能在石器时代建起巨大无比的石质金字塔，然后在上面杀活人祭祀，杀到文明几乎灭绝。

 

古希腊的雅典，雅典娜的神庙所在（雅典卫城）才是最宏伟辉煌的。国王在雅典娜面前不算啥。

 

欧洲的中世纪也典型，教皇才是统治欧洲的最高统治者，他的统治是跨国的。国家权力在上帝的名字面前卑微黯淡。

 

......看到区别了吧。

......这点相对于其它文明，太特别了。孔子对鬼神也是“敬而不论”的。中国人似乎不爱讨论虚幻的东西，如彼岸、往生、绝对精神.....（注意，不是没有，而是相较其它文明而言，不重视这个）中国人很现实的。

......所以中国的政治制度从一开始，就摈弃了宗教的影响，祭司的地位一直很低，象征性的。祖先崇拜的宗法制度成为整个社会文明的稳定基石。包括王位继承的制度，包括分封制、郡县制、爵位世袭的制度设计，都是从社会现实运转的角度去设计的，即围绕现实权力的分配设计。而且延续几千年，从来没有过宗教狂热，几乎不可能出现政教合一的政治制度。

 

最后送你一张玛雅人的金字塔，见识一下人家的宗教狂热。在宏伟的金字塔前，人就像蚂蚁一样大。注意，玛雅人只懂用石器的哦。

他们就是在金字塔上杀人挖心活祭的。尸体滚下去，堆积如山，所以金字塔前是“死亡大道”。

应该是分封制。这种“对现世的强烈偏好”应该说的是从东周宗法制度遗留下来的传统，对家族氏族的偏好，在政治制度上表现出对家族的偏好与信任

分封制

分封制。

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定州市15676584025： 美国著名历史学家斯塔夫理阿诺斯在《全球通史》中说:“……中国人在他们整个历史上享有同一种族和同一文化,在古典时期,这种同一性如我们将看到... - ？
集伏亮博：[选项] A. 汉字对中国统一的作用 B. 汉字对经济发展的作用 C. 中国文明的统一、连续 D. 汉字对人们生活的作用

定州市15676584025： 斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中写道:“很明显,对人的重新强调和对人所能取得的成就的重新强调,显然比之前中世纪的观点更能导致海外扩张.”... - ？
集伏亮博：[选项] A. 工业革命的影响 B. 新航路开辟的影响 C. 启蒙运动的影响 D. 文艺复兴的影响

定州市15676584025： 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“直到1500年,种族隔离现象遍及全球.所有黑人都生活在非洲,所有 - ？
集伏亮博： A 试题分析:本题考查的是新航路开辟的影响.从15世纪开始,欧洲人开始了新航路的开辟,把世界各个地区连在了一起,拓展了人类的活动空间和范围,打破了以往世界各个地区相互隔绝和孤立发展的局面,所以答案选A.

定州市15676584025： 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“那时的西欧是无可匹敌的,它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国.”材料指出了 - ？
集伏亮博： 答案A 材料中的“向外猛冲”即开辟新航路,而“推动力”即原因和条件.

定州市15676584025： 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“宋朝皇帝每年要向游牧民送礼,送礼政策实施了一个半世纪对于送礼不正确的是A送每年送给游牧民的岁币B宋与... - ？
集伏亮博：[答案] b,因为宋朝与北方王朝的战争互有胜负,而且宋是为了两国边境的稳定,可以进行商品贸易,可以在经济文化上对游牧民族进行同化,所交的岁币与商品贸易所得,也差不多

定州市15676584025： 斯塔夫理阿诺斯在《全球通史》一书中写道:“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系.” - ？
集伏亮博： A试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力.材料中“解决日常生活中各种问题的实用性道德体系”强调了儒学的社会实用功能,即在维护社会安定秩序方面儒家学者主张个人不能逾越礼制和要有社会责任担当, BC两项是针对统治者而提出的主张,D项是儒家的教育方法与题意无关.故选A.

定州市15676584025： 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名 - ？
集伏亮博： B试题分析:本题考查学生对西周时期宗法制的准确理解,由材料可得出姓氏和血脉、家族相联在一起,中国人将姓置个人名字之前反映出家族宗法观念浓厚,而宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度.故B符合题意.

定州市15676584025： 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出,“我们发觉自己处于这样一个世界:充满了流线型汽车、有轨电车和飞 - ？
集伏亮博： B试题分析:抓住关键信息“它不但为西欧诸民族所分享,甚至在某种程度上为中国人和印度人所分享”说明的文明的传播具有互通性、整体性的一面.A、C、D材料中未反映.

定州市15676584025： 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“一个崭新的世界政治格局开始出现,……欧洲不再是世界棋盘上的一个卒子.”为了摆脱“卒子”的地位,西欧所... - ？
集伏亮博：[选项] A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④