汉朝时期，有个叫“夜郎”的国家吗？
夜郎古国的历史大致追溯到战国至西汉成帝和平年间，存在约300年后神秘消失。夜郎故事首见于司马迁《史记·西南夷列传》：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。这个很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语“夜郎自大”。夜郎国为汉代西南夷中较大的一个部族。或称南夷。地域大致是及贵州及湖南西部、广西北部一带。秦及汉初，夜郎已进入定居的农业社会。地多雨潦、少牲畜、无蚕桑，与巴、蜀、楚、南越均有经济联系。蜀地的枸酱等土产，常经夜郎运到南越。
夜郎自大，成语，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。夜郎国人文历史悠久，秦汉时期属夜郎国治地，唐宋曾两次置夜郎县。这里是中国稻作、夜郎古国鼓楼、巫傩文化保存最完整的地区，千百年前延续至今的“竹崇拜”、“牛图腾”与斗牛、斗狗等独特民族风情，构成了内涵丰富、扑朔迷离的夜郎文化。
夜郎国的具体位置，史籍记载都很简略，只说：“临牂牁江”，其西是滇国。牂牁江是汉代以前的水名，今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺（今广州）的记载，考订为贵州的北盘江和南盘江。多数人认为，夜郎国的地域，主要在今贵州的西部，可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。在考 《夜郎》王建峰绘
古发掘未提供出可靠证据前，这样的争论必然还将继续下去。
是的。夜郎自大就是出自于西汉时期。在汉武帝时，夜郎妄图造反，结果被武帝平叛。
有，很小，“夜郎自大”出自于此
有
有
夜书所见哪个朝代
夜书所见是南宋朝代。详细解释如下：夜书所见是一首著名的古诗，而这首诗的作者是南宋时期的文学家叶绍翁。南宋是中国历史上的一个重要时期，文化艺术繁荣，诗词创作尤为突出。叶绍翁作为这一时期的文人，他的作品反映了南宋时期的社会风貌和人们的情感世界。夜书所见这首古诗，通过描写夜晚的景象，表达了...
夜书所见是哪个朝代的
夜书所见是南宋时期的作品。该诗作者是南宋诗人叶绍翁，收录在他的著作中。这首诗描绘了夜晚所见的景色，表达出了诗人的思乡之情。诗中的描写十分细腻，展现了南宋时期的社会风貌和文化氛围。南宋时期是中国历史上一个重要的文化繁荣时期，出现了许多优秀的诗人和作品。夜书所见作为其中的一首，以其独特的...
胡兴安夜别:诗人如何在离别后表达对居人的思念?
在南朝时期，有一个名叫胡兴安的官员，他的任职地在现今的四川成都附近。他来访，我作为居留于此的人，即将启程离开，与他进行一次夜晚的告别。当我转过车轼准备离去时，心中满是对这位客子胡兴安的深深不舍。他即将乘船离去，而我只能在岸边，望着他系舟的场景，心中涌动着离别的哀愁。那一晚，我们共...
古人的计时方法?
一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日_。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间...
夜市最早出现在哪个朝代
夜市最早出现于唐代，杜荀鹤有诗句：“夜市卖菱藕，春船载绮罗。”亦可见《夜看扬州市》等文。可知唐代“夜市”比较繁荣。但国家明文允许夜市出现，是在北宋开封东京城时期。夜市最早出现于盛唐，但是统治者明令允许夜市出现，是在北宋年间。北宋国都东京汴梁城北宋国都东京汴梁城(现今河南省开封市)，宋代工...
哪个朝代有夜市
夜市出现在多个朝代。夜市作为商业活动的一种形式，在我国历史悠久。早在宋代，夜市就已经初具规模。宋代城市经济繁荣，商业活动频繁，夜市作为日间市集的延伸，开始兴起。到了明清时期，夜市更加兴盛。特别是在一些繁华的城市，如北京、南京等，夜市文化更是丰富多彩。这时的夜市除了商品交易，还有各种各样的...
“夜不闭户,路不拾遗"是赞扬历史上哪个朝代?
路不拾遗，夜不闭户这个故事录于司马光所著的资治通鉴之中，唐朝唐太宗时期，唐太宗和大臣们讨论盗匪过多如何禁止的问题，有的大臣建议用严苛的法律去禁止约束这种行为，但是唐太宗却说，百姓之所以会盗窃，是因为赋税太重，官吏太贪，因为极寒交迫才会做出盗窃这种事，而他不会奢侈，还会轻徭薄赋，选用...
夜不闭户,路不拾遗,这是什么历史时期的典故?
这个典故发生在唐朝时期，而它所代表的含义就是形容社会的治安十分的稳定，以至于每个人即使到了晚上的时候也可以不用关闭房门，在路上看到别人所遗失的物品也不会去捡。在现如今也会利用这样的典故来教育他人，用来表现社会风气良好。也从另外一个方面反映了国家的繁荣昌盛，人们每个人的思想觉悟都到达了...
古代一天十二个时辰分别叫什么?
食时，亦称早食、宴食。这一时段，正是古人”朝食“（吃早饭）之时。秦汉时期，民间一天两顿，以”朝食“为主餐。6、隅中 09:00-11:00丨巳时 释义：隅中，也叫做日禺。此时，临近中午，大雾散去，艳阳当空。7、日中 07:00-09:00丨午时 释义：日中，又名日正。此时，太阳行至中天，烈日当头...
古代人是如何计时的
一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段...
施叛清热： 两千多年前的战国时期,地处大西南的夜郎国拥有10万精兵、满坝良田.当时云南,贵州及川西的少数民族被称作“西南夷”.川西为“西夷”,云贵为“东夷”.但是,大概从东汉时起,人们已经不太清楚夜郎国的准确疆域.东汉学者在注解...
珲春市18836402074： 夜郎自大的夜郎国是在哪里的!? - ？
施叛清热： 汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜.但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家. 有一...
珲春市18836402074： 夜郎自大的夜郎是指什么?？
施叛清热： 地名夜郎指的地名.夜郎,又称作夜郎国,是中国汉朝时所谓西南夷中的一个国家,夜郎的中心位置,至今尚无定论,学术界的认识分歧亦很大.有学者认为位在今天贵州...
珲春市18836402074： 以前真的有夜郎国的存在吗? - ？
施叛清热： 希望对你有帮助:有的 汉代西南夷中较大的一个部族.或称南夷.原居地为今贵州西部、北部、云南东北及四川南部部分地区.秦及汉初,夜郎已进入定居的农业社会.地多雨潦、少牲畜、无蚕桑,与巴、蜀、楚、南越均有经济联系.蜀地的枸...
珲春市18836402074： 古代的夜郎国是现在的哪里?怎么灭亡的 - ？
施叛清热： 夜郎是我国秦汉时期在西南地区由少数民族建立的一个国家.西汉以前,夜郎国名无文献可考.据《后汉书》记载“有竹王者兴于遁水,有一女子浣于水溪,有三节大竹流入女子足,推之不肯去.闻有儿声,取持归,破之,得一男儿.长养有才...
珲春市18836402074： 什么是夜郎? - ？
施叛清热： 夜郎古国——汉代西南夷中较大的一个部族.或称南夷.原居地为今贵州西部、北部、云南东北及四川南部部分地区.秦及汉初,夜郎已进入定居的农业社会.地多雨潦、少牲畜、无蚕桑,与巴、蜀、楚、南越均有经济联系.蜀地的枸酱等土产...
珲春市18836402074： 成语“夜郎自大＂中的夜郎是( );我国第一位获得”人民艺术家“称号的作家是( );岁寒三友是指:( ) - ？
施叛清热：[答案] 1、一个小国的名字, 夜郎自大 【典故】 汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家, 可是国土很小,百姓也少;“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大. 2、老舍 3、松,竹,梅 望采纳
珲春市18836402074： 夜郎自大中“夜郎”指的是现在哪个地方 - ？
施叛清热： 你想问的大概是“夜郎自大”? 公元前122年,西汉使者到滇国(今云南省),滇王问汉使“汉孰与我大”.后使者又到夜郎时,夜郎国王又用同样的话问使者“汉孰与我大”.夜郎国却因此得“夜郎自大”之名.从此“夜郎自大”就成了自以...
珲春市18836402074： 七雄争霸 “夜郎自大”这个典故出自哪个时期 - ？
施叛清热： 夜郎自大汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜.但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国...
珲春市18836402074： ”夜郎自大” 问 夜郎国今是什么地方! - ？
施叛清热：[答案] 夜郎,又称作夜郎国,是中国汉朝时所谓西南夷中的一个国家,夜郎的中心位置,至今尚无定论,学术界的认识分歧亦很大.有学者认为位在今天贵州六盘水毕节一带.关于夜郎国的记载主要见于《史记·西南夷列传》,而根据考古的资料,一般认为...
