滋兰树蕙是什么意思

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“滋兰树蕙”是什么意思?~

滋兰树蕙的意思是指培养有美好品质的人才,多用来形容学校或老师育人的高尚行为。
“滋兰树蕙”是一个由多字组合成的词语,详细释义如下:
蕙:即蕙兰。一种兰属植物,多年生草本,伪鳞茎卵形,叶线形,总状花序,花红色,边缘有黄带,唇瓣白色而具红点,可供观赏。古人比喻美好的品质或有美好的品质的人。
兰:指“兰草”和“兰花”:兰艾(“兰花”和“艾草”,喻君子和小人)。
滋:这里是“栽种”的意思。
树:培植,培养。
组合起来,“滋兰树蕙”指培养有美好品质的人才。
滋兰树蕙出自屈原诗作《离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”
译文:我已经种下了九顷地的春兰,我又曾栽就了百亩园的秋蕙。表达自己辛勤培养了许多贤才。
扩展资料:
《离骚》的创作缘由
屈原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。
由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传。

滋指培育、滋养
树指树立、建立
兰指人才
慧指智慧
喻指培育人才树立智慧的典范。

滋兰树蕙:指培养有美好品质的人才,多用来形容学校或老师育人的高尚行为。

滋:培育,栽种。

兰:指兰草,常用来喻为君子,即品质高尚之人。

树:种植,培植。

蕙:香草,一种兰属草本植物,古人常用来比喻美好的品质或有美好的品质的人。

这个成语出自屈原诗作《离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”意为:我已经种下了九顷地的春兰,我又曾栽就了百亩园的秋蕙。表达自己辛勤培养了许多贤才。

扩展资料:

屈原在《离骚》中,成功地塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公的形象,体现了屈原伟大的思想和崇高的人格。

全诗的主题思想,即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写,强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情,表达了他为国献身的精神,以及与国家同休戚共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情。

表现了他勇于追求真理和光明、坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神;同时深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质,抨击他们颠倒是非、结党营私、谗害贤能、邪恶误国的罪行。

参考资料:屈原—百度百科



比喻培育英才。

滋兰树蕙,读音是shù huì zī lán,种植香草,培育兰草,比喻培育英才,多用来形容学校或老师育人的高尚行为,出处不详。

其中,蕙兰植株飒爽挺秀、刚柔兼备的兰叶,亭亭玉立,古代常称君子如兰,来颂扬中华民族坚贞、善良、祥和、宽容、淳厚、质朴、友爱等优秀品德。

兰花文化:

自古以来中国人民爱兰、养兰、咏兰、画兰,古人曾有“观叶胜观花”的赞叹。人们更欣赏兰花以草木为伍,不与群芳争艳,不畏霜雪欺凌,坚忍不拔的刚毅气质,“芝兰生于深谷,不以无人而不芳”。兰花历来被人们当做高洁、典雅的象征,与梅花、竹、菊花一起被人们称为“四君子”。

1987年在全国十大名花评选中,兰花仅次于梅花、牡丹、菊花,名列第四。兰花被中国的河北省保定市、福建省龙岩市、台湾省宜兰市、贵州省贵阳市、云南省保山市、广东省韶关市、广东省汕头选定为市花。



兰(兰)lán
指“兰草”和“兰花”:~艾(“兰花”和“艾草”,喻君子和小人)。


huì
<形>
即蕙兰。一种兰属植物,多年生草本,伪鳞茎卵形,叶线形,总状花序,花红色,边缘有黄带,唇瓣白色而具红点,可供观赏。古人比喻美好的品质或有美好的品质的人。

滋:这里是“栽种”的意思。(如:播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。——《楚辞》)
树:培植,培养。

合起来,“滋兰树蕙”指培养有美好品质的人才。多用来形容学校或老师育人的高尚行为。

培养有美好品质的人才都用来形容学校老师教育人的高尚品格


滋兰九畹树蕙百亩是什么意思
余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩(我已经种下了九顷地的春兰,我又曾栽就了百亩园的秋蕙)这是屈原《离骚》中的一句话,意义深刻,意境优美,言虽简而意深远。屈原是一月兰花神,他亲手在家“滋兰九畹,树蕙百亩”,他赞兰花“幽而有芳”,并经常佩戴兰花,把爱国热忱寄情于兰花.故后人把兰花视...

"余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩"是什么意思?
【原文精选片段】:荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡...

惠兰文化品读
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“滋兰九畹树蕙百亩”是什么意思?
我已种植九畹兰花枝叶茂盛,还种植百亩蕙草香气云蒸。1、出处:《水调歌头·壬子被召端仁相饯席上作》2、作品简介:《水调歌头·壬子被召端仁相饯席上作》是南宋豪放派词人辛弃疾的词作之一。此词以“恨”字为主题,来发泄词人对当权者的愤恨。上片开头直写“长恨”,这就是说怨恨的心情无法消除。

蕙怎么读
2、《南方草木状》蕙一名薰草。3、《屈原·离骚》予既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。蕙组词 :蕙质兰心、蕙兰、芝焚蕙叹、蕙风、兰姿蕙质、荷衣蕙带、兰风蕙露、蕙_、兰馨蕙香、蕙的风、蕙若、蕙畹、香蕙、蕙棠、兰蕙、蕙荃、蕙亩、蕙楼、蕙帐、兰心蕙性、兰心蕙质、滋兰树蕙。兰情蕙...

余既滋兰九畹又树蕙之百亩秋菊更餐英原文的意思及出处
余既滋兰九畹三句:《离骚》:“余既滋兰 之九畹,又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠 露兮,夕餐秋菊之落英”。门外沧浪水二句:《孟子·离屡篇》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”缨,丝带子。这两句的意思是:对清水、浊水态度要明确,不要然然可可。表示了他...

裁作短歌行的翻译是什么
余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。解释:长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的...

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩.是什么意思
从“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩(我已经种下了九顷地的春兰,我又曾栽就了百亩园的秋蕙)”至“虽不周于今人兮,愿依彭成之遗则(和今世的人们虽不能志同道合,而我所愿效法的是殷代的彭咸)”,计28行。叙述作者为了跟腐败和贵族势力作长期地、不懈地斗争,必须放眼未来.为国家培养...

夏兰夏兰文化品读
中国历史悠久的蕙兰文化,在战国时期楚国诗人屈原的《楚辞》中已有所体现,他提到“滋兰兮九畹,树蕙兮百亩”,这里的“蕙”可能指的是今天我们所说的香草,但具体是否指现今的蕙兰仍存在争议。到了宋代,诗人黄庭坚在《书幽芳亭》中明确区分了“一干一华而香有余者兰,一干五七华而香不足者蕙”...

蕙兰的花语
大诗人陆游诗句:“芳兰移取遍中林,余地何妨种玉簪,更乞两丛香百合,老翁七十尚童心”。芳兰即:蕙芷移取象征国家形象和标志。文化品读 中国蕙兰的历史文化蕙兰的“蕙”字,在战国时楚国大诗人屈原的《楚辞》中已出现。其辞曰:“既滋兰兮九畹,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

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蒯英苦参: 滋:这里是“栽种”的意思.(如:播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳.——《楚辞》)树:培植,培养. 合起来,“滋兰树蕙”指培养有美好品质的人才.多

江安县18855318713: 滋兰 文学社的意思 -
蒯英苦参: 兰花,高雅幽香,没有艳丽的色彩,没有馥郁的芳香,但它有高贵的气质,在这里应该是文学的象征,也是该文学社的追求;而“滋”应该是“滋养”的意思,创意者希望在文学爱好者的滋养下,让文学这一朵幽香的兰花更加高雅,更加怡人.

江安县18855318713: 滋兰树蕙的出处?谢谢啦. -
蒯英苦参: 屈原《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩.”

江安县18855318713: 庚寅端午节32 - 出句:坠露落英未免一江濯足水履端扬尘 -
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蒯英苦参: 滋兰树蕙的繁体字

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