惠兰文化品读

作者&投稿:巫凡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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中国历史悠久的蕙兰文化,早在战国时期楚国诗人屈原的《楚辞》中已有提及。他写道:“既滋兰兮九畹,又树蕙兮百亩”,这里的“蕙”可能指的是一种香味浓郁的香草,但具体是否就是今天的蕙兰,学术界仍有争议。


真正被确认为今日蕙兰的,是宋代诗人黄庭坚在《书幽芳亭》中的描述:“一干一华而香有余者兰,一干五七华而香不足者蕙”。他区分了春兰与蕙兰,这段诗句成为了后人区分它们的依据。根据黄庭坚的描述,现代植物学将那些在春末开花且一干多华的兰花定名为蕙兰。朱克柔在清代的《第一香笔记》中进一步指出,蕙兰性喜阳光,需适当晒太阳,而兰则只需少量阳光。到了清代,如大一品、程梅等名品蕙兰已崭露头角,成为收藏家的珍品。


这些名品蕙兰在清朝同治年间许鼐和的《兰蕙同心录》中有详尽记录,如大一品被誉为上品,诗中赞其为“士夫气概谪仙才”。而鲍薇省对兰蕙瓣形的区分,对后来的审美元素有着重要影响。近百年来,人们对蕙兰瓣型的重视,如梅瓣、水仙瓣的追捧,使花瓣的形状成为品赏的重要标准。随着时代的变迁,蕙兰品种不断增加,从传统赤壳、绿壳到新出现的蝶花、奇花等,形成了丰富多样的分支。


蕙兰在清代和民国时期已传至日本和韩国,尤其是上世纪三四十年代,日本对中国的蕙兰有大量收集。然而,中国历经战乱和人为破坏,一些传统品种一度在国内难觅踪影,需要从海外引入。蕙兰的发展史,也反映了民族兴衰的历程。在品赏上,蕙兰以其豪壮亮丽的花型,多而浓郁的香气,以及独特的色彩和质地,吸引了赏兰者的喜爱。


总的来说,中国蕙兰品赏不仅关注其花香与瓣型,更看重其叶艺的秀丽,以及整枝花的布局和香气的醇美。近年来,独特的花瓣类型和色彩的丰富,使得蕙兰的价格涨幅超过了春兰,体现了其独特的审美价值。


扩展资料

蕙兰又称虎头兰、蝉兰、夏兰,为兰科兰属多年生常绿草本植物。其品种众多,花瓣大,色彩艳丽且花色多,有红、黄、绿、白、粉、紫和各种过渡色及复合色,花茎直立而坚挺,花期较长,可盆栽或供作鲜切花,深受消费者喜爱,已成为世界上栽培最广泛的洋兰之一。




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