供养佛菩萨，上供，品种，有何规矩？

一般给佛菩萨献花有什么讲究吗？随便献什么花都可以还是要分种类？~

供花供果我们就要注意不能有带刺的。玫瑰花有刺，凡是带刺的，或者是气味很难闻的、恶劣的，这个都是代表恶业，我们不能用这些花果来供佛。供佛的花果，我们一看起来，它代表善业的。

大方广佛华严经 （第七三四卷） 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名：12-17-0734 http://www.amtb.tw/12/12-17-0734.xml

佛前面供花、供果，这个很普遍，常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思？花代表的是因，果是表果报，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照耀，你的心里面放光！不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的，佛菩萨是泥塑木雕，它怎麼会欣赏？供果，佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理，这是教学，千万不要把意思错会了！有人问，哪些花不能供佛菩萨？哪些果不能供佛菩萨？那这就是迷信。在佛法里头，无论什麼样的花都能供，无论什麼样的果也能供佛，为什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？四摄六度。花代表四摄六度，在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘。在净宗里面，果代表往生净土，往生净土就证果，这是供花、供果。

我们最常见的供水，水在一切供养品里面，表法当中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，为什麼？让我们能看得见，这最好，它表法！水代表什麼？水代表我们的心，这杯水清净没有污染，表清净心。水里头不起波浪，平的，代表平等心。所以这杯水供在那里，让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等，表这个意思。水可以常供，花果、灯明也可以常供，教你无论在白天晚上、无论在什麼时候，看到就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思。唯独供饭菜不能久放，因为供饭菜表法的意思少，报恩的意思多。我们每天吃三餐饭，吃饭的时候没有忘记：我要供佛、要供养法界一切众生，佛门叫出食，出食是布施一切鬼神众，餐餐饭不忘。但是你要晓得，佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜，日中一食。中午供上，上供完之后就要撤下来；就好像你们请客请人吃饭一样，饭吃完，当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前。随时用完了，随时就撤走了。所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众，先供佛、后供众，这个道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那里。

现在我们也有看到一些道场，它们的香、它们的烛都用电灯做的，做成蜡烛的样子，上面是个红色的电灯泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小电灯泡，很小的电灯泡，你看到是红色的光点。这个有形相，没有香味，但是行，表法。让你看到了，知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花，假的果，这行，为什麼？它是表法，让你常常看到想到，不会把它忘掉，意思在这里。可以说道场、佛堂里面，所有一切陈设没有一样不是表法的，你要会看，你要能够体会到，进去一句话不说，佛菩萨跟你讲经说法就圆满了，那真的是「无上甚深微妙法」！尽在庄严无语中，你细心去体会。

供养佛菩萨摘自《学佛答问》（答香港参学同修之五十四）问：供养佛菩萨的供品答：这个供养是表法，佛菩萨不会吃的，这一定要知道。佛法是教育、是教学。这个供养一定要懂得在中午，日中之前，每天日中的时间都不一样，所以你要真正修也很麻烦，要找天文日历，天文台发行的天文日历告诉你，今天太阳正中是几点几分几秒，它会写得很清楚，要在这个之前。佛过午不食，过中，这不能讲过午，过中，过中不食，这是注意到这个。但是如果你要是时间宽松一点，你十一点钟供一定没问题，十一点到十一点半，这个时候决定是正确的，十一点半以后，那就不见得，那就要查时间了。供果，果是代表果报，不是给佛看，是给我们看的，我们看到果就要想到我们将来一定要有好的果报。花是代表因，花开得好，果就长得好。所以花代表修因，我们看到花就要想到我们自己要种善因，要修好因，将来才有好果报。你看我们最近讲经也几次提到，苦中有乐，乐中有苦，这要警惕到。我们生活不跟人比，平常姿势低一点，决定有好处，要有真实的道心。不要求人尊敬我，你要求鬼神、护法神尊敬你，那对你就有好处。人尊敬我们，鬼神瞧不起，这个事情就麻烦，这不是好事情。所以一定要有真正的德行。遵守佛陀的教诲，要放下。这个放下是很困难，但要是真正走这一条路，不是走不通，能走得通，时刻提醒自己，慢慢一点一点放，养成习惯。我的幸运就是第一天跟出家人见面，我头一天见面就是认识章嘉大师，第一天他就教我"看破，放下"，我跟他老人家三年。刚刚学佛，也不懂规矩，他对我非常爱护。章嘉大师大我三十九岁，祖父级的，我那个时候二十六岁，他老人家六十五岁，所以非常爱护。我们就很听话，教我慢慢的放，一天放一点，一天放一点，养成习惯，这样就好。不要跟人争，不要有这个欲望，这对于自己身心修养会有很大的帮助。我们在这一生当中确实遵守老人家的教诲。老师往生之后，跟以后亲近李炳南老居士，李老居士给我们做一个现身说法，他老人家真的放到一乾二净，给我们做出好样子。时时刻刻提醒我们，只怕没有道，不怕没有庙；庙不要紧，道要紧。所以我守住老人家的教诲，一生名闻利养决定不沾，一生没有道场、没有信徒，一生不要钱。所以人家叫我三不管，不管人，不管事，不管钱，你这样子才能一心专注。这门学问很不容易，你要不是全心专注，很难有成就。我学这一门东西到今年五十五年，才真正契入少分。这少分，那就法喜充满，就感觉到非常有受用。能够契入多分，那是大成就。所以我勉励同学们，真正有志，在这一生当中能够提升到《华严经》上初信位菩萨这个地位就成功。《华严经》初信位菩萨念佛往生，当然肯定的，那没有话说的，他往生是往生方便有余土不在凡圣同居土。如果你要再提升，由初信到二信、三信，到七信等于阿罗汉，还是方便有余土。如果你到第八信的菩萨，我们现在讲到十信，贤首菩萨是十信，八信、九信、十信往生极乐世界都是生实报土，这就是跟其他的法门不一样；其他的法门是破一品无明、证一分法身，才能生实报庄严土。但是净宗不相同，净宗说你真的有八信位以上的功力，你往生的时候，佛光注照。佛光一照你，你的功力就加了一倍，就把你提升上去，有这个好处在。这是其他法门里头没有，十方佛赞叹阿弥陀佛，赞叹西方净土，原因就在此地。这是我们这一生当中不容易遇到，遇到之后，如果当面错过，那就太可惜！你看佛在经上讲，十方菩萨都想遇到这个法门，没有机缘；我们遇到这个机缘有多难得，所以要把握住。所以供品是表法，最简单的供品就是供一杯水。什么供品，像现在在大都市，住的房子是公寓房子，房子都很矮，你烧香什么都很不方便，熏的，房子小，乌烟瘴气，那怎么办？我们就供一杯水，这样很好。水也是表法，代表什么？我们的清净心，看到这杯水，我们的心要像水一样清净，像水一样的平等，就是《无量寿经》的经题，清净平等觉，水是代表这个意思。常常提醒自己，心地要清净、要平等、要觉而不迷，表这个意思，不是给佛菩萨喝的，这要知道。像从前点蜡烛，蜡烛是代表燃烧自己，照耀别人，就是今天我们讲的牺牲自己，为社会大众服务，它都有表法的意思，这在《华严经》上前面都曾经详细的讲过，一定要懂得。至于像供饭菜，供吃的这些东西，多半是供鬼神。供鬼神要选择，最好不要选择肉食，动物的不要供，这要懂得。让鬼神也要修慈悲心。

供养佛菩萨 摘自《学佛答问》（答香港参学同修之五十四）问：供养佛菩萨的供品 答：这个供养是表法，佛菩萨不会吃的，这一定要知道。佛法是教育、是教学。这个供养一定要懂得在中午，日中之前，每天日中的时间都不一样，所以你要真正修也很麻烦，要找天文日历，天文台发行的天文日历告诉你，今天太阳正中是几点几分几秒，它会写得很清楚，要在这个之前。佛过午不食，过中，这不能讲过午，过中，过中不食，这是注意到这个。但是如果你要是时间宽松一点，你十一点钟供一定没问题，十一点到十一点半，这个时候决定是正确的，十一点半以后，那就不见得，那就要查时间了。 供果，果是代表果报，不是给佛看，是给我们看的，我们看到果就要想到我们将来一定要有好的果报。花是代表因，花开得好，果就长得好。所以花代表修因，我们看到花就要想到我们自己要种善因，要修好因，将来才有好果报。你看我们最近讲经也几次提到，苦中有乐，乐中有苦，这要警惕到。我们生活不跟人比，平常姿势低一点，决定有好处，要有真实的道心。不要求人尊敬我，你要求鬼神、护法神尊敬你，那对你就有好处。人尊敬我们， 鬼神瞧不起，这个事情就麻烦，这不是好事情。所以一定要有真正的德行。 遵守佛陀的教诲，要放下。这个放下是很困难，但要是真正走这一条路，不是走不通，能走得通，时刻提醒自己，慢慢一点一点放，养成习惯。我的幸运就是第一天跟出家人见面，我头一天见面就是认识章嘉大师，第一天他就教我"看破，放下"，我跟他老人家三年。刚刚学佛，也不懂规矩，他对我非常爱护。章嘉大师大我三十九岁，祖父级的，我那个时候二十六岁，他老人家六十五岁，所以非常爱护。我们就很听话，教我慢慢的放，一天放一点，一天放一点，养成习惯，这样就好。不要跟人争，不要有这个欲望，这对于自己身心修养会有很大的帮助。 我们在这一生当中确实遵守老人家的教诲。老师往生之后，跟以后亲近李炳南老居士，李老居士给我们做一个现身说法，他老人家真的放到一乾二净，给我们做出好样子。时时刻刻提醒我们，只怕没有道，不怕没有庙；庙不要紧，道要紧。所以我守住老人家的教诲， 一生名闻利养决定不沾，一生没有道场、没有信徒，一生不要钱。所以人家叫我三不管，不管人，不管事，不管钱，你这样子才能一心专注。这门学问很不容易，你要不是全心专注，很难有成就。 我学这一门东西到今年五十五年，才真正契入少分。这少分，那就法喜充满，就感觉到非常有受用。能够契入多分，那是大成就。所以我勉励同学们，真正有志，在这一生当中能够提升到《华严经》上初信位菩萨这个地位就成功。《华严经》初信位菩萨念佛往生 ，当然肯定的，那没有话说的，他往生是往生方便有余土不在凡圣同居土。如果你要再提升，由初信到二信、三信，到七信等于阿罗汉，还是方便有余土。 如果你到第八信的菩萨，我们现在讲到十信，贤首菩萨是十信，八信、九信、十信往生极乐世界都是生实报土，这就是跟其他的法门不一样；其他的法门是破一品无明、证一分法身，才能生实报庄严土。但是净宗不相同，净宗说你真的有八信位以上的功力，你往生的时候，佛光注照。佛光一照你，你的功力就加了一倍，就把你提升上去，有这个好处在。这是其他法门里头没有，十方佛赞叹阿弥陀佛，赞叹西方净土，原因就在此地。这是我们这一生当中不容易遇到，遇到之后，如果当面错过，那就太可惜！你看佛在经上讲，十方菩萨都想遇到这个法门，没有机缘；我们遇到这个机缘有多难得，所以要把握住。 所以供品是表法，最简单的供品就是供一杯水。什么供品，像现在在大都市，住的房子是公寓房子，房子都很矮，你烧香什么都很不方便，熏的，房子小，乌烟瘴气，那怎么办？我们就供一杯水，这样很好。水也是表法，代表什么？我们的清净心，看到这杯水，我们的心要像水一样清净，像水一样的平等，就是《无量寿经》的经题，清净平等觉，水是代表这个意思。常常提醒自己，心地要清净、要平等、要觉而不迷，表这个意思，不是给佛菩萨喝的，这要知道。像从前点蜡烛，蜡烛是代表燃烧自己，照耀别人，就是今天我们讲的牺牲自己，为社会大众服务，它都有表法的意思，这在《华严经》上前面都曾经详细的讲过，一定要懂得。至于像供饭菜，供吃的这些东西，多半是供鬼神。供鬼神要选择，最好不要选择肉食，动物的不要供，这要懂得。让鬼神也要修慈悲心。

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红桥区19157952930： 供佛菩萨的鲜花,水果在品种,数量上有什么禁忌吗?供品有什么讲究吗? ？
蒯瑶金周： 供品以你自己的能力决定,不一定要十供养全部摆全,当然如果你有条件的话是可以做的.水果和花都要保持新鲜,坏的不能供(比如苹果已经有洞),一般一两天就要换一次,现在气温很好,容易坏(千万不能供坏的),撤下来的可以吃,在供的不能拿了吃.建议每天至少都供两杯清水(要念:南无宝髻如来三遍,超度水中小微生物),再念供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生,上供(念:嗡阿??三次,供养变无量),礼佛三拜.更多不懂的可以参考佛都信息港

红桥区19157952930： 给菩萨上供果是上三种水果吗?一种水果三个吗?供后是请别人先享用供果吗? - ？
蒯瑶金周： 供佛菩萨的水果没有定数,可以随力供养. 供佛菩萨的贡品,不要随意取用,换下前请一定要用香,或者花,或者其他贡品来替换,并且要向诸佛菩萨和护法神,说明一下. 和佛菩萨有缘的人,到【地藏论坛】学佛很好,对您来说就是游子回家了. 【地藏论坛】建立十年多了,被超过三十万的学佛弟子所喜爱.在这么一个五浊恶世里面,佛弟子罕见,正信佛弟子更加罕见的时代,地藏论坛竟然聚集了超过三十万的海内外正信佛弟子.大福之人,理应得聚大福之地啊

红桥区19157952930： 佛教贡品的讲究 - ？
蒯瑶金周： 不能不净,不能肉类,佛菩萨慈悲为怀不会伤害众生,所以不能有肉,阿弥陀佛.然后不可有酒!酒是佛门一大戒. 在《法华经》中讲到菩萨和诸天等以花、香、缨络、抹香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐十种供品供养如来. 而最好的供养是一颗利益众生的慈悲心

红桥区19157952930： 供菩萨供什么好 - ？
蒯瑶金周： 1.供奉佛菩萨,一般供品供奉用供鲜花、供水果、供净水、供灯、供香(烧香)、等2.供佛菩萨,佛经上说,最好的供养是如法修行供养:念佛、读经、礼拜、持戒、忏悔等. 以下是《普贤菩萨行愿品》里说修行供养的功德无量,原文如下: “善男子!诸供养中,法供养最.所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养.善男子!如前供养无量功德,比法供养一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分,亦不及一.何以故?以诸如来尊重法故.以如说行,出生诸佛故.若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来.如是修行,是真供养故.”

红桥区19157952930： 给佛菩萨上供不可以上葡萄和桃吗 - ？
蒯瑶金周： 可以,只要自己欢喜的,非荤腥,来处正当的,干净的就可以供.不仅是饮食,药物,宝贝,衣服,烧香,涂香,玩具,歌声.....都可以供养菩萨.

红桥区19157952930： 佛教贡品有哪些 - ？
蒯瑶金周： 佛菩萨已成就无上正等正觉,自觉觉他,觉行圆满. 他们不会对任何一生命的任何一种贡品,起丝毫的执着(贪恋、厌恶、嗔恨等一切情绪),你供与不供贡品,对他们来说,都无所谓,都没有关系. 贡品表达的是你对佛菩萨的恭敬与诚信. 从这个意义上讲,用清净心,把你心中认为最珍贵物品毫无保留(没有不舍、贪恋、后悔的心理)的,以最虔诚的态度,敬献给佛菩萨,就是最好的贡品. 其中,最关键的是:把自己最心爱的、最不愿给别人的物品,毫无怜惜的、毫不保留的敬献给佛菩萨. 供养的时候,不要有我在做功德之相,不要有我在做功德之感,更不要有我在做功德之想.这样你供养佛菩萨的功德,才能达到最大值——伴你生生世世,直至无穷无尽.

红桥区19157952930： 供养佛菩萨需要哪些供物?3 - ？
蒯瑶金周： 供养佛菩萨需要哪些供物?花:原则上,只要是没有特殊异味的新鲜花朵,都可以用做佛前的供花.如果供养的是香花盘碟,可将花朵承装在干净的小盘碟内.如果所供养的是瓶花,为了避免佛桌的桌面凌乱,所以选择花材时,不妨挑选花瓣较...

红桥区19157952930： 烧香拜佛有何讲究 - ？
蒯瑶金周： 上香不在于次数的,一般都是早晚各一次,也不用讲究确定的时间.其余时候随自己心意和方便.关键是要懂得上香的真义: 第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生. 第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持. 第三、表...

红桥区19157952930： 拜菩萨的有什么规矩啊 - ？
蒯瑶金周： 烧香拜佛的某些注意事项 注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”. 烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下: 自己请自己的香,不能由别人付香火钱. 最好用...