修法门是什么意思

修行法门的根本是什么~

佛法以心为根本，八万四千法门不离汝心，权实二法不离心，三藏十二部圣教不离如来心地所流露，成佛作魔不离汝心，上升下坠不离汝心，四圣六凡不离心所作为，心为万法之本源也。若论修行，当论其心，当解其心，究竟明心见性，不枉修行之志也。四祖道信大师云：夫百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。一切戒门、定门、慧门，权实二法，神通变化悉自具足，不离汝心。佛藏经云：能观心者，究竟解脱：不能观心者，沉沦诸趣。有心学佛向佛成佛，应直向心地下功夫，方不致本末倒置。若背觉合尘，认客为主，心外求法，如是累劫修行终不得道，欲得成佛，无有是处。若一心回光返照，照见本性，于本性处著手与之相会，正与三世诸佛解行无二无别。金刚心论云：佛由心成，道由心学，德由心积，功由心修，福由心造，祸由心为，心能作天堂，心能作地狱，心能作佛，心能作众生，是故，心正成佛，心邪成魔，心慈是天人，心恶是罗刹，心是一切罪福种子，若有人悟自心，把得定，作得主，不造诸恶，常修诸善，依佛行持，立佛行愿，佛说是人，不久成佛。华严经云：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。

阿弥陀佛！

《心经》云：「行深般若波罗蜜多，照见五蕴皆空，度一切苦厄。」

《楞严经˙大势至菩萨念佛圆通章》云：「都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。」

《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》云：「佛言：文殊师利！如般若波罗蜜所说行，能速得阿耨多罗三藐三菩提；复有一行三昧，若善男子、善女人，修是三昧者，亦速得阿耨多罗三藐三菩提。」

故知「净土法门」是大圆法，是大觉法，是无上究竟法，是无等等法

能离苦得乐，往生净土，速证菩提

真实不虚！

基本含义

1、佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径。

2、道教指众生入道的门径。如：“天尊慈悲，大开法门”。引申指一切方法、途径。如：努力是成功的不二法门。

3、古称南门为法门。如《谷梁传·僖公二十年》：“南门者，法门也。”

4、法门 (香港电台)：香港电台一个以法律为主题的戏剧节目。

扩展资料：

法门教祖

法门教祖收有三徒－卫无私、法无吾、聂商，分别传授剑、掌、刀三门绝学，殷末箫闭关期间由三弟子聂商辅执教务，大千金殷芊妘则於支派去蠹居教授法学，出关後收得最後一名入室弟子无名，并由其承袭法门衣钵。

法门教祖出关之後，著手调查三月浩劫血案，釐清造天计画真相，并与一页书合作共同揭开六祸苍龙的假面具，更协助双子峰天弓射魔龙一役，重创异度魔界，无奈异度魔界反扑，袭灭天来率大军横扫中原，殷末箫为护教而捐躯，法门势力就此凋零。

日後，法门弟子也分为两派，一派跟随无名投入六祸苍龙麾下，挞伐对抗异度魔界，加入紫耀天朝行列；另一派则安置於去蠹居，在殷芊妘领导下延续法门教理。

特色

【组织名称】：法门

【活跃时期】：霹雳奇象、霹雳谜城、霹雳皇龙纪、霹雳皇朝之铡龑史

【基地/辖区】：明法殿、去蠹居、无私巖、丹心居、律音洞、诛罚洞

【奇珍异宝】：法篁绝式、御法剑、法幔阵

【特色】：武林执法仲裁组织，尊法理、持公义，强调尚法明刑、断武林大小公案。

成员

【教祖】：殷末箫

【教祖千金】：殷芊妘、殷芊嫿

【教祖传人】：卫无私(大弟子)、法无吾(二弟子)、聂商（辅执)、无名(继承人)

【长老】：眉笑佬、一式文使(法医)

【门人】：圣耀刀赏、异贤剑殊、寒青、龙武剑客、王云、裴季

【侍从】：楚莹、蕙茗

不管是净土宗的念佛法门，还是禅宗的参禅、观心等其他宗派的修行方法，其最终目的只有一个，那就是让学佛之人，了生脱死、证悟成佛。

佛教讲因果，种善因的善果，种恶因得恶果。不管是我们去寺院行布施、佛前做供养等等都离不开一个字“善”。我们去寺院布施、供养都是跟佛结“善缘”，给我们增加修行的信心，矫正我们修行的态度。

不管是修何种法门都离不开“善”。善行即能让自己获利，也能帮助他人获利，是一个一举多得事情。如果我们天天行恶。

作恶，就算是修得再好，也断然不能有所成就。譬如我们所熟知的禅宗祖师，各位大德。其在修行之中永远都是在广结善缘，在结善缘的同时也在度化众生，给众生种下一个成佛的种子。当然修行中的善，并非小善，而是大善。

佛教中有一句话为“自利利他”这个他代表着是十方众生，而非是一个人。

您好，斗数世家为您服务，法门是宗教界特有的名词，最常用在佛教上面，佛有四万八千法门，当然这是比喻，也就是说 修学佛学，有很多种不同的派别，无论什么法门，最后的目的就是有出离心，出离六道轮回，摆脱六道轮回，成佛。佛教的法门很多，比较出名的当然是净土法门，地藏法门，弥勒法门，僧伽吒法门，药师法门。大型法门的集合体就叫做宗派，所以中国汉传佛教中净土宗最为常见和出名，也就是以念阿弥陀佛圣号为主，念佛成佛，主要经典有净土的《五经一论》可以自己百度；我自己的修学地藏法门的，地藏法门包含《地藏经》《地藏十轮经》《占察经》三部，主要是以地藏菩萨救苦众生来修习的法门；再比如药师法门，主要经典《药师经》《七佛药师经》以医药众生病苦和灾难以及心苦，最后前往东方净琉璃净土的，所以你要修习什么法门，主要看你自己的喜欢和因缘，你和哪种法门最为感应道交，就可以选择，我是一个字一个字打的，请采纳，谢谢。

法 门 

师父经常讲所有的法 门都是好的，师父都很尊敬它们。法 门是什么？法 门是一个道路，是你通向彼岸的一个道路，这个道路泥泞一点，这个道路坎坷一点，这个道路好走一点，实际上它都是一个道路

执著是修持的大魔。如果一个人非常的执著，这个人一定会在修持上着魔。昨天有一个小女孩跑过来跟台长道别，她说：“台长谢谢你把我领进了佛门，但是我现在要去修另外一个法 门了，我一定要给你磕三个头。”而且是流着眼泪说的，哪有一个学佛的人，是留着眼泪没有办法的去跟领她进另外一个法 门的人走的。如果你们哪一天不想跟师父学了，我让你们笑嘻嘻的离开，不要给师父说：“对不起”。因为我救人就是要救得让人家心里开心。她离开台长了，她觉得很悲伤，觉得对不起台长，这就是跟台长的缘不深，八万四千法 门，你想怎么修你就怎么修。大家应该明白一个道理，一个人要有真 修为，如果执著的去追求某一件事情，那一定是着魔了。如果自己没有这个能力，但一定要去做这个事情，就是着魔。

比如我今天没有钱，我一定要去做有钱的事情，这就是着魔了。我今天没有这个能力，我拼命的想去做这个事情，这就是着魔。所以，要摆正自己心中的位置。师父刚才给你们讲的，就是尽量不要让魔来侵袭你的心灵，让你的心灵能够干净一点，能够多明白一点，少一点执著。你们现在告诉我，谁的心里没有执著？你们这些徒 弟、这些弟 子，你们想想看，你们心中谁没有执著？要么为孩子，要么为老 子，要么为丈夫，要么为妻子，要么为自己，要么为钱，要么为名，要么为利等等，你们每一个人生活上都有执著。什么叫执著？放不下的事情就叫执著，执著就是魔。而执著在你心里时间长了你就被魔所侵占，被魔所侵占了之后，你就失去了更多，你的方向会走偏，你会越来越觉得失落。执著的人做一件事情，一定会后悔一件事情。而真正心中没有执著的人，做一件事情他会乐在其中。因为不执著的人他想 做一件事情，他不会带来另外一个负 面的影响，举个简单例子，我很喜欢吃蛋糕，明明知道自己有糖尿病，是不能吃甜的东西，但我就要吃，接下来糖尿病就发作了。而不执著的人，我有糖尿病，我不能吃蛋糕，我吃一块面包，这样就不会给你带来后果。而有魔执著的人，我非要做这件事情，接下来带来的就是他的伤痛。

师父继续给大家讲，平等就是佛法的意义，学佛要用平等心来待人。什么叫平等心？就是看人要平等，做事要平等，平等心就是四无量心，即慈悲喜舍。平等心就是不执著的心，没有什么可以攀比的，没有什么可以让我愤怒的，没有什么事情可以让我嫉妒的，没有什么事情可以让我放不下的。所有的佛法都是平等的，佛和法都是平等的，也就是说佛和法 门都是平等。我们今天学的所有的佛、法为什么不平等？为什么你弘的法要让你们的信众这样或那样，而台长没有叫信众这样或那样的，对不对？师父现在听到很多人拿着师父的名字在赚 钱，师父有什么办法，和我有什么关系呢？现在他们这个因种下去了，以后总有果的，而这个果不是我来承受，是他本人承受，谁种因，谁受果，对不对？

比如，你过去做的事情你承受果了吗？你现在做的事情你承受果了吗？如果你现在承受的是善果，大家都尊敬你，对你好，这就是你的善果，因为你种了善因。如果你过去不懂事，做了很多的恶因，所以你得到的是恶 果，这恶 果是师父替你背，还是你自己背？当然是你自己背了。就像现在你们徒 弟，你们装腔作势不好好学佛，跟我有什么关系呢？你们现在自己做，以后自己受，你们受的时候，就叫自作自受。不改的人，永远自作自受。师父给你们讲要懂得自己所修的佛法，千万要记住，要把所有的法 门及佛法都要看成是平等的，不要以为自己所修的佛法是尊贵的，是天上的佛法，是最大的，是最准确的，这个就叫执著，听得懂吗？有些人学到了一点佛法、法 门，以为自己学的多的不得了，以为自己书看了很多，包括师父的徒 弟和弟 子当中也有人过去看了几本书，就觉得自己很了不起了，你们懂什么？

你们知道佛法是无量无边的，像恒河沙数一样，是我们人能明白的道理吗？只有把佛法说成白话，让大家在生活当中能够体验它、理解它，这才是佛菩萨最高的境界，佛菩萨用佛法就是来解脱众生在人间的苦难的，而这些苦难如果一旦被发现根源和解决的方法之后，实际上这个法圝门也就没有用了，就像一种药一样，当你有胃病的时候，你吃了胃药后胃好了，当你胃好了，这些胃药对你来讲就是没用了，听得懂吗？而有些人以为拿了这些胃药去研究，去分析它里面的成分，分 子结构，等他懂得了这些道理，懂得了胃的全部的一些知识和常理之后，他以为这些胃药能帮助他，这些药可能已经过期了，实际上这些人是最可怜的，胃药的目的就是让你胃好，而不是让你去研究和争夺它。师父现在用白话佛 法，用这么好的佛教的方法来救 度你们众生，就是让你们生活好、身圝体好、工作好，让你们脱离苦难，脱离烦恼，你们还需要什么？师父给大家讲一定要懂事情，要明白道理。

不能执著自己，哎呀，我的这个法 门最好。哎呀，我学的东西最好。不能执著自己的观点来看世界上的一切法 门，不要看人家，人家都是好的。所以当这个女孩子掉着眼泪给师父磕头的时候，我给她说：台长的法 门永远都是敞开的，如果你学的开心了，你就在哪里继续学下去。如果你哪一天学的不开心了，你回来，台长还是欢迎你。她最后哭着给台长讲，台长你早前就说过这句话，心灵法圝门的大门一直是敞开的。师父希望你们不要执著，一执著就曲解了诸法平等、诸法无我。诸法平等是什么？诸法平等就是所有的法 门都是没有什么特别的，都是劝人为善的，让人开悟的，不论你在哪个地方修学学佛都是平等的。所有的法都无我，没有自己的，因为你们学的是佛菩萨的法，学的是佛菩萨的道，你们是用本身的本性来学，实际上这个就是没有今世的我，而用的是你前世的我，这个我是没有的，而是菩萨的本性和良心。所以，你忙了半天实际上就是在找回自己的良心和本性，并不是你在找，而是菩萨在找你自己的本性，你们听得懂吗？大家要明白，如果一个人比较执著的话，他就会忘记诸法平等的内涵，也是自赞毁他的。自赞毁他是什么意思？我很执著，我一定讲自己好，讲人家不好。

我一定讲自己的法圝门怎么怎么好，人家的 法  门怎么怎么不好，所以，执著的最后就是让你造口业。师父经常讲所有的法 门都是好的，师父都很尊敬它们。法 门是什么？法 门是一个道路，是你通向彼岸的一个道路，这个道路泥泞一点，这个道路坎坷一点，这个道路好走一点，实际上它都是一个道路。你不能说他愿意坐马车，就说他马车不好。那人家说我上飞机晕机怎么办呢？坐船我晕船怎么办？他愿意坐马车，就让他去坐马车好了。他愿意坐汽车，他还一路欣赏风景呢，坐飞机什么都看不见，就看见云，他还不开心呢，你为什么要强求他呢？

师父给大家讲，法性无异。佛法和本性本来都是出自一个地方的，叫法性无异。佛法和本性是同一个的，想想看，你学了半天的佛法，你最后的心不就是这个吗？叫法性无异。同法 门中只是因缘中的殊胜不同，大家好好听好了，这句话的意思是在同法 门的当中，只是殊胜的因缘不同。什么意思呢？你们都是在修心灵法 门的人，都是跟着师父在修的，对不对？但是修心灵法   门的人，为什么有的人修的好，而有的人修得不好呢？是因为你过去生中的因缘让你这辈子同样跟着师父修，修得好或修得不好，这就是为什么有些人修得就好，而有些人就修得很差。为什么有的人修得就能活下来，而有些人就活不下来了。为什么有些人修得就能延寿，而有些人修了就没有延寿呢？第一、根据他累世的这种因缘果报，他本身的缘分够不够，为什么有些人在师父边上学习一段时间就没有长性了，而有些人打死他也不走，这也叫殊胜的因缘呀。因为你有了这个缘，你才能把这个事情缘下去，如果你连这个缘分，这个佛法，这个法 门殊胜的缘分都没有，你想想看，你怎么能够修的好呢？

怎么能把这个缘分圆下去呢？你怎么能够找到佛缘呢？这就叫因缘，这就叫果报，大家明白了吗？所以，要记住同法 门中因缘的殊胜不同，能力越大，责任就越大。一个人的能力越大，他的责任就越大，现在师父的能力大不大？师父的责任大不大？我现在的能力能让全世界几百万圝人都在修学这个心灵法 门，虽说师父的这个能力大，但是师父的压力大不大？我几乎每天都要做开示，几乎每天都要很努力的工作每天睡几个小时，我就是在家里，我也是在改稿子呀，责任是怎么来的？是你的能力而来的，你没有这个能力，你哪来的这个责任呢？

这个就叫哲理，比如你今天能够管理这么一个店，因为你现在有这个能力了，所以你才能管理这个店，想想看，是不是你有这个能力？如果你没有这个能力，你哪来的这个责任呢？你们现在学佛有没有责任？因为你们是师父的徒圝弟，你们帮助不了师父救渡众生，你们就没有这个责任了。你们想圝做师父的徒圝弟，你们就要配这个职称啊，就要出去救人啊，就有这个责任啊。你们就要家里时间少一点，佛法弘扬要多一点，否则你们做我徒 弟干什么？师父收了这么多弟 子，每一个都是菩萨，你们知道他们这些菩萨每天在救多少人吗？而你们现在就每星期三来一来，平时你们做了些什么？我不知道，自修自得，切勿浪费时间！

---恭录：白话佛  法 第四册  佛法是来解脱人间苦难的

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伊春区13657663731： 佛法中的法门什么意思? - ？
大狐很海捷： 梵语Dharma-paryāya,即佛法、教法.佛所说,而为世之准则者,谓之法;此法既为众圣人道之通处,复为如来圣者游履之处,故称为门.又起信论义记本中云:「轨生物解曰法,闻智通游曰门.」法界次第亦云:「门谓之能通.」故知门之一...

伊春区13657663731： 法门无量是什么意思 - ？
大狐很海捷： 法门:佛所说的法是众生超凡入圣的门户,故称法门.佛针对不同根基的众生说了种种法门,多至数不胜数,印度人就形容说是八万四千,中国人就称无量,所以叫法门无量.

伊春区13657663731： 什么是法门? - ？
大狐很海捷： 法门就是修行的方法...每个神佛有自己证悟出的一套修行方法~我们依照他的方法循序渐进的'就可以修上去...但是'不可脚踏两条船~两种法门混修~这是＂不二法门＂的正解...(和您意见相左之处~请多包涵)…(PS:我不代表佛教)... 您是说单恋? 转移注意力吧... ＂情＂这种东西要超越~才是高级的快乐'(微笑舞情剑)…要爱的潇洒飘逸~可进可退~不要搞到＂没有他不行＂(变成”落败者”~”俘虏”)…(笑眼看爱情)…

伊春区13657663731： 不二法门是什么意思 - ？
大狐很海捷： 【解释】:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径.原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门.后比喻最好的或独一无二的方法. 【出自】:《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸,是为入不二法门.” 【示例】:历观战史,水战用火攻,是颠扑不破的~. ◎高阳《清宫外史》下册 【近义词】:必由之路、独一无二 【反义词】:歪门邪道、左道旁门 【语法】:偏正式;作主语、宾语;形容独一无二的方法

伊春区13657663731： 窍门,法门的意思 - ？
大狐很海捷： 窍门--比喻解决问题的好方法 法门--佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径

伊春区13657663731： 佛教的法门有哪些?如何选择佛教法门? - ？
大狐很海捷： 参禅,持咒,念佛,修禅定等等法门 持咒又分成念各种咒语和一起相关的仪轨,比如六字大明咒,准提咒,大悲咒等等. 而念佛也可以是念阿弥陀佛,药师琉璃光如来,观世音菩萨等等. 如何选择法门呢? 要看你与哪个法门有缘.对哪个有信心了 比如你觉得观世音菩萨你特别喜欢,就念他的名号或者她的大悲咒或者六字大明咒. 法门无高下,关键是你的信心.

伊春区13657663731： 窍门,法门,冷门什么意思 - ？
大狐很海捷： 窍门,比喻解决问题的好办法.法门,佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径.冷门 1.很少有人注意的或意料不到的事物 2.比赛中出现未预料到的情况

伊春区13657663731： 修行修的是什么意思 - ？
大狐很海捷： 修是修正、修改的意思,要修正就要立一个标准.佛教的修行,就是以佛陀的世界观、人生观为准则,不断地修正自己错误的思想与行为.

伊春区13657663731： 不二法门是什么意思? - ？
大狐很海捷： 不二法门 丁福保佛学大词典——【不二法门】 (术语)不二之法门也.不二之理,佛道之轨范,故云法.圣由之趣入,故云门.佛教有八万四千法门.不二法门,在诸法门之上,能直见圣道者也.维摩经载文殊师利问维摩诘:何等是不二法门...