铜雀台是干什么的

铜雀台是干嘛用的？~

铜雀台正是曹操的美女集中营

其实，诸葛亮也并非全是瞎掰，曹操的确好色，妻妾如云，而铜雀台正是他的美女集中营。

建安十五年，曹操建铜雀台，据说每间房里都有一个绝色美女。在临死时，曹操还遗令美女每逢初一、十五要在铜雀台上对着他的陵墓唱歌。

而以大小乔在当时的名气，他岂有不思慕的道理？若曹操攻占了吴地，那定是“铜雀春深锁二乔”。
然而从历史的记载中来看，所谓“诸葛亮智激周瑜”的情节只是虚构罢了，那么，有关“二乔”和铜雀台的关系也就更经不起推敲了。

铜雀台是曹操显示自己平定四海的功绩而建。

铜雀台的建设是因为曹操打败了北方袁氏家族，夜宿邺城，半夜见到一片金光，第二天派出摸金校尉部队，挖出了一只铜雀。

谋士荀攸对曹操说：“当年圣君舜的母亲梦见了一只玉雀飞进怀里，才生了舜，今天咱们挖到这个，是大吉之兆啊！”于是野心勃勃的曹操决定就在漳水边建一个铜雀台，以显示自己平定四海的功绩。

三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台，即史书中之“邺三台”，是建安文学的发祥地，台高10丈，有屋百余间，历代名人题咏甚多而名。临漳古称邺，西晋为避愍帝司马邺讳，将邺城易名“临漳”，因北临漳河而得名。

三国时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久，创造了辉煌灿烂的历史文化，使临漳享有“三国故地、六朝古都”之美誉。

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历史沿革

建安五年，曹操击败袁绍，于邺建都漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。建安十八年（213年），曹操又在铜雀台南方建一金虎台。次年（214年），又在铜雀台北建一冰井台，合称为“三台”。

《水经注·卷五·浊漳水》记载：“在邺城的西北隅，以墙为基，台高十丈，有屋百余间……巍然崇举，其高若山”。

建安十七年（212年），曹植作《铜雀台赋》，其辞曰：“从明后而嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。……”

曹操听后大为赞赏。当时曹丕也写了《登台赋》，其名句为：“飞阁崛其特起，层楼严以承天。”曹操持重金从匈奴赎回汉末蔡邕之女蔡文姬，在铜雀台上接见她，让她演唱名著“胡笳十八拍”。

十六国后赵石虎时，在基础上又增加二丈，合十二丈，并建五层楼。据《邺中记》载：“（石虎）于铜雀台穿二井，作铁梁地道以通井，号曰‘命子窟’，于井中多置财宝饮食，以悦番客……”。北齐天保九年（558年），以工匠三十万，对三台大加整修，竣工后“冰井”改名“崇光”，铜雀台改名为金凤台。

到了唐朝又恢复了旧名。宋朝的王安石有诗《铜雀台诗》：“吹尽西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍；甄陶往往成今手，尚诧虚名动世人。”王安石感叹，世人喜花费重金收藏铜雀台瓦砚，却大半是赝品。元末时，铜雀台被漳水冲毁一部分。

到了明末，铜雀台大半被漳水冲毁。现存的建筑，除金虎台遗址保存较完整外，铜雀台、冰井台和其余建筑均毁于大水和战火，淤埋于地下。

参考资料：百度百科-铜雀台

铜雀台是一个建筑，最盛时台高十丈，台上又建五层楼，离地共27丈。按汉制一尺合市尺七寸算，也高达63米。在楼顶又置铜雀高一丈五，舒翼若飞，神态逼真。在台下引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池，用以操练水军，可以想见景象之盛。

三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台，即史书中之“邺三台”，是建安文学的发祥地，有屋百余间，历代名人题咏甚多而名。临漳古称邺，西晋为避愍帝司马邺讳，将邺城易名“临漳”，因北临漳河而得名。

三国时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久，创造了辉煌灿烂的历史文化，使临漳享有“三国故地、六朝古都”之美誉。

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如今的铜雀台，在国务院重点文物保护单位的牌子后面，只剩下一掊不足十米高的夯土堆，在其前方的金风台也只有不足20米高，象两位老人孤零零地屹立在京深高速旁问候着过往的行人。而其身旁则是一批依托铜雀台名气新建的旅游设施焕发着勃勃生机，真正是"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春"。

如果不是仅从建筑的角度出发，而是兼顾到建筑和文化的双重角度，我们不能不承认，有些历史上著名的“台”，应该专辟一章。清人李斗《扬州画舫录》卷十七云：两边起土为台，可以外望者为阳榭，今曰“月台”、“晒台”。晋麈曰：“登临恣望，纵目披襟，台不可少。依山倚，竹顶木末，方快千里之目。”

湖上熙春台，为江南台制第一杰作。“熙春台”在瘦西湖之内，是清代扬州为迎銮而建的豪华建筑，高出地表，面朝湖水，当时号称“江南第一”。除了熙春台外，历史上还有一些更为著名的台，像“凤凰台”、“铜雀台”，以及各种“钓鱼台”等。

铜雀台是曹操用来彰显其平定四海之功的。

曹操消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只，荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。

在史书里，在汉赋、唐诗、宋词里，在电视剧《三国演义》里，都出现过。这就是今邯郸市辖的临漳县城西17公里的“古邺城遗址保护区”内的三台村西。铜雀台位于河北临漳县境内，距县城18公里。

这里古称邺，古邺城始建于春秋齐桓公时，在三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台。铜雀台到明代末年已基本被毁，地面上只留下台基一角。

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明朝中叶，三台仍然存在。明末，桐雀台大部分被漳水冲走。如今的铜雀台只是重点文物保护单位标牌后面一个不到10米高的夯土桩，而眼前的金凤台也不到20米高。临漳在古代叫叶。为了避开司马懿的忌讳，西晋将邺城改名为“临漳”，因其北邻漳河而得名。

三国两晋南北朝时期，邺城作为曹魏、后赵、冉维、钱衍、东魏、北齐六朝的都城，是中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪。它创造了灿烂的历史文化，使临漳成为“三国故里、六朝古都”。

桐雀台与建安文学关系密切。东汉末年，曹操、曹丕、曹植、王灿、刘震、陈林、徐干、蔡文姬、邯郸春等一大批北方文人齐聚铜雀台，以自己的率直和慷慨，表达了建功立业的雄心壮志。

他们悼念明石的乱象，反映了社会现实和人民的悲惨生活，掀起了中国诗歌史上伟大崛起的第一个创作高潮。因为是汉咸帝的建安时代，所以后世称之为建安文学。

曹操修建铜雀台的目的，不是为了藏匿美人，而是为了显示自己的功绩。

在曹操的一生之中，有两场关键性的战役：一场官渡之战，让曹操统一北方，拥有了吞并天下的资本；一场赤壁之战，则是让曹操一统天下的美梦破灭，终其一生，都无法再对吴蜀造成威胁。

官渡之战以后，曹操消灭袁绍，统一了北方，功绩卓著，为了进一步地一统天下，培植自己的势力，曹操选择了迁都邺城（因为汉献帝的都城在许都）。既然是作为自己的都城，曹操自然不会亏待了自己，铜雀台就是这个时候修建的。

传说在修建铜雀台之前，曹操夜宿邺城，半夜却看到某地金光乍现，并挖出一只铜雀，荀攸以“舜母梦见玉雀入怀而生舜”的典故称其为祥瑞之兆。时值曹操灭袁绍之际，遇到这样的祥兆，自然大为高兴，于是便修筑了这铜雀台。

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世人评价：史载，铜雀台原高十丈，殿宇百余间。台成，曹操命其子曹丕登台作赋，有“飞间崛其特起，层楼俨以承天”之语。次子曹植，才思敏捷，援笔立就，也写下了《登台赋》一篇。

操大异之，传为美谈。其略曰：“见天府之广开兮，观圣德之新营。建高殿之嗟峨兮，浮双阀乎太清。立冲天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳川之长流兮。望众果之滋荣。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。”

参考资料：百度百科——铜雀台

朋友你好！曹操晚年为行乐所建。曹操消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只，荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。
邺城是我国魏晋南北朝时期曹魏(陪都)、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六个王朝的国都。邺北城始筑于齐桓公(前685年～前643年)时期,战国时因西门豹治邺而闻名。公元204年(建安九年)曹操占领邺城后，进行了大规模扩建，在这里生活了16年，“挟天子以令诸侯”，使这里实际上成为当时的政治中心。

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常州市19277114054： 谁知道曹操的铜雀台是干嘛用的? - ？
代侍康酮： 纪念曹操功绩.铜雀台缘起:曹操消灭袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只,荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜.今得铜雀,亦吉祥之兆也,曹操大喜,于是决意建铜雀台于漳水之上,以彰显其平定四海之功.

常州市19277114054： 铜雀台 是干嘛的 - ？
代侍康酮： 铜雀台是曹操用来彰显其平定四海之功的.铜雀是他梦见的吉兆. 曹操消灭袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只,荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜.今得铜雀,亦吉祥之兆也,曹操大喜,于是决意建铜雀台于漳...

常州市19277114054： 曹操的铜雀台是干什么的 - ？
代侍康酮： 铜雀春深锁二乔,庆祝胜利的地方.

常州市19277114054： 铜雀台是古代干什么用的?？
代侍康酮： 祭天 观星

常州市19277114054： 简介曹操大宴铜雀台 - ？
代侍康酮： 孙权兵败大怒,想要攻打刘备.张昭、顾雍劝阻,并献上计策挑拨曹操、刘备关系,最后东吴乘虚而入.铜雀台建造完毕,曹操在此设宴,突然报东吴使者到,曹操识破孙权计策,于是用反间计,让孙刘相斗. 另一边孙权派鲁肃询问刘备何时攻...

常州市19277114054： 三国志10铜雀台有什么用 - ？
代侍康酮： 三国志10没有铜雀台吧,只有铜雀这个道具,名声+30.在邺城能搜索到吧,后面剧本都是在曹操一家人手中了. 三国志11可以在邺城建造铜雀台,可以增加技巧点,但是每个回合增加的技巧点少的可怜,聊胜于无.

常州市19277114054： 曹操建铜雀台用来做什么 - ？
代侍康酮： 用来彰显自己平定四海的功绩.

常州市19277114054： 铜雀台简介:铜雀台到底建于什么地方 - ？
代侍康酮： 铜雀台位于河北省邯郸市临漳县城西南18公里处,这里古称邺,三国时期,曹操击败袁绍后营建邺都,修建了铜雀、金虎、冰井三台,即史书中之“邺三台”.

常州市19277114054： 铜雀台是为谁修的? - ？
代侍康酮： 中国河北省邯郸市的临漳县,是古代三国时期曹操魏国的都城,这里有一座著名的铜雀台,楼台建筑雕梁画栋,气势恢宏;铜雀台是曹操于建安十五年也就是公元210年精心建造的,传说是曹操为江东美人大乔、小乔而建. 可是故事归故事,魏国都城是许都,铜雀台修建在曹植管辖的范围之内,铜雀台建好之后曹操名诸侯前来观摩,目的是要揪出对他不满的人,结果马腾第一个被揪出来,这才是曹操建铜雀台真正的目的,根本不可能为江东二乔动这么大工程

常州市19277114054： 铜雀台的象征意义 - ？
代侍康酮： 缘起::曹操消灭袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜见到金光由地而起隔日掘之铜雀一只,荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜.今得铜雀,亦吉祥之兆也,曹操大喜,于是决意建铜雀台于漳水之上,以彰显其平定四海之功.铜雀台与建安文学有着不解之缘.东汉末年,北方一大批文学家,如曹操、曹丕、曹植、王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬、邯郸淳等,他们聚集在铜雀台,用自己的笔直抒胸襟,慷慨任气,抒发渴望建功立业的雄心壮志;闵时悼乱,反映社会现实和人民群众的悲惨生活,掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮.由于其时正是汉献帝建安年代,故后世称为建安文学.