西周礼乐制度中,礼是什么?乐是什么

作者&投稿:冉治 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
西周礼乐制度中,礼是什么?乐是什么?~

什么是"礼乐"呢?
我们看"礼"的繁体字" ",左边是个 "示",右边由两部分组成,上边的现在写成"曲",下边的是个"豆"字。在古代汉语里,凡有"示"字旁的字大都和祭祀神灵有关,如"神"、"社"、"祈"、"祝"等。"礼"字右边的"曲"是个象形字,按照考古学家的说法,它象征一个器皿里放着两串玉,下边的"豆"字就是放器皿的凳子。这样,我们就知道"礼"这个字原来是表示祭祀神灵的一种仪式,器皿里的那两串玉就是奉献给神灵的祭品。

"乐"字原来也是象形字、象征的是一种乐器。古代举行祭祀神灵的仪式的时候,一般都要演奏乐器、表演舞蹈,并且伴有歌唱,那歌词就是"诗"了。所以,"乐"这个字原来不光是指音乐,还包括舞蹈、诗歌等,它可以说是古代艺术的总称。《诗经》有一部分诗叫"颂",这类诗都是当时国家举行祭祀祖先的仪式时演唱的。相传,黄帝以后,每个朝代都有它们特有的乐舞,黄帝的叫《云门》,尧帝的叫《咸池》,舜帝的叫《韶》,夏代的叫《大夏》,周代的叫《大武》。直到唐代,还有宫廷乐舞叫《秦王破阵乐》,据说是唐大宗李世民亲自编导的,表现他的文治武功。"乐"原来和"礼"一样也是祭祀神灵的仪式,并且总是和"礼"相互配合着进行的,古人谈到"礼"的时候总要提到"乐",遂形成"礼乐"这个词。我们知道,很多民族在它文化发展初期都经历了一个"巫术文化"或 "宗教文化"的阶段,礼乐就是我们民族在这个阶段的产物。《左传》里有一段话说:"国之大事,在祀与戎。"大约在商周之际,周公"制礼作乐",对礼乐制度进行了改造,原来作为神灵祭祀仪式的"礼"逐渐变成了政治上的等级制度和人们在社会生活中交往的仪式。

礼:
在西周用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非,是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。《释名》曰:“礼,体也。言得事之体也。”《礼器》曰:“忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人,之所以为人的一个标准。故《论语》曰:“不学礼,无以立。”

乐:
在西周,以五声八音为乐,五声为音阶,即宫、商、角、征、羽。八音为器乐之分类,即埙、笙、鼓、管、弦、磐、钟、柷等。

"礼"来区别宗法远近等级秩序,"乐"来和同共融"礼"的等级秩序。

“礼乐制度”,也就是以“乐”从属于“礼”的思想和制度,这是一种颇为完备的典章制度。

礼、乐的结合不仅能维护奴隶主贵族内部的等级秩序,更能有效地统治人民。

所以,“礼”是“乐”的内容,“乐”是“礼”的表现。

扩展资料:

礼乐制度是周代建国初期由周公制定的,其目的之一是为巩固等级制社会,其次也是吸取商代灭亡的教训,反对"淫乐",采取"节乐"措施。

礼乐制的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位,促进了音乐的发展。但它又使乐成了礼的附庸,使音乐成为以礼为中心的模式音乐,并逐渐趋于僵化。统治阶级为了推行"统治"制定了一整套十分烦琐的礼仪和与之相配合的音乐。

不同场合,不同身份的人,不但礼仪有别,所用的音乐也不一样。如祀天神,"乃奏黄钟,歌大吕,舞《云门》";祭地示,"乃奏太簇,歌应钟,舞《咸池》"。

关于乐队和歌舞队的编制,也有严格规定。乐队的规定是:"王宫县",即排列成东西南北四面;"诸侯轩县",排列三面;"大夫判县",排列两面;"士特县",只排列一面。

歌舞队的规定是:天子用六十四人,列成八行,称为"八佾";诸侯用三十六人,列成六行,称为"六佾";卿大夫用十六人,列成四行,称为"四佾";士用四人,列成二行,称为"二佾";(《周礼.春宫》及注);等等。



西周礼乐制度中,礼是指用于表现等级的行为规范 ,乐是指用于熏陶人们思想的音乐

无法忘记你那难以抗拒的磁性魅力。正值风华正茂的年纪,却选择了对播音要求极高的

礼作为阶级分化的象征,自部落时期的贫富差距就已有所形成,这里按下不表。单谈一下乐。早在部落时期,中国的古代人民就发明了诸如骨笛等乐器,还创造了音律,为音乐的出现作出了巨大贡献。山海经中就有夏后启得天乐改九招的神话记载。到了商朝,乐作为祭祀时必不可少的一部分出现在了历史的舞台,贵族之间也开始盛行音乐。到了周王朝,周公为了巩固统治,集前朝之大成。从礼巩固阶级分化,控制人们的思想和舆论,从根本上奠定了中国的阶级区分。乐则被升华成了一种待遇,对于不同阶级有着不同的待遇,也是为了更好的宣传和巩固阶级统治。礼乐制也是在这个时候才正式定型。

“乐”讲究不同阶级的和同,有利于社会的和谐,带有浓厚的政治与社会色彩
“礼”讲究差异,体现贵贱有序


西周礼乐制度中,礼是什么?乐是什么?
什么是"礼乐"呢?我们看"礼"的繁体字" ",左边是个 "示",右边由两部分组成,上边的现在写成"曲",下边的是个"豆"字。在古代汉语里,凡有"示"字旁的字大都和祭祀神灵有关,如"神"、"社"、"祈"、"祝"等。"礼"字右边的"曲"是个象形字,按照考古学家的说法,它象征一个器皿里放着两串...

什么是周代的礼乐文化
什么是周代的礼乐文化如下:周代文化是礼乐文化,它的文化制度是礼乐制,是以乐从属礼的思想制度。最终以礼来区别宗法远近等级秩序,同时又以乐来合同共荣礼的等级秩序,两者相辅相成。

礼乐制度的概念、内容及历史意义。
2.内容:礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度,运用音乐进行缓解社会矛盾。礼乐制度主要用来维护宗法制度和君权、族权、夫权、神权。《荀子·礼论篇》说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类(族类)之本...

西周时谁制定许多规章制度,统称什么
西周时周公制定许多规章制度,统称礼乐制度。礼泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式;乐指音乐、舞蹈、歌咏等。它是由周公制定的。前者的意义与作用在于使贵贱有等,各安其分;后者的作用在于上下“和同”。不同等级、身份的人要遵循不同的礼乐制度,但可以共同欣赏,以使上下“和同”。西周礼...

周朝的礼和乐分别指什么
礼起源于原始先民的习俗意识,后逐渐演变为人们生活中必须共同遵守的规范,起到维护社会秩序的功能。周公制定礼乐制度,将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上,以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务。古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。乐:周公创作的舞...

什么是礼乐制度,西周时期为何要实行礼乐制度?
祭礼和丧礼、夫权、师作为礼拜的主要对象、冠礼,不但僭用诸侯之礼,以维护称为籍的办法的,说籍的方法不用了,才是根治的办法 西周所讲究的礼仪,也是用作统治人民的一种方法,也用来维持贵族之间的秩序,对各种礼讲得特别详细。卿大夫拥有不同的礼仪,先祖代表各种不同的礼仪。礼乐制度主要用来维持对...

西周的礼乐制度?
西周礼,在西周用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非,是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。《释名》曰:“礼,体也。言得事之体也。”《礼器》曰:“忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行...

孔子的礼指什么?高中历史
礼乐文明是中国古代的一种文明特征,通过制礼作乐,利用“礼”教与“乐”教,形成一套完善的礼乐制度,维护封建等级秩序。对后来历代都产生重大而深远的影响。 这种礼乐文明是指“周公之典”。《尚书》曰:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建候卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年...

乐悬制度是什么东西???解释。。
乐悬制度是西周礼乐制度的重要组成部分。西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权,具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。当时许多经济和政治上的...

儒家的礼是什么
儒家宣传的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别,要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位,不同的身份有不同的行为规范,这就是礼。儒家认为,人人遵守符合其身份和地位的行为规范,达到孔子所说的“君君臣臣父父子子”的境地,贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别的理想社会...

景东彝族自治县15042757079: 西周礼乐制度中,礼是什么?乐是什么? -
长孙诞得力: 礼是指用于表现等级的行为规范 乐是指用于熏陶人们思想的音乐

景东彝族自治县15042757079: 西周"礼乐文化"中的"礼"和"乐"各指什么 -
长孙诞得力:[答案] 礼乐文化是中华民族的祖先进入文明社会的独特创造,到西周鼎盛时已有极其繁多的仪节格式,《礼记·礼器》有“经礼三百,曲礼三千”之说.这些仪节格式的基本特征就是恭敬.《左传·僖公十一年》上说:“敬,礼之舆也,不敬...

景东彝族自治县15042757079: "礼崩乐坏"中"礼"是指什么"乐"是指什么? -
长孙诞得力:[答案] 首先说明这个成语是关于周朝奴隶制,不用扣 什么封建大帽子,在周国原有的制度,制定了一整套维护奴隶制统治的制度.其中有一种制度叫作“礼乐制度”.礼 ,简单的说在这里指统治秩序,严格的讲 就是君为臣纲”、“父为子纲...

景东彝族自治县15042757079: 西周礼乐制中乐的地位及作用 -
长孙诞得力: 礼乐文化中的乐,实际上处于从属地位,主要为辅助礼的顺利实现而设.《礼记•乐记》中指出:“乐统同,礼辨异.”礼的主要作用是辨别尊卑和亲疏,乐的主要作用是培养人的内在情感,使人自律,从而顺利实现由礼的他律所欲达到的效果.——《华夏人文概览》章必功

景东彝族自治县15042757079: 简述西周的礼 -
长孙诞得力: 西周的礼乐制度,属于上层建筑范畴,相传由周公制定.周公所制定的礼,是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章制度的总称,后来发展为区分贵贱尊卑的等级教条.乐则是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐.舞乐的规模,必须同享受的级别保持一致. 西周的礼乐,规定了吉礼(祭礼)、凶礼(丧礼)、军礼(行军,出征)、宾礼(朝觐,互聘)、嘉礼(婚宴,加冠)等,使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序,实行所谓「刑不上大夫,礼不下庶人」.

景东彝族自治县15042757079: 孔子提出的"礼乐",礼是什么意思,乐是什么意思?
长孙诞得力: “礼乐文明”可以说是人类的一种文明制度,孔夫子一生奔波,所追求的目标就是“礼乐制度”的实现.“礼”包括人的行为准则、道德规范、尊卑秩序以及礼仪规矩等等...

景东彝族自治县15042757079: 文言文中“礼乐”是什么意思 -
长孙诞得力: 礼乐(读lǐ yuè):就是礼节和音乐,夏、商、周时期形成的一种文化体系.古人喜欢音乐,逐渐与礼仪相结合,出现了不同身份使用不同的音乐舞蹈的规制,以显示尊卑贵贱的等级不可逾越.例如,天子、诸侯及其他不同等级的贵族,家庭宴...

景东彝族自治县15042757079: 礼乐制度是西周社会的基本制度之一,“礼”的本质是“异”,即差异,用来显示社会各等级之间的差异,“乐”当然是音乐,但是超越了音乐,带上浓厚的... -
长孙诞得力:[选项] A. 差异 B. 和同 C. 阶级 D. 情感

景东彝族自治县15042757079: "礼崩乐坏"中"礼"是指什么"乐"是指什么? -
长孙诞得力: 礼:礼仪(礼教、礼貌); 乐:乐器(乐理) 这里的“礼”、“乐”实际上是指代封建时代所有美好的事物.------------------------------------------------------------------ 释义:指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏. 出处:清·章炳麟《与简竹居书》:...

景东彝族自治县15042757079: 什么是周公制礼乐?
长孙诞得力: 周公旦姓姬,名旦,乃是周文王的第四子,周武王的同母弟.武王灭商2年后即死,... 周公考虑到要想保持这套政权组织能够长时期有效运转,又进一步制定了礼乐制度....

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网