古埈及的文化介绍。

Rosetta Stone的介绍~

Rosetta Stone是英文单词，基本释义特指罗塞塔石碑，另有以该单词命名的软件。

　　古埃及法老即古埃及国王。法老站在权力金字塔的顶端，是神的化身，具有绝对的权威。法老死后，其尸体被制成干尸，即“木乃伊”，古埃及法老的木乃伊被保存在埃及金字塔中。几世纪以来，凡是胆敢进入法老墓穴的，无论是盗墓贼、冒险家还是科学考察人员，最终都一一应验了咒语。不是当场毙命就是不久后染上奇怪的病症痛苦的死去。
　　说明
　　“法老”一词实际上翻译自希腊文和希伯莱文对尼罗河流域国家统治
　　法老
　　者的称呼，这一称呼则来源于埃及语的“王宫”一词。因此“法老”原指王宫或者朝堂，到埃及第十二王朝末期，“法老”一词还仅仅使用于指代王宫。最早将“法老”用来表示埃及君主的是第十八王朝埃赫那顿时期的一封信，其中提到“法老，愿他健康长寿并富有，君王”。在此之后的第十九王朝，“法老”一词还可以用来代表贵族，而不仅仅是国王。直到第二十二王朝，法老一词开始同法老具体的称谓联系在一起使用，国王。
　　在不使用“法老”一词的时间里，古埃及人一般使用“国王”、“殿下”、“君主”等词表示国家的统治者，但这些词都是古埃及文的意译，而不是音译。而由于“法老”一词的独特性，后人习惯上就把所有古埃及国王都用这一称谓表示了。

　　名称来历
　　是埃及语的希伯来文音译，其象形文字写作，意为大房屋，在古王国时代（约前2686～前2181）仅指王宫，并不涉及国王本身。新王国第十八王朝图特摩斯三世起，开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝（前945～前730）以后，成为国王的正式头衔。习惯上把古埃及的国王通称为法老。法老作为奴隶制专制君主，掌握全国的军政、司法、宗教大权，其意志就是法律，是古埃及的最高统治者。法老自称是太阳神阿蒙-赖神之子，是神在地上的代理人和化身，令臣民将其当作神一样来崇拜。

　　法老地位
　　法老站在权力金字塔的顶端，是神的化身，具有绝对的
　　法老
　　权威。古埃及人对法老的崇拜近乎疯狂，仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，官员们以亲吻法老的脚而感到自豪。

古埃及第一部最完整的“通史”，是公元前304年埃及祭司兼学者曼涅托（马内托）编著的《埃及史》，但不幸在公元前47年凯撒大帝进攻埃及时,连同亚历山大城图书馆中其他数十万册古埃及文字、古希腊文的经卷付之一炬。幸好当时有些其他著作引用了这部《埃及史》，后人才能得知古埃及史的主要内容。迄今,埃及学者仍然大致依据残缺的《埃及史》，沿用曼涅托对埃及史的年代划分。据曼涅托记载，古代埃及国王美尼斯创建了第一王朝（约公元前3200年），此后到希腊人征服以前，埃及经历了31个王朝；每个王朝的主要事迹都记录下来了。
再有，古希腊“历史之父”希罗多德（ Herodotus，公元前484 – 430年）的《历史》第二卷着重介绍了古埃及。《希罗多德历史》整个第二卷182节，除第1节之外，都叙述古埃及的情况。希罗多德当时的见闻，有对有错、有详有略，可供埃及学者们参照考证。此外还有当时许多学者们的见闻录。
除了众所周知的金字塔、神庙、王陵等宏伟的远古遗迹以外，近200年来考古学家们对于古埃及文物进行了不断的发掘和研究，获得丰富的宝贵成果。特别是对于埃及古王国之前，即早王朝时期 (公元前3200—2686年) 的历史，我们主要通过考古遗址的挖掘和留存下来的古代建筑进行重构和复原；且有许多壁画内容的帮助，使得历史学家能够解说大致的轮廓，并与史料记载对照比较。
在延续4千年之久的古埃及建筑、石墙、石碑上面，铭刻着许多古埃及文字。但是后人难以看懂。16世纪以来，不少欧洲学者试图破解古埃及文字，但都未成功。1799年罗塞塔石碑 (Rosetta Stone) 出土，碑文上段与中段是两种古埃及文字（圣书字和民间俗字），下段是希腊文字，乃是同一内容的文告的对译；这三种文字相互对照，就认出了一个个圣书字形体的发音，再参照这些发音在古埃及语的最后形态——科普特语中的语义，便完全破解了古埃及文字的密码。古埃及人的后裔——信奉基督教的科普特人留存的语文知识，也提供了通读古埃及文献的钥匙。经过学者汤姆杨与商博良等人数十年的不懈努力，终于将古埃及文字（圣书字和民间俗字）完全解密。
古王国时期 (公元前2686—2181年) 的原始文献越来越多被发现了。主要文献有莎草纸上的文字和石碑、陵墓墙壁上的文字——铭文。如公元前27世纪（第3王朝末至第4王朝初）的《梅腾自传》等；又如巴勒莫石刻是埃及最古的纪年石刻,它记录了古王国时代前王朝至第五王朝 (约公元前4000～前2420) 的法老名单及其活动。这些铭文是我们借以了解埃及古王国历史的主要途径。
古王国铭文主要为：皇家陵墓及其相伴建筑中的铭文、纪年、政令、非皇室成员陵墓中的个人文献、各种物体上刻写的文字、采石场石头上的铭文、采石场标记、王表和诅咒铭文。
这一时期的皇家陵墓铭文又称“金字塔文”，最早都是用圣书体和僧侣体书写的文献。
非皇室成员陵墓铭文中多为陵墓拥有者及其家人的名字、献祭文字、节日和财产转让继承等法律文书。
从出土的公元前3500年埃及木乃伊盒中，发现了最早的纸草文献。公元前25世纪以后，纸草成为古埃及人最主要的书写材料。公元前 5世纪传入希腊，后又传入罗马。纸草文献是古埃及、古希腊和罗马时代图书馆所藏文献的主要形式。
这些古代铭文和纸草文献，为我们提供了分析当时社会结构的第一手最基本资料。

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