历史上真的有妲己这个人吗

历史上真的有妲己 吗，她真的很狠吗~

民间流传，妲己是祸国殃民的妖姬，那么历史上真的是这样的吗？

妲己，有苏氏的女儿。商纣王子辛的宠妃，有美色。

有苏氏美女，姓己，字妲。商纣王之宠妃。《史记．殷本纪》记载，殷纣王「好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从」。他「以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮」。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。

商纣王王征服有苏氏（今河南省武陟东）。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着『靡靡之音』起舞，妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在卫州（今河南省淇县）设『酒池』，悬肉于树为『肉林』，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的淫荡被杀，九侯也遭『醢刑』，剁成肉酱分给诸侯。

妲己喜观『炮烙之刑』，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲已听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野（今河南省淇县南）之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也自缢而死。

在《封神榜》中妲已被写成了是受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王，使商结王江山断送的狐狸精，相当于西施这种女间谍，可惜最后寸功未表，反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅。

妲己到底是个什么人物？

妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡。当周人灭商后，在杀妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。

《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史，传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，比如：

纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦，荒废国事。

有一年严冬，妲己看见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，和常人的不同，叫纣王命人将他双脚砍下来，研究那两只脚不怕寒冻的原因。

有一回，妲己看见一个大腹便便的孕妇，为了好奇，不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，白白送了母子的性命。

妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣，还残忍地剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。种种传说，已家喻户晓。

纣王正确的名号应该是商代的第32位帝王子辛，也叫“帝辛”。

根据正史的记载：帝辛20岁嗣位，当时商朝开国已经300年了，国力雄厚，物阜民丰，人心稳定。帝辛血气方刚，威武有力，能与猛兽格斗，神勇在当时无人可比。同时，他又能言善辩，还兼通音律，性好美色，更刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向

东南方向发展，征服了土地肥沃的人方部族（今日的淮河流域）。

那是他在位的第40年，也就是公元前1047年，因为苏部落叛变，政府大军讨伐，苏部落抵挡不住，酋长只好把女儿——苏妲己献出来乞和。帝辛带着战利品妲己凯旋回归时，他已是60开外的人了，已是垂暮之年，而妲己正值青春年少，骨肉性感无比，眉宇清秀而含情，浑身充满了青春的火热气韵，加上游牧民族那种粗犷而开放的气质，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起生命的火焰。

当时商朝国力如日中天，十分强盛，那时新的都城正在风光明媚、气候宜人的朝歌（今河南湛县）建造起来，四方的才智之士与工匠，也纷纷向朝歌集中，形成了空前的热闹与繁荣。以酒为池，悬肉为林，丝竹管弦漫天乐音，奇兽俊鸟遍置于园中，从此戎马一生的商纣王帝辛，在妲己的引导下，开始沉醉于声色之娱与酒食之乐，并为妲己建起了摘星楼，专门让她遥望家乡。

就在帝辛宠爱妲己，醉生梦死时，在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大。周部族原是夏朝后稷的后裔，早有东下图商的企图，后来，周部族沿黄河东下，把触角伸向商都朝歌。

事实上对付强大的商朝，绝不是那么简单的事。但是，商朝内外矛盾重重，加快了它自身的灭亡。

在外部，姬昌（也就是后来的周文王）的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时，垂青于妲己的美色，因而触怒纣王，被剁成肉酱，做成馅饼。残酷的纣王让姬昌吃了馅饼，并把姬昌囚禁了两年。由于周部族的臣子们多方营救，并向纣王行贿，姬昌才获得释放，由此对商纣王种下了深仇大恨。

在内部，商纣王执政后期，纣王的臣子们顾此失彼，大力经营东南，重心已经转至长江下游地区，使得中原一带空虚，给了周人绝好的机会，让周人乘虚而入。

周武王在《尚书》中开列了纣王六条罪状：

第一是酗酒；第二是不用贵戚旧臣；第三是重用小人；第四是听信妇言；第五是信有命在天；第六是不留心祭祀。

帝辛暮年热中于声色之娱与酒食之乐确实是事实，说纣王“惟妇人之言是听”，就是对妲己的话言听计从，这一条罪状，并不切合实际，因为商代人颇重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶，在出土的甲骨文中是有确切记载的。妲己能够影响政治决策的力量，实在微乎其微。

妲己只能算是商纣王晚年生活的伴侣，对妲己，商纣王谈不上言听计从，倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以妲己的族人，始终就没有能够得势呢？

如果说苏妲己有罪，顶多只是苏妲己入宫以后，由于争宠而与其他的嫔妃引起纷争，那些失宠的妃子各有氏族背景，因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已；如果硬要说苏妲已是亡国的祸水，也未免太高抬她了。其实，她是完全做不到的。

周人给纣王与妲己泼脏水并不厉害，只是上述六条的就事论事而已，也不过于涉及两人的人格，没有焚炙忠良、滥杀无辜、嗜血成性之类的指责。总之，周人并没有把纣王与“暴虐荒淫”四字挂上钩。真正把纣王脸涂黑，还不是他的敌人——周人干的，而是五百年后战国时代的那些学者。

有。
妲己，为中国殷商王朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。

　历史上真的有妲己这个人.妲己(dá jǐ)，冀州侯苏护的女儿，而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄（今温县苏王村）。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。

妲己(dá jǐ)，冀州侯苏护的女儿，而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄（今温县苏王村）。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称四大妖姬。

有的，史记如下：
帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。……好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之战，而盈巨桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中，慢于鬼神。大最乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。……周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。

真有。但不是电视剧中演的那么邪恶。你想想商朝的一个女人能左右什么。说到底，还是商纣王自己的问题。

妲己，为中国殷商王朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。冀州侯苏护的女儿，而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄（今温县苏王村）。所以应该有，只不过我们小说里看到的是艺术化后的，未免有些夸张

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武冈市13044972104： 世上真有苏妲己这个人物吗? - ？
潭瑶舒弗： 当然有此人 【简介】 妲己,为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃,人称:一代妖姬.传说姓苏,不过有关苏的来源有不同说法:一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护;另外一种说法是,妲己来自一个叫苏的部落. 【史籍记述】 根据《史记》的记载,妲己是有苏氏诸侯之女,乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人,在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中,尊为贵妃,极尽荒淫之能事,酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创,并为了讨好她发明炮烙之刑.后被周武王所杀.

武冈市13044972104： 苏妲己是否真的在古代历史上存在? - ？
潭瑶舒弗： 苏妲己的身份一直存在争议,一说其父为苏护,一说其来源于一个苏姓部落 关于苏妲己迷惑周王的说法,在周朝和春秋的文献中并无记载,直到战国,韩非子他老人家忽然绘声绘色的描述起来,其原因可能是为了推行自己的观点,后来史记,尚书,纷纷将妲己恶毒的形象逐步提升.历史上随着对女人的束缚和统治需要,妲己终于被丑化的臭不可闻. 我个人认为,妲己也许是有些不好的行为,但是书上如此一个女人灭亡一个国家的描写未免太过于极端

武冈市13044972104： 祸国殃民的妲己 在历史上到底是真实的存在么 - ？
潭瑶舒弗： 《晋语》记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉.”妲己所在的有苏氏是以九尾狐为图腾的部落,所以《封神演义》才会把妲己塑造成狐狸精.因为妲己承担的是自己国家和家族的耻辱,所以小说家和后世史学家主观臆测妲己会为泄家国私愤而故意祸害商的江山,把妲己创作为狐狸精的灵感亦来自于此. “好酒淫乐,嬖于妇人,爱妲己,妲己之言是从.”这是史书上列举的商纣王帝辛罪行之一,小说家由此便把后世史家强加在帝辛身上的罪名又转嫁到妲己身上.据史料记载,因为迷信鬼神巫卜,商人经常为了酬神祭祀而载歌载舞,饮酒欢唱,甚至长夜饮酒,几至醉死.所以把所谓酒池肉林的罪魁祸首栽在妲己身上,实在是太过牵强.

武冈市13044972104： 历史上的妲己是妖还是人 - ？
潭瑶舒弗： 妲己本来就是人,至于说的她被妖精附身,是在掩盖,说明其本质不坏,只是受妖所迫,所以犯下祸国殃民的恶行.但所谓被妖精附身根本就是神话故事,她本身就是红颜祸水,的确对国家犯了不可饶恕的罪过. 我真想不通居然有人相信什么妲己是妖的故事,这只是封神榜里的故事而已,历史上有妲己这个人物,她确确实实是人.

武冈市13044972104： 历史上有关妲己的真实图像吗 - ？
潭瑶舒弗： 没有 ,没有妲己这个人.但是有叫“苏妲己”.

武冈市13044972104： 历史上真的有妲己这人吗? - ？
潭瑶舒弗： 有的. 妲己(dájǐ)己姓,名妲,正确称呼为己妲.河内温(今河南焦作温县)人,中国商朝最后一位君主商纣王王后,乃是百年难得一见的绝世美女,妲己即有苏氏公主,殷洪、殷郊后母,而纣王的另一个儿子武庚,妲己并非武庚生母.一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护;另外一种说法是,妲己来自一个叫苏的部落.

武冈市13044972104： 古代真有妲己这个人吗? - ？
潭瑶舒弗： 有,不过不是狐狸精,但本人确实是很坏,她设计的酒池肉林,以及各种刑法的确都是存在的.根据正史记载,他不但投妲己所好,作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”,还搜括百姓钱财,修建起高大宏丽的鹿台,里面置满奇珍宝物.同时...

武冈市13044972104： 历史上真的有苏妲己这个人吗 - ？
潭瑶舒弗： 有 史记记载 妲己姓妲名己 己是她的氏族名 妲是国名 不姓苏 这和之后的褒姒一样 褒是国名 姒氏族姓 姒是大禹的后代 而且她并不是被杀 而是在朝歌牧野之战以后 上吊死的

武冈市13044972104： 历史上到底有没有妲己这个人物? - ？
潭瑶舒弗： 历史上确实有这个人,一下为历史文献之一.有苏氏美女,姓己,字妲.商纣王之宠妃.纣伐有苏氏,她被收留,受到特殊宠爱,以至言听计从.曾怂恿纣王杀害宗室大臣,用毒刑整治人,起了“助纣为虐”的作用.周武王发动诸侯伐纣,在牧野(今河南省淇县南)之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也自缢而死.

武冈市13044972104： 历史上真的有妲己吗 - ？
潭瑶舒弗： 就一个字:有.不过对于她起到的历史作用,只不过是后人为了找个理由罢了,她叫不叫妲己都无所谓,总之有这么一个角色,商纣王并不是晋惠帝那样的白痴,可以容许贾南风乱搞,商亡归根结底问题还是出在商纣王本身,是他自己想要沉溺女色才会有妲己的出现,而不是反过来,这一事件的征兆早就出现了,箕子早就对此做过劝谏并预言了后果,只不过挡不住商纣王不顾一切要享受的心.