人与人之间不能相容的成语有哪些
【冰炭不同器】：冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
【格不相入】：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
【格格不入】：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
【互相残杀】：残：毁坏，伤害。彼此之间相互残害，各不相容。
【龃龉不入】：龃龉：上下牙齿不相配合。比喻互相抵触。常指见解不同，难于相容。
【龃龉难入】：龃龉：上下牙齿不齐，比喻相互抵触。形容见解不合，互不相容。
【判若水火】：判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。
【枘凿冰炭】：比喻事物尖锐对立，互不相容。参见“枘凿方圆”。
【势成水火】：形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
【势如冰炭】：就像冰块和炭火一样。形容两者不能相容。
【势如水火】：形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
【水火不容】：容：容纳。水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。比喻二者对立，绝不相容。
【水火不投】：水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。比喻二者对立，绝不相容。
【水火不相容】：容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
【水里纳瓜】：比喻格格不入，不能相容。
【一山不藏二虎】：比喻两人不能相容。
【自相水火】：自己人互相像水火那样不能相容。
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忠孝自古难两全
鱼和熊掌不可兼得
生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。
舍生取义。
孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟 得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟 ①也。如使人 所欲莫甚于生，则几可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死 者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆②羹，得之则生，弗得则死，呼尔③而与之，行道之人弗受；蹴尔④而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加 焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得⑤我与？乡（6）为身死而 不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。”
【注释】
①辟：同“避”。②豆：古代盛羹汤的器具。③呼尔：轻勇地呼 喝。④蹴（Cu）尔：以脚践踏。⑤得：通“德”，这里指以我为德， 即感激的意思。⑤乡：同“向”，向来，一向，从前。
【译文】
孟子说：“鱼是我喜欢吃的，熊掌也是我喜欢吃的；如果不两样都吃，我就舍弃鱼而吃熊掌。生命是我想拥有的，正义也是我想拥有的；如果不能两样都拥有，我就舍弃生命而坚持正义。生命是我想拥有的，但是还有比生命更使我想拥有的，所以我不愿意苟且偷生；死亡是我厌恶的，但是还有比死亡更使我厌恶的，所以我不愿意因为厌恶死亡而逃避某些祸患。如果让人想拥有的没 有超过生命的，那么，只要是可以活命，什么事情于不出来呢？如 果让人厌恶的没有超过死亡的，那么，只要是可以逃避死亡的祸患，什么事情干不出来呢？但也有些人，照此做就可以拥有生命， 时照此做；照此做就可以逃避死亡的祸患，却不照此做。由此 可知，的确有比生命更使人想拥有的东西，也的确有比死亡更使 人厌恶的东西。这种心原本不只是贤人才有，而是人人都有，只不过贤人能够保持它罢了。一篮子饭，一碗汤，吃了便可以活下 去，不吃就要饿死。如果吆喝着给人吃，过路的人虽然饿着肚子也不会接受；如果用脚踩踏后再给人吃，就是乞丐也不屑于接受。 可是现在，万钟的傣禄却有人不问合乎礼义与否就接受了。万钟 的俸禄对我有什么好处呢？为了住宅的华丽、妻妾的奉养以及我 所认识的穷苦人感激我吗？过去宁肯死亡都不接受的，现在却为了住宅的华丽而接受了；过去宁肯死亡都不接受的，现在却为了妻妾的奉养而接受了；过去宁肯死亡都不接受的，现在却为了我所认识的穷苦人感激我而接受了。这些不是可以停止的吗？这种做法叫做丧失了本性。”
【读解】
生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛。（裴多菲）
“鱼与熊掌”的确是我们的生命历程中经常遇到的二难选择。
大而言之，想名又想利；想做官的权势又想不做官的潇洒自由。
小而言之，想读书又想打麻将；想工作又想休闲。如此等等，不一而足。
之所以难，难在舍不得，难在那不可得兼的东西都是“我所欲也”，甚至，也是人人所欲的。不然的话，也就没有什么可难的了。
生于朗朗乾坤、太平盛世，似乎已没有生与义，生命与爱情与自由的不可得兼了，这是幸事。不过，面对滚滚而来的经济洪流，义与利的二难选择却恒常悬在我们的面前了——
利，我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍什么而取什么呢？
至于孟子所说“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑”，则是所谓“不吃嗟来之食”的问题。这有《礼记·檀弓下》的一个故事可以佐证：
齐国遭到饥荒，黔敖准备了食物在路边赈济饥民。一个人饥饿不堪地走过来了，黔敖连忙左手端饭，右手端汤冲那人喊道： ‘嗟！来食！”那人瞪着眼睛对黔敖说：“我正因为不吃嗟来之食才饿成这个样子！”尽管黔敖再三向他道歉，那人仍然坚决不吃，直到饿死。
其穷棒子精神如此！ 因为——
“嗟来之食，吃下去肚子要痛的。”（毛泽东《别了，司徒雷登》）
这算不算是“舍生而取义”呢？
【格不相入】：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
【格格不入】：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
【互相残杀】：残：毁坏，伤害。彼此之间相互残害，各不相容。
【龃龉不入】：龃龉：上下牙齿不相配合。比喻互相抵触。常指见解不同，难于相容。
【龃龉难入】：龃龉：上下牙齿不齐，比喻相互抵触。形容见解不合，互不相容。
【判若水火】：判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。
【枘凿冰炭】：比喻事物尖锐对立，互不相容。参见“枘凿方圆”。
【势成水火】：形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
【势如冰炭】：就像冰块和炭火一样。形容两者不能相容。
【势如水火】：形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
【水火不容】：容：容纳。水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。比喻二者对立，绝不相容。
【水火不投】：水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。比喻二者对立，绝不相容。
【水火不相容】：容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
【水里纳瓜】：比喻格格不入，不能相容。
【一山不藏二虎】：比喻两人不能相容。
【自相水火】：自己人互相像水火那样不能相容。
若能帮上你，请采纳！
世态炎凉; 冷暖自知;
前倨后恭: 两面三刀;
这些成语都是。
为什么有些人可以成为普通朋友,有些却不可以?
分手后能否做普通朋友，很大程度上取决于两人之间的关系。有些情侣能够以成熟的态度分手，然后像朋友一样继续维护良好的关系，而有些情侣则分手后无法相容，不能再像朋友一样相处。2.时间和距离的影响 分手后，彼此之间可能需要一段时间来平复情绪和疏远关系。在这个时候，各自需要自我疗愈，思考并接受这个...
如何和人相处
1、要想被人理解先试图去理解别人2、让对方明白你理解3、联手找到解决方案4、打破陈规5、不要以批评别人为目的6、熟能生巧 社交礼仪是在社会交往中使用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人。掌握规范的社交礼仪，能为交往创造出和谐融洽的气氛，建立、保持...
形容人的关系多成语是什么意思?
自相水火 自己人互相像水火那样不能相容。 反目成仇 反目:翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和,矛盾激化,互相对立。 势不两立 两立:双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。 誓不两立 指双方仇恨极深,不能同时存在。 Ⅲ 形容人与人之间关系的成语 点头之交 指交情甚浅,见了面只...
物以类聚 人以群分 反义词
出 处：清·袁枚《寄房师邓逊斋书》：“以前辈之典型；合后起之花样；自然格格不入。”例 句：思想僵化的人，对新的观点、见解、理论，一开头总是会感到～的。水火不容 拼音：shuǐ huǒ bù róng 解释：水和火是两种性质相反的东西，根本不能相容。有时比喻人与人之间有仇恨，不能在一起。...
如何与人正常交往
人与人的交往中,孰能无过呢。所以说人与人相处时的容纳、包含、宽容及忍让。要做到心里相容,应注意增加交往频率,寻找共同点。为人处世要心胸开阔,宽以待人。要体谅他人,遇事要多为别人着想,即使别人犯了错误或冒犯了自己,也不要斤斤计较,以免因小失大,伤害相互之间的感情。3、人与人之间正确的交往...
人际沟通的原则
一、功利原则：人与人之间的交往本质上是一个社会交换过程，虽然这种交换与市场上的买卖关系不完全一样，它不仅有物质的交换，还有情感、信息、服务等方面，但其遵循的原则是一样的，人们都希望交换对于自己来说是值得的，希望在交换过程中得大于失或至少等于失。不值得的交换是没有理由去实施的，不值得...
什么是人际关系中的相容原则?
人际关系中的相容原则：这里说的相容是指人际交往中的心理相容,即指人与人之间的融洽关系,与人相处时的容纳、包涵、宽容及忍让。要做到心理相容,应注意增加交往频率，寻找共同点，谦虚和宽容。为人处世要心胸开阔,宽以待人。要体谅他人,遇事多为别人着想，即使别人犯了错误或冒犯了自己，也不要斤斤计较...
如何建立良好的人际关系?
(2)相容原则：相容是指人际交往中的心理相容，即指人与人之间的融洽关系，与人相处时的容纳、包涵、宽容及忍让。要做到心理相容，应注意增加交往频率，寻找共同点，谦虚和宽容。为人处世要心胸开阔，宽以待人。要体谅他人，遇事多为别人着想，即使别人犯了错误，或冒犯了自己，也不要斤斤计较，以免因小...
人与人之间应该如何交往的方法
人与人的交往中,孰能无过呢。所以说人与人相处时的容纳、包含、宽容及忍让。要做到心里相容,应注意增加交往频率,寻找共同点。为人处世要心胸开阔,宽以待人。要体谅他人,遇事要多为别人着想,即使别人犯了错误或冒犯了自己,也不要斤斤计较,以免因小失大,伤害相互之间的感情。3、人与人之间正确的交往...
人与人之间应该如何交往技巧
人与人之间应该如何交往技巧,我们注定是避不开人际交往的问题的,可是只要掌握与人交往和相处的技巧就可以解决人际关系的问题了。与人交往是我们在生活中必须学会的一项技巧。人与人之间应该如何交往技巧 人与人之间应该如何交往技巧1 第一、要学会用微笑打开你的社交圈 “一笑倾人城,再笑倾人国。”女人的笑容往往...
骑洋捷清： 【冰炭不同器】:冰和炭火不能放在同一个器具里.比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容.【格不相入】:犹言格格不入.形容彼此不协调,不相容.【格格不入】:格格:阻碍,隔阂.形容彼此不协调,不相容.【互相残杀】:残:...
开鲁县15016788300： 比喻人与人之间关系不和的成语就是类似琴瑟不调的成语,但是不是形容夫妻之间的,是普通的人与人之间的 - ？
骑洋捷清：[答案] 格格不入,水火不容,反目成仇,兵戎相见 ,同室操戈,相煎何急
开鲁县15016788300： 形容和一个人不能相处的成语 - ？
骑洋捷清： 水火不相容 shuǐ huǒ bù xiāngróng 【释义】容:容纳.比喻二者对立,绝不相容. 【近义】势不两立 【反义】水乳交融 【出处】汉·王符《潜夫论·慎微》:“且夫邪之与正,犹水与火,不同原,不得并盛.”《汉书·郊祀志下》:“《易》有八卦,乾坤六子,水火不相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化,既成万物也.” 【用例】太太!求道不求医,求医不求道,医者治病靠药力,道者治病靠神力,医道两门,水火不相容.(曲波《林海雪原》一一)
开鲁县15016788300： 比喻人与人之间关系不和的成语 - ？
骑洋捷清： 【闭关却扫】:却:停止;却扫:不再清扫车迹,意指谢客.关上大门,扫除车迹.指闭门谢客,不和外界往来. 【闭关自守】:关闭关口,不和外人来往.比喻因循保守,不愿接触外界事物. 【闭关自主】:指关闭关口,不和外国来往. 【...
开鲁县15016788300： 形容彼此不协调不相容的成语 - ？
骑洋捷清： 形容彼此不协调不相容的成语:水火不容.
开鲁县15016788300： 形容比喻格格不入不协调的成语 - ？
骑洋捷清： 方枘圆凿 枘:榫头;凿:榫眼.e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333363353933方枘装不进圆凿.比喻格格不入,不能相合. 出处:战国·楚·宋玉《九辨》:“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入.” 方枘圜凿 方枘装不进圆凿.比喻格格...
开鲁县15016788300： 两个人不合拍的成语 - ？
骑洋捷清： 【名称】水火不容 【拼音】shuǐ huǒ bù róng 【解释】水和火是两种性质相反的东西,根本不能相容.有时比喻人与人之间有仇恨,不能在一起. 【出处】《汉书·郊祀志下》:＂《易》有八卦,乾坤六子,水火不相逮,雷风不相悖,山泽通气...
开鲁县15016788300： 描述人与人关系不好的成语 - ？
骑洋捷清： 钩心斗角 gōu xīn dòu jiǎo [释义] 钩:牵结.心:宫室的中心.斗:结合.角:檐角.原指建筑结构的交错、精巧;后指各用心计;互相斗争. [语出] 唐·杜牧《阿房宫赋》:“各抱地势;钩心斗角.” [正音] 角;不能读作“jué”. [辨形] 钩;...
开鲁县15016788300： 描写人与人之间的关系的成语 - ？
骑洋捷清： 1.生死相依----在生死问题上互相依靠.形容同命运,共存亡. 2.生死与共----形容情谊极深. 3.生死之交----同生共死的交谊. 4.誓同生死----立誓同生共死.形容十分密切,不可拆散. 5.同生共死----形容彼此间利害一致,生死与共. 6.血肉相连----象血和肉...
开鲁县15016788300： 专挑事,与人不合的成语 - ？
骑洋捷清： 挑拨离间:【基本解释】:搬弄是非,使别人不团结.【拼音读法】:tiǎo bō lí jiàn 【使用举例】:~的人,有着不可告人的目的.【近义词组】:挑三豁四、拨弄是非、搬弄是非 【反义词组】:精诚团结、穿针引线 【使用方法】:联合式;作谓语;含贬义 说三道四:【基本解释】:形容不负现任地胡乱议论.【拼音读法】:shuō sān dào sì 【使用举例】:有的人工作不努力,别人有了成绩,却整天~.【近义词组】:说东道西、夸夸其谈 【反义词组】:相对无言、默不做声 【使用方法】:联合式;作谓语、状语;含贬义 【成语出处】:清·崔灏《通俗编·言笑》:“莫学他人不知朝暮,走启蒙乡村,说三道四.” 【歇后语】:七个婆婆拉家常
