文言文（对牛弹琴）的思想意义是什么
有一天，著名古琴演奏家公明仪对着一头老牛弹琴。他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”。尽管公明仪自己觉得弹得十分精彩，但是，老牛就象没有听见一样，只顾埋头吃草。公明仪又用古琴模仿蚊虻（méng）嗡嗡的叫声，还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声。那头老牛立刻停止吃草，抬起头，竖起耳朵，摇着尾巴，来回踏着小步，注意地听着。
高雅的琴曲演奏得再出色，老牛也无动于衷；模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。
这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。
（1）比喻对不懂事理的人讲道理或言事，是不可取的。
（1）凡事要看对象，否则会徒劳无功。
高雅的琴曲演奏得再出色，老牛也无动于衷；模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。
这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。
对牛弹琴
公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
①喻对不懂事理的人讲道理或言事。②凡事要看对象，否则徒劳无功。
文言文<对牛弹琴>注释,全文解释,启发
图二 儒家学者责难他，问他为何这样做�牟融平心静气地回答：“我知道你们能理解儒家经典，所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经，如果和你们谈佛经，不是等于白讲吗�”图三 随后，牟融向他们讲了一个“对牛弹琴”的故事，说从前有个著名音乐家公明仪，一天，他对着一头正在...
对牛弹琴文言文及翻译
对牛弹琴（拼音：duì niú tán qín）是一个汉语成语，最早出自汉代牟融撰写的《理惑论》。该成语比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。在句子中一般作谓语、宾语；含贬义。那么相关的翻译和原文是怎么样的呢？下面大家就随我一起去看看吧！原文 公明仪为...
对牛弹琴文言文
1、汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”2、翻译：公明仪为牛弹奏曲名是《清角》的音乐，牛低头依旧吃草。不是牛没听见，是不适合它的耳朵听。转而发出牛虻的声音，孤单牛犊的鸣叫声，那就牛马上摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听。3、意思是...
对牛弹琴文言文翻译和寓意对牛弹琴文言文翻译的寓意简介
因为不安而小步来回走动。3、寓意：对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。高雅的琴曲演奏得再出色,老牛也无动于衷，模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。告诉我们要看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。
文言文对牛弹琴的意思文言文对牛弹琴的含义
2、（出自《牟子》）3、[译文]公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。对我的启发：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也...
对牛弹琴的故事
公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一，选自《牟子理惑论》，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅...
对牛弹琴文言文翻译是什么?
对牛弹琴文言文翻译：公明仪对着牛弹奏名为《清角》的琴曲，但是牛只是低着头在吃草。其实并不是牛听不见琴音，只是《清角》的琴曲不适合牛的耳朵罢了。公明仪于是变换了琴曲，他弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，然后弹奏出了小牛的哞哞叫声，牛听了之后立马马上摇动尾巴，竖起耳朵，还不安的小步来回走动。
对牛谈琴的文言文翻译
④奋：竖起。 2。翻译： 非牛不闻，不合其耳也。 译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。3。这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。【相关推荐】 文言文《对牛弹琴》的寓意 《对牛弹琴》文言文阅读专题训练 文言文（对牛弹琴）的思想意义是什么。
伯乐相马·对牛弹琴文言文及其解析
1、原文 人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还（通“环”）而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。2、注释 1、比：副词，连续地，接连地。（比三旦）2、莫：没有谁...
对牛弹琴的文言文 操字的解释
回答：对牛弹琴的文言文 操字的解释是琴曲 原文 昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。 译文 公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲,可牛却依然像先前一样埋头吃草。原来,不是牛不要听,是曲调不入它的耳。 于是公明仪便用琴...
仲伟丹参： 寓意:高雅的琴曲演奏得再出色,老牛也无动于衷;模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调,但老牛却听得很认真.这则寓言告诉我们,看清对象,有的放矢,从实际需要出发,是做好一件事情的前提
大埔县19521345648： 文言文(对牛弹琴)的思想意义是什么 - ？
仲伟丹参： 有一天,著名古琴演奏家公明仪对着一头老牛弹琴.他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”.尽管公明仪自己觉得弹得十分精彩,但是,老牛就象没有听见一样,只顾埋头吃草.公明仪又用古琴模仿蚊虻(méng)嗡嗡的叫声,还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声.那头老牛立刻停止吃草,抬起头,竖起耳朵,摇着尾巴,来回踏着小步,注意地听着. 高雅的琴曲演奏得再出色,老牛也无动于衷;模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调,但老牛却听得很认真.这则寓言告诉我们,看清对象,有的放矢,从实际需要出发,是做好一件事情的前提.
大埔县19521345648： 对牛弹琴的思想意义 - ？
仲伟丹参： 对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理. 讥笑听话的人不懂对方说得是什么.用以讥笑说话的人不看对象.
大埔县19521345648： 文言文对牛弹琴翻译伏食如故:伏;不合其耳也:耳;孤犊之鸣:鸣;即掉尾奋耳:掉从一个角度概括这则寓言的思想意义? - ？
仲伟丹参：[答案] 伏:趴着 耳:耳朵听. 鸣:鸣叫声,作名词 掉:摇摆. 对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人.
大埔县19521345648： 对牛弹琴文言文 从这个故事中,你得到什么启发 - ？
仲伟丹参：[答案] 出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.” 释义 比喻对蠢人讲道理,白费口舌.也用来讥笑人说话不看对象.图一 东汉末年,有个学者牟融,对佛学颇有研究.但他向...
大埔县19521345648： 对牛弹琴告诉我们一个什么道理? - ？
仲伟丹参： 对牛弹琴这个成语用以说明:办任何事情,都必须看对象,因人制宜,因事制宜.后人用“对牛弹琴”这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的. “对牛弹琴”这个成语,因为带有讥讽对方的口气,所以引用时必须区别对象....
大埔县19521345648： 对牛弹琴文言文的启示 - ？
仲伟丹参： 比喻对蠢人讲道理,白费口舌.也用来讥笑人说话不看对象.
大埔县19521345648： 对牛弹琴文言文注释《对牛弹琴》的文言文注释 带点字注释 译文 出自《?》 告诉我们什么 - ？
仲伟丹参：[答案] 原文 昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. ... 后来人们根据这个故事,引申出＂对牛弹琴＂这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对...
大埔县19521345648： 读了对牛弹琴这个故事,对你有什么启发? - ？
仲伟丹参：[答案] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么.比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌.用以讥笑说话的人不看对象.
大埔县19521345648： 对牛弹琴文言文对你有什么启发 - ？
仲伟丹参：[答案] 说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的.
