文言文<对牛弹琴>注释,全文解释,启发

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对牛弹琴文言文注释 《对牛弹琴》的文言文注释 带点字注释 译文 出自《?》 告诉我们什么~

原文
昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听.
译文
公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲,可牛却依然像先前一样埋头吃草.原来,不是牛不要听,是曲调不入它的耳. 于是公明仪便用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声.牛就摆动尾巴竖起耳朵,迈着小步来回走着.
词语注解
1.昔:曾经
2.公明仪:春秋时人,曾子之弟子.曾参(音骖),字子舆.曾子,孔子之弟子.
3.为:给.
4.清角之操:这里指高深的曲子.
5.清角:古雅的曲调的名称.
6.操:琴曲.
7.如故:像先前一样.
8.非:不是.
9.闻:听.
10.合:悦.
11.虻:吸血的苍蝇.
12.孤犊:离开母亲的小牛.
13.鸣:鸣叫声,作名词.
14.掉:摇动,摆动.
15.奋:竖起.
16.掉尾奋耳:甩动尾巴,支棱起耳朵.
17.蹀躞:迈小步来回走动.
寓意
后来人们根据这个故事,引申出"对牛弹琴"这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人.说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的.另据一些养牛业人士的经验,牛在听了音乐后可获得一定的放松,对提高牛肉质量有利,看来对牛弹琴也是一种辅助饲养手段.

昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。”
注释: 昔:曾经
   为:给。
   清角之操:这里指高深的曲子。
   清角:古雅的曲调的名称。
   操:琴曲。
   如故:像先前一样。
   非:不是。
   闻:听。
   合:悦。
   虻:吸血的苍蝇。
   孤犊:离开母亲的小牛。
   鸣:鸣叫声,作名词。
   掉:摇动,摆动。
   奋:竖起。
   掉尾奋耳:甩动尾巴,支棱起耳朵。
   蹀躞:迈小步来回走动。

翻译: 曾经有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声,(以及)孤独的小牛的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。

出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。”

释义 比喻对蠢人讲道理,白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。

图一 东汉末年,有个学者牟融,对佛学颇有研究。但他向儒家学者宣讲佛义时,却不直接用佛经回答问题,而是引用儒家的《诗经》、《尚书》来证明佛教的道理。

图二 儒家学者责难他,问他为何这样做�牟融平心静气地回答:“我知道你们能理解儒家经典,所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经,如果和你们谈佛经,不是等于白讲吗�”

图三 随后,牟融向他们讲了一个“对牛弹琴”的故事,说从前有个著名音乐家公明仪,一天,他对着一头正在吃草的牛,弹了一曲高深的“清角之操”。牛没有理会他,仍然自顾吃草。

图四 公明仪对牛仔细观察,明白不是牛听不见他的琴声,而是牛听不懂这种曲调,所以跟没有听见一样。

图五 他弄清原因后,重又弹起了一首像蚊子、牛蝇、小牛叫唤的乐曲。那牛立刻停止了吃草,摇着尾巴,竖起耳朵听起来。

图六 牟融讲完这个故事后说:“我所以引用你们所懂的“诗书”来解释你们提出的问题,也就是这个道理啊�”那些听他讲学的儒家学者这才心悦诚服了。
参考资料:http://www.tynews.com.cn/whgc/2004-09/08/content_187726.htm

原文:东家之子,人有见之者,莫不失色,惊为天人。故术婚者众,其门庭若市。一日,邻里某生,竞自上门求亲。初,见其体态奶娜无双,暗叹百闻不如一见。欲言而止,恐言之不慎而失良缘。久之,始日:“小姐责庚?”曰:“吾家贫寒,并不富贵。”生闻之,色稍变,茫然不知所云,又问曰:“小姐一向无恙乎?”子不应,但窃笑耳。生奇之,问曰:“小生可有不是之处?”曰:“城中无草,何以养羊?”生闻之,大夫所望,叹曰:“对牛弹琴矣!”子对曰:“琴乃娱人之物,何以对牛弹之?”
生哭笑不得,乃拂袖而去。
出处:南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。”
全文解释:东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语“对牛弹琴”据此而来。
对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。


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百水费安:[答案] 原文 昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. ... 后来人们根据这个故事,引申出"对牛弹琴"这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对...

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百水费安:[答案] 对牛弹琴 [ 原文 ] 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. (出自《牟子》) [ 译文 ] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草.牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听...

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百水费安:[答案] 对牛弹琴 [原文] 公明仪为牛弹清角之操①,伏食如故②.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊■之声③,孤犊之鸣④,即掉尾奋耳⑤,蹀躞而听⑥.——《弘明集》 [注释] ①清角——曲调名.操——琴曲.②如故——照旧.③■(méng)—...

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百水费安: 因为不知道都是那些加点字,所以把翻译都给你写出来来了.译文:公明仪(人名)为牛弹奏曲名是《清角》的音乐,(牛)低头吃草照旧.不是牛没听见,是不适合它的耳朵.转而发出牛虻的声音,孤单牛犊的鸣叫声,(那牛)马上停下源...

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百水费安:[答案] ①低头.②耳朵听.③鸣叫声,作名词.④摇摆.竖直

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百水费安: 对牛弹琴 [原文] 公明仪为牛弹清角之操①,伏食如故②.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊■之声③,孤犊之鸣④,即掉尾奋耳⑤,蹀躞而听⑥.——《弘明集》 [注释] ①清角——曲调名.操——琴曲. ②如故——照旧. ③■(méng)——同“虻”...

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百水费安: 翻译:有个弹琴能手叫公明仪,他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲,牛低着头吃草,就好像没听见任何声音一样.不是牛没有听见,是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已.公明仪于是变换曲调,弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声,还有一只孤独小牛的...

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百水费安: 作者: 初中《对牛弹琴》文言文翻译及阅读答案 对牛弹琴 【原文】 公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④. 非牛不闻,不合其耳⑤也.转为蚊虻之声,孤犊之鸣⑥,...

兴海县13941019844: 文言文对牛弹琴翻译伏食如故:伏;不合其耳也:耳;孤犊之鸣:鸣;即掉尾奋耳:掉从一个角度概括这则寓言的思想意义? -
百水费安:[答案] 伏:趴着 耳:耳朵听. 鸣:鸣叫声,作名词 掉:摇摆. 对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人.

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