孙悟空大闹天宫宣扬了什么思想

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孙悟空大闹天宫宣扬了什么样的思想~

大闹天宫中的孙悟空这个人物形象体现了反压迫、反强权、要求平等自由的思想,也反映了人民反抗封建统治的斗争要求和斗争力量。

“大 闹天宫”是《西游记》中最成功的篇章,更是脍炙人口,深受广大人民的喜爱。它鲜明地表现了小说的战斗性主题。作者通过孙悟空大闹天宫的全过程的描写,来歌 颂孙悟空的彻底反抗精神。孙悟空和神佛世界是对立的,他积极主动的向神权展开了进攻,他闹龙宫,索得了如意的金箍捧;闹冥府勾销了阎王簿上的猴籍;他不授 弼马瘟的官衔,反下天宫大败天将。他对神佛决不臣服的举动,大大触犯了天国的传统和权威。他作了齐天大圣以后,也不受天宫的约束,他搅乱蟠挑会,偷吃了仙 酒,他像吃妙豆似的大吃仙丹,他就是用这种十足的孙悟空式的挑皮方式,大闹天宫的法纪,对正统作了大胆的冲击。于是玉皇派了十万天兵招降这造反的大圣。孙 悟空勇战天兵,敢对强权做猛烈的进攻,他连败了五个天王,打败了十万天兵,尤其他和二郎神斗变化的那一段,表现的非凡机警、顽强。孙悟空被擒以后,又从八 卦炉中跳出,非但没有被烧死,倒炼就了一双火眼金睛,他一跃而出,并挥舞金箍棒,大闹天宫,“打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。”再一次大闹天宫, 他把天宫变成打进打出的战场,并且明确指出“皇帝轮流坐,明年到我家”。玉皇大帝束手无策,只得求助于如来佛,才把孙悟空压在五行山下。在这个故事里,作 者展开丰富的想象,通过奇特的构思,把美猴王、齐天大圣孙悟空描写成一个酷爱自由,敢于反抗,善于斗争的英雄。在这里,孙悟空是一个不服天朝统治的叛逆者 的英雄形象。

“大闹天宫”是孙悟空的英雄传记。“大闹天宫”这四个字就是对孙悟空性格的最好概括。所谓“闹”就是反抗,是斗争,反抗皇权,反抗传统思想的束缚;这“大”字则体现反抗斗争的坚决性、彻底性。我们看,在“大闹天宫”中一个神猴,动摇了天宫秩序,打破了神佛的尊严。

这章节可以说是孙悟空开始反叛天庭的开始,为下文他再次下界为妖和后来被罚五指山下以及开始九九八十一难起了一个很好的铺垫作用,也着重体现了孙悟空那天生的叛逆性格,与等级森严,规矩繁多的天庭格格不入。同时,也反映天庭就像当时的社会一样,封建等级压迫,人民没有自由,主人公孙悟空成为作者心中的理想人物,敢于冲破这些束缚,追求自由幸福。

西游记中孙悟空大闹天宫体现出了他:敢于挑战权威,有反抗精神,勇敢拼搏,向往自由,不畏权势,有魄力
西游记中,孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他作弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。
孙悟空偷吃蟠桃,毁了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。

扩展资料
孙悟空,公元前578年六月初一,出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生,之后度过光景,因为闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。
之后为了寻求长生不老的方法,赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师,学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。悟空回山后打败混世魔王,从傲来国内盗得大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手。
为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得如意金箍棒(定海神针),龙王怀恨在心,上报天庭,要求缉拿孙悟空。
悟空在第324岁,因阳寿已尽而大闹地府,销毁生死簿,返回人间。阎王再上报天庭告孙悟空,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建议叫孙悟空上天庭。孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温。15日后知道原来这官只不过是个马夫,于是,孙悟空大怒,打出南天门。
回花果山时,凡间已经过了15年。独角鬼王前来投奔,建议悟空自封“齐天大圣”,孙悟空在此时广交朋友,结拜为七兄弟。
参考资料来源:
百度百科——孙悟空大闹天宫

孙悟空大闹天宫宣扬的思想:大闹天宫中的孙悟空这个人物形象体现了反压迫、反强权、要求平等自由的思想,也反映了人民反抗封建统治的斗争要求和斗争力量。

孙悟空大闹天宫是神话故事,出自《西游记》。

西游记中,孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他作弼马温。

悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,毁了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。

扩展资料:

《西游记》原著中大闹天宫部分是西游记中非常重要的内容。其中大闹天宫部分也是最为精彩,也是在某种程度反映社会矛盾集中后的爆发。大闹天宫分别出现在《西游记》以下几回:

第四回:官封弼马温心何足 名注齐天意未宁。

第五回:乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪。

第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣。

第七回:八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿。

参考资料来源:百度百科—孙悟空大闹天宫



  1. 思想:大闹天宫中的孙悟空这个人物形象体现了反压迫、反强权、要求平等自由的思想,也反映了人民反抗封建统治的斗争要求和斗争力量。

  2. 故事简介:西游记中,孙悟空去东海龙宫借了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,搅了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。

  3. 原著简介:《西游记》又名《西游释厄传》,是明代文学家吴承恩所著,是中国古典四大名著之一,是一部优秀的古代神话小说,也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。作品写于明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象,通过故事提出批评。此作品共一百回,六十余万字。分回标目,每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难,到西天成功取回真经的故事。



大闹天宫中的孙悟空这个人物形象体现了反压迫、反强权、要求平等自由的思想,也反映了人民反抗封建统治的斗争要求和斗争力量。

“大 闹天宫”是《西游记》中最成功的篇章,更是脍炙人口,深受广大人民的喜爱。它鲜明地表现了小说的战斗性主题。作者通过孙悟空大闹天宫的全过程的描写,来歌 颂孙悟空的彻底反抗精神。孙悟空和神佛世界是对立的,他积极主动的向神权展开了进攻,他闹龙宫,索得了如意的金箍捧;闹冥府勾销了阎王簿上的猴籍;他不授 弼马瘟的官衔,反下天宫大败天将。他对神佛决不臣服的举动,大大触犯了天国的传统和权威。他作了齐天大圣以后,也不受天宫的约束,他搅乱蟠挑会,偷吃了仙 酒,他像吃妙豆似的大吃仙丹,他就是用这种十足的孙悟空式的挑皮方式,大闹天宫的法纪,对正统作了大胆的冲击。于是玉皇派了十万天兵招降这造反的大圣。孙 悟空勇战天兵,敢对强权做猛烈的进攻,他连败了五个天王,打败了十万天兵,尤其他和二郎神斗变化的那一段,表现的非凡机警、顽强。孙悟空被擒以后,又从八 卦炉中跳出,非但没有被烧死,倒炼就了一双火眼金睛,他一跃而出,并挥舞金箍棒,大闹天宫,“打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。”再一次大闹天宫, 他把天宫变成打进打出的战场,并且明确指出“皇帝轮流坐,明年到我家”。玉皇大帝束手无策,只得求助于如来佛,才把孙悟空压在五行山下。在这个故事里,作 者展开丰富的想象,通过奇特的构思,把美猴王、齐天大圣孙悟空描写成一个酷爱自由,敢于反抗,善于斗争的英雄。在这里,孙悟空是一个不服天朝统治的叛逆者 的英雄形象。

“大闹天宫”是孙悟空的英雄传记。“大闹天宫”这四个字就是对孙悟空性格的最好概括。所谓“闹”就是反抗,是斗争,反抗皇权,反抗传统思想的束缚;这“大”字则体现反抗斗争的坚决性、彻底性。我们看,在“大闹天宫”中一个神猴,动摇了天宫秩序,打破了神佛的尊严。

这章节可以说是孙悟空开始反叛天庭的开始,为下文他再次下界为妖和后来被罚五指山下以及开始九九八十一难起了一个很好的铺垫作用,也着重体现了孙悟空那天生的叛逆性格,与等级森严,规矩繁多的天庭格格不入。同时,也反映天庭就像当时的社会一样,封建等级压迫,人民没有自由,主人公孙悟空成为作者心中的理想人物,敢于冲破这些束缚,追求自由幸福。


孙悟空大闹天宫宣扬了什么思想
二、孙悟空大闹天宫宣扬的思想 1. 反抗压迫与追求自由:孙悟空大闹天宫的行为,体现了对强权和压迫的反抗,追求自由和平等的思想。2. 反抗封建统治:孙悟空大闹天宫的情节反映了人民反抗封建统治的斗争要求和斗争力量,表现了作者对封建统治的不满和批判。三、孙悟空角色深度解析 孙悟空不仅是一个神话人...

孙悟空大闹天宫宣扬了什么思想
孙悟空大闹天宫宣扬的思想:大闹天宫中的孙悟空这个人物形象体现了反压迫、反强权、要求平等自由的思想,也反映了人民反抗封建统治的斗争要求和斗争力量。孙悟空大闹天宫是神话故事,出自《西游记》。西游记中,孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天...

孙悟空大闹天宫宣扬了什么思想
体现了反压迫、反强权、要求平等自由的思想,也反映了人民反抗封建统治的斗争要求和斗争力量。出自:《西游记》,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。吴承恩大约在50岁写了《西游记》的前十几回。后因故中断许年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以...

孙悟空在大闹天宫时自称齐天大圣宣扬了什么的思想?
勇者无畏,敢于向统治者叫板

孙悟空大闹天宫居然是在影射这个历史人物,细节处很真实!
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大闹天宫让我学到了什么道理?
大闹天宫让我学到的道理就是其实孙悟空他是一个非常有才能的人,但是没有人欣赏他,也没有找到自己的共同人大闹一场。自己并没有得到什么好处,反而到最后吃亏的是自己,不如理智对待。

大闹天宫表现了孙悟空怎样的精神
大闹天宫这一事件可以看出孙悟空敢作敢当,并且勇于反抗权威的无畏精神。文学作品最大的优点就是具有多面性,就大闹天宫这一段,孙悟空在有的人看来或许他是个很泼皮无赖的人物形象,但是在于现在来看却颇有敢于与权威对抗的正义感。孙悟空两次大闹天宫所体现的人物性格越来越突出,最后一次更是把他用于...

孙悟空大闹天宫主要表现了什么样的精神?
狂妄自大”,“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。言行举止凡此种种,无不是在炫耀自我。“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑,“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。是他那心高气傲,目中无人的情理必然。所谓“物极必反,乐极生悲”这既是一个深刻的教训,更是一种宝贵的经验。

大闹天宫的寓意
大闹天宫是指在西游记中,孙悟空上天,在天庭大闹一番。也可以指向旧势力宣战的造反精神。

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挚娴肾舒: 过去关于“大闹天宫”的意义有多种认识和评价:如孙悟空大闹天宫是反映的“历史上风起云涌此起彼伏的农民战争、农民起义”;或说孙悟空是一个“穿着神话外衣的市民英雄形象”,再或说“前七回反映了人民的反正统的情绪”等等.笔者...

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挚娴肾舒: 表现了孙悟空热爱自由,天不怕地不怕的精神!

南丰县13293332746: 孙悟空大闹天宫的寓意 -
挚娴肾舒: 在某种程度反映社会矛盾集中后的爆发中国封建社会的特点是王权统治社会.《西游记》创作于明朝中后叶,这一时期是"存天理,灭人欲"的程朱理学占主导之期.随着商品经济的发展,资本主义萌芽开始出现,市民阶层逐渐壮大,思想控制渐渐松动,出现了思想解放潮流.因之,孙悟空大闹天宫,不仅是对现有政治和秩序的反抗,也是对人们在封建礼教禁锢下失去的快乐和自由的不懈追寻.孙悟空不畏王权、反对束缚、追求平等尊严的理想和行为,也反映了阳明心学的烙印和市民思潮的涌动.

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挚娴肾舒: 光脚的不怕穿鞋的 舍得一身剐敢把皇帝拉下马

南丰县13293332746: 孙悟空大闹天宫的情节寄托了作者怎样的情怀? -
挚娴肾舒: 这章节可以说是孙悟空开始反叛天庭的开始,为下文他再次下界为妖和后来被罚五指山下以及开始九九八十一难起了一个很好的铺垫作用,也着重体现了孙悟空那天生的叛逆性格,与等级森严,规矩繁多的天庭格格不入.同时,也反映天庭就像当时的社会一样,封建等级压迫,人民没有自由,主人公孙悟空成为作者心中的理想人物,敢于冲破这些束缚,追求自由幸福.

南丰县13293332746: 西游记之大闹天宫(电影)告诉了我们什么道理 -
挚娴肾舒: 要看清事实的真相 不要被小人蒙骗 被有心人利用 (在刚上映的西游记大闹天宫里 牛魔想要天庭与同样想要凌霄殿的二郎神合作蒙骗孙悟空毁坏天庭杀光花果山的猴子猴孙无赖给天庭)大概就这样

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南丰县13293332746: 西游记中大闹天宫所体现的情感 -
挚娴肾舒: 《西游记》中大闹天宫体现了孙悟空敢于挑战权威,有反抗精神,勇敢拼搏,向往自由,不畏权势,有魄力(孙悟空不满意天宫制度!以一己之力,和象征着封建势力的整个天庭相抗争,这是何等的气魄).

南丰县13293332746: 谁知道孙悟空大闹天宫的社会意义?? -
挚娴肾舒: 其实诚如各位所言,大闹天宫从一方面来说,确实可以反映劳动人民推翻封建统治的渴切愿望.故事写的嬉笑怒骂,狂放不羁正是有着普通百姓追求自由的社会意义.然而,吴承恩本人毕竟并未对《西游记》这部作品,给出这样的解释.大闹天...

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