仲永的故事简化不要文言文
从两个人物进行对比着写。仲永少时聪明过人，但因后来不努力学习，长大后就变得平庸，与常人无异；吕蒙是三国中的吴国战将，少时不学无术，后来经过吴主教诲，刻苦学习，成了饱学之士。由此得出结论：聪明出自勤奋，无论先天是否聪颖，后天的努力学习对一个人的成长与成功都是极为重要的。好好构思，事例与道理论述相结合，你肯定能写得好。祝成功。
仲永自述
草民姓方，名仲永，江西金溪人氏，虽吾家世隶耕，然余亦有鸿鹄之志。吾少时即嗜学，今犹记之，龄方五岁，啼求书具，幸得之于旁邻，甚乐之，遂手不释卷，宿夜观之，其获不菲。一日，吾游于庭中，见娘亲涤衣于井旁，老爹乡党刈麦于阡陌，感而书诗四句，以养父母、收族为意，并自为吾名于其上。暮归，吾承之于父，阅之，喜而传一乡秀才观之。渐长，凡指物作诗立就，文理皆有可观者。邑人甚异，曰：“此儿非凡，天赋异凛！”
邑人皆羡，稍稍宾客吾父，或以钱币求余之诗文。家固不裕，父利其然也，日扳吾环谒于邑人，卖诗求钱，不使学。吾理喻之，父不从，怒詈吾违命不孝，余年尚幼，无可奈何。光阴荏苒，转而十二三岁矣，父性无改，吾不曾得学。时自觉吾诗不能称前时之闻，甚忧之，告之于父，其不以为然，而其行大甚于前，吾之受缚者大抵如是。
呜呼，又七年，泯然众人矣！！！
吾泣之也，吾怨之也，吾怒之也......
然其乃吾父，吾奈之若何耶？
众人皆云，余之通悟受之天，贤于材人远矣，然吾何为而泯然众人欤？
、、、、、、
哀哉，愿天下人以此为鉴，以此为鉴！
智者曰：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
金溪有个老百姓方仲永，少年时很聪明，于是他的父亲就带着他四处去达官显贵家表演自己的才华，但是却偏偏不让他学习，终于在一段时间后，方仲永的才能和文采就和普通人一样了，没有什么区别。于是王安石感叹说，方仲永的通达聪慧，是先天得到的，但是不学习，天才还是免不了成为一般人，甚至还不如一般人。
仲永七八岁的时候很聪明能做诗，他爹很以此为傲，带着小家伙到处去给人作诗炫耀，，不让他再学习。数年后，仲永资质下降，低于一般人
方仲永家世代从事农业。仲永五岁的一天忽然哭着未曾见过的协作工具。父亲从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人把仲永当做天才，问他父亲要仲永的诗。他父亲就整天拉着仲永到处拜访，没让他学习。
后来，我回到家乡，在舅舅家里见到了仲永，他已经十二三岁了。他写的诗不能与从前的名声相称。之后，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，发现他已如同常人了。
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书俭吉非： 伤仲永天生聪慧,但后天忽视了教育,最后变成了普通人,变成了连普通人都不如的事.满意请采纳
萍乡市18227827467： 古文 伤仲永 概括？
书俭吉非： 名叫“仲永”的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天不学习被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事 谢谢采纳,敬请追问
萍乡市18227827467： 复述＂伤仲永＂所讲述的事件 - ？
书俭吉非： 简单复述:讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事. 这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想.
萍乡市18227827467： 题目:方仲永的故事 发挥你的想象力写 - ？
书俭吉非： 由方仲永所想到的 宋朝末年的中国,出了一个叫方仲永的神童,具有很强的写作天赋,能写诗作对联,五岁时,他的父亲叫他当众作了一首诗,那首诗还非常值得欣赏,反应出他的天赋并不是虚假的.可惜的是,他的父亲很愚蠢,带着神童方仲...
