武当到底是谁创建的?

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武当创始人到底是谁~

  。《武当》杂志的主编、武当山拳法研究会秘书长谭大江说:“武当功法的主流是明代张三丰采集各家之所长创立的武当内家拳。武当拳自太极开派,逐渐发展为太极、八卦、形意三大门,称为武当派的三大支柱。”

  但是,这种说法首先遭到太极门派人士的反对。陈、杨、武、吴、孙几派太极,均有非常明显的家族传承,都是有实据可考的,而且这几派太极的先祖都有不等的太极论著传世。武林向来重视家学,要他们放弃先祖,万佛朝圣般地共同认可张三丰为祖师,一般是接受不了的。这几派的传人认为,武当派拿不出张三丰与现已传世的几派太极间明确的传承证据,那种“张三丰之传王宗岳,王宗岳之传蒋发,蒋发之传陈王廷”之类的说法,臆测颇多,根本不能当作史料来引用。

  至于形意和八卦,更不承认张三丰。形意门先祖虽然也有多种说法,但大体上或尊姬际可,或崇戴龙邦,或宗李洛能;而八卦掌公推董海川为尊,从传说里找的凭据,没几个人当真。

  有人甚至进一步否认张三丰的存在,认为由于张三丰在道教传说中十分有名,武当派为了神话自己,才抬出他来作为自己门派的祖师爷。已故武术史家唐豪先生《少林武当考》一文问世后,更被人引申为“武当无拳论”,从根本上否定了武当功夫的存在。

  对此,武当武术协会主席蓝继云先生很无奈:“武当功夫虽然博大,但体系并不完整,有相当多的东西需要挖掘整理。而且,由于缺乏系统的宣传与管理,武当功夫良莠不齐,同时存在于虚幻和现实两个世界中。所以,在中华武术几个大的流派中,武当引起的争论最多,几乎波及到武当功法的各个拳种。”

  武当功夫的公开确认与宣传,始于1980年夏在山西太原市召开的全国武术观摩交流大会。浙江队代表金子首次以“武当派”传人的身份,当场演练了“武当太乙擒扑二十三式”。1988年,武汉体育学院为85级武术专业硕士研究生开课讲授武当武术,并于1889年与郧阳地区体委、丹江口市“武当拳法研究会”等组成《武当拳派的源流、拳系和内容研究》课题组,上报国家体委获准,列入1990年亚运会科研攻关课题。

  当然,这些举措的影响显然远远不及此后以电影《武当》为代表的功夫片宣传,只是《武当》步《少林寺》后尘,难免有拾人牙慧之嫌。直至以金庸、古龙、梁羽生为代表的新派武侠小说在大陆广泛传播,武当派及武当功夫终于声名鹊起,不让少林。不过,武当派弟子也承认,武侠小说毕竟是小说,它虽然源于部分史实和传说,但虚构的成分很多,它最终在一定程度上神魔化了武当。

  谭大江说:“金、古、梁武侠三大家,提及武当笔墨颇多。但古龙的《陆小凤》言及木道人既是武当掌门又是老瓢把子,是借武当谈玄。梁羽生的《白发魔女传》写到武当弟子卓一航对白发魔女练霓裳的爱恋,是借武当言情。两者均与武当功夫风马牛不相及。而金庸笔下,则看似写实而着墨最多,他的《倚天屠龙记》全书以张三丰及七大弟子为故事情节展开的基础,处处涉及武当。另一部《飞狐外传》则提到了武当传南、北派太极拳的脉络。这两部书流传极广,以至于有的武术爱好者提起武当竟到了言必称张翠山、张无忌的地步。实际上,张三丰七大弟子中只有张松溪和张翠山是真正的入室弟子。而张松溪则是最真实的武当弟子,他是浙江宁波人,得张三丰真传,创南派太极拳,有松溪六步拳、白虹剑、春秋刀等,包括金庸《射雕英雄传》里出现的九阴白骨爪,都源自张松溪。他艺成后游历四方,博采众家,一脉相承,世称‘松溪派’,后世传人有单思南、王征南、黄宗羲之子黄百家等,如今在上海及四川南充,松溪派门人很多,上海著名拳师王维慎即该派传人。”

武当早在宋朝就有了·只是到明代才出名。 武当派兴起于明代,以供奉真武大帝为主神。其实,武当山在明代以前早已是道教的活动圣地.汉魏以前就传说有不少羽客、隐士在此隐居修炼,南朝刘宋时的刘虬,就解官辟谷于武当,晋太康中[280—290]有谢道通辞官入道,西上武当于石室中结茅修炼,唐太宗时姚简曾为武当节度,后已隐居武当,五代宋初的陈抟已曾隐居武当,诵>于武当五龙观,又隐居武当九室岩服气辟谷二十余年之久,元代有法师叶希真,刘道明,华洞真等任武当提点[即道官],元末,武当山遭兵焚,至明,特别是明成祖朱棣,明英宗朱祁镇崇奉“真武”之神,曾命工部侍郎郭进、隆平侯张信等督丁夫三十余万人,费银计百万,历时七年,大修武当山宫殿,共建成八宫二观及金殿、紫禁城等,并赐名`“太和太岳山”.成祖朱棣还问张三丰“吾欲学道,谁最乐者?”三丰对答:“食美嗜,遗通利,极乐事.”后又为成祖疗病,深得成祖信服,于是,张三丰名声名大振,武当山由此大兴,并不断发展壮大。张三丰,辽东懿州人,名全一,又名君宝,号三丰,又号玄玄子,因衣裳褛烂,不修边服,人称张邋遢。元时曾于河南鹿邑太清宫学道,熟读经书, 曾至陕西宝鸡金台观学得养生延命之术, 明洪武后又至湖北均县武当山玉虚宫五边树结茅庵修炼,修炼内丹大法,如武当内家拳,内丹睡功,阴阳调息功,筑基功等,他创立的武当道最大特点是:一、以崇拜“真武大帝”为主神,“真武大帝”即“玄武大帝”,因避讳而改称“玄武”,为北方七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁等七星的合称,以其形似龟蛇,故名“玄武”,其地位崇高而稳定,又为我国古代所崇奉的北方之神,亦为道教所供奉,更为武当派崇拜。二是重习三丰武当内家拳技.张三丰内家拳取道家以静制动,融合道教内丹炼养、无为、虚静、柔弱、自然于武术中,形成贵柔尚意的独特风格,实为内丹气功与武术的融合,晚后的太极拳、八卦掌、形意拳等均是从武当内家拳演绎发展而成的。三是武当派主张三教合一,以“道”为三教共同之源,认为道统生天地人物,含阴阳动静之机,具造化玄微之妙,统无极,生太极,是万物的根本、本始和主宰,并强调:儒离此道不成儒,佛离此道不成佛,仙离此道不成仙、四是重内丹丹法,主张性命双修,强调要修仙道,先全人道,又主张大道以修心炼性为首,认为“未炼还丹先炼性,未修大药且修心,心修自然丹信至,性清自然药材生 。”又强调“药”分内外,认为“内药是精,外药是炁,内药养性,外药养命”。而后炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,最终还虚而合仙道。张三丰开创武当派主要丹法著作有《金丹直指》、《金丹秘诀》等。

其实三丰在武当山上创立的是三丰派,而非武当派。而且三丰只是振兴了武当和创建了武当功夫,而非创立了武当派。

武当山又名太和山,位于湖北省西北部的丹江口市境内,是我国著名的道教名山。武当山的道教信 奉“玄天真武大帝”,据说“武当”二字即“非真武不足以当之”之意。武当山历史由来已久,明永乐 皇帝朱棣为了报答神之恩典,在武当山上大兴土木,为玄武大帝修建宫观。武当山山势奇特,一峰擎天,众峰拱卫,既有泰山之雄,又有华山之险;悬崖、深涧、幽洞、清泉 星罗棋布,有三潭、九泉、十一洞、廿四涧、三十六崖、七十二峰等胜景,驰名中外的金殿就镶嵌在天 柱峰顶端--金顶。登金顶有三条路可走,但游人多选择东路上山,原因是这里名胜古较多。玄岳门是 进山的大门沿途有山麓的遇真宫、元和观,以及山上的磨针井、复真观、玉虚宫、五龙宫、紫霄宫、南 崖宫、太和宫、金殿等建筑。 武当派的创派祖师是「邋遢真人」张三丰,原名张君宝。当年张君宝在武当山上修习觉远大师所授的九阳真经,数年之后内力大进,其后多读道藏,于道家练气之术更深有心得,预会了武功中以柔克刚的至理,他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载内功相发明,创出了辉映后世、照耀千古的的武当一派武功。后来北游宝鸣,见到三峰挺秀,卓立云海,于武学又有所悟,乃自号三丰。张三丰现今已是当今武林泰斗,武功深不可测。 人物 开山鼻祖:张三丰 二代弟子:宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、 莫声谷 三代弟子:谷虚道长 四代弟子:伐木道长,守园道长,制香道长 武功 内功:太极神功 拳脚:太极拳 特殊攻击法 「神功震敌」 (perform zhen)要求内力大于100,太极神功大于30,太极拳大 于30。太极拳的「震」字决,企图以内力震伤对手。 剑法:太极剑 特殊攻击法 「缠字决」 (perform chan)要求太极剑法大于40。太极剑法的「缠」字决,连递 数个虚招企图扰乱对手的攻击。 「连字决」:( perform lian) 「随字决」:( perform sui) 轻功:梯云纵 心得 *武当武功道学心法用于练精。是每个玩家必学的武功之一,同时可以 装备奇门遁术。 *道学心法可以跟师傅学,也可以学习道德经。 *太极拳拳谱可以向张三丰要。宋远桥、谷虚道长处也可以要得武当书 籍(限武当弟子) *武当的舍身崖可以练基本轻功。 *武当弟子张三身上有面具,得到面具,运镖、练功的安全就有保障了。

又称全真道或全真派,金代兴起的北方三个新道派中最大和最重要的派别,因创始人王重阳在山东宁海自题所居庵为全真堂,入道者称全真道士而得名。全真教创建于金大定(1161——1189)年间。全真教是后期道教最大的派别之一,元代以来与正一派一起延续至今。全真教三教合一的思想非常鲜明,这是其重要的特征之一。全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真教规定道士必须出家住道观,不得蓄妻室,并制定了严格的清规戒律,这一点和正一道很不相同。

武当众多。第一武当是隋文帝时册封河北武安武当山。而后随道教盛行,天下有众多武当,以湖北最盛。


武当派创始人是谁
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武当到底是谁创建的?
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为祖国做出贡献的人有那些
27、方志敏:赣东北根据地的创始人,写有《清贫》、《可爱的中国》 28、夏明翰:"砍头不要紧,只要主义真" 29、卢德铭:秋收起义总指挥 30、袁文才:协助毛泽东创建井冈山根据地的革命烈士 31、周逸群:中国湘鄂西红军和苏区创建人 34、黄公略:军事家,被毛泽东称为"偏师借重黄公略" 35、郭亮:鲁迅说:"革命被头挂退的事...

是谁创建武当派
武当派兴起于明代,由张三丰于湖北均县武当山创立,固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。其实,武当山在明代以前早已是道教的活动圣地.汉魏以前就传说有不少羽客、隐士在此隐居修炼,南朝刘宋时的刘虬,就解官辟谷于武当,晋太康中[280—290]有谢道通辞官入道,西上武当于石室中结茅修炼,唐太宗时姚...

难怪张翠山自尽后,张三丰没敢出手,你看看当年追杀张三丰的是谁?
但是张三丰之所以能够创立武当派,主要还是得到了少林寺的传承,早年张三丰的武功源于少林寺的觉远大师,而少林寺有一条明确的寺规,“凡不得师授,而自行偷学武功,发现后重则处死,轻则挑断全身筋脉”。张三丰并不是少林的正统弟子,面对少林寺的人,心里始终缺乏一些底气,尽管后来武艺大成,也不敢...

武当派是什么时候创建的?创始人是谁?
武当派创立于湖北省武当山,起于宋而兴于明。据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。其功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主进攻。

为新中国成立作出贡献的英烈的故事
2、董存瑞舍身炸碉堡 1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次...

麦当老是谁创建的?
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亚特兰蒂斯是由谁创建的
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周恩来的资料
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许昌市15961718052: 武当到底是谁创建的? -
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许昌市15961718052: 武当的创始人是谁? -
毛东立生: 在金庸小说中会看到!说是武当创始人是张三丰但是在史料记载说在张三丰之前就有武当张三丰历史上有两位一个是宋朝的一个是元末明初的他们都很有名气都在武当三修过道!都在内家全上很有造诣!但是元末明初的张三丰比较著名一些因为他创始太极拳!张三丰暂且不说我很想知道武当一派的创始人是谁?我也查过但是似乎都没什么明确答案! 还有同是修炼人道家为什么不戒酒!还有道士可不可以结婚?吃不吃肉!

许昌市15961718052: 武当这个门派是由谁创立的? -
毛东立生: 张三丰

许昌市15961718052: 武当的创始人是谁啊 -
毛东立生: 就是张三丰啊..张三丰就是武当派的创始人...

许昌市15961718052: 武当派是谁创建的?
毛东立生: 武当山是很早就有了的``武当派却是张君宝在武当山上创建的门派``所以说武当派是张三丰创建的``

许昌市15961718052: 武当派第一任掌门人到底是谁? -
毛东立生: 首先,古代武当根本没有什么掌门的说法,武当山道观众多,也有不少佛寺,但没有一个统一的组织和派别.其实过去很多门派都是比较松散的组织,大部分都没什么掌门的说法,是现代的武侠小说中出现的掌门,后来很多门派也都随便搞个什...

许昌市15961718052: 谁开创了武当派?
毛东立生: 武当的创始人是张三丰真人、创立于明朝永乐年间、武功以太极拳、剑为主

许昌市15961718052: 武当派的由来? -
毛东立生: 武当派的由来: 武当派创立于湖北省武当山,为内家之宗,起于元而兴于明.据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创.其功法特点是强筋骨、运气功. 强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快...

许昌市15961718052: 武当派是什么时候创建的? -
毛东立生: 武当派并非张三丰创建,张三丰只是曾经在此修道,早在张三丰之前,武当一脉就已经存在了 注意,武当派的张三丰从来没有和少林寺的觉远学过什么武功,那是金庸小说中的虚构 张三丰,宋末元初道士,其师傅为终南山隐士火龙真人 曾传飞剑法与张三丰,《武当剑谱》记述“三丰祖师,籍辽东,姓张,名全一,又名君宝,时人引起形状邋遢,号为邋遢张.赵宋时徽宗召之,因北方多匪,道梗不得前,祖乃以剑飞击之,盗尽歼,故以剑术扬名于世”. 太极拳法并不是张三丰所创,张三丰事实上根本不善长 拳法,一生精者,唯剑术一门 张三丰真正最厉害的武功为天遁剑法,为终南隐士火龙真人所传授 吕洞宾也会这招 张三丰事实上根本不会什么太极拳法

许昌市15961718052: 武当山祖师爷是谁 -
毛东立生: 是真武大帝,具体你可以百度真武大帝这个人,下面附一个武当山历史资料的链接武当地名源于先秦,汉袭秦制设武当县.武当山是真武大帝的道场,武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一.武当山历史地位的变迁:"武当"之名最早...

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