求师旷论学文言文

文言文师旷论学~

原文：

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光：老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”

译文：

晋平公向师旷请教说：“我今年已经七十岁了，虽然仍旧有学习的愿望，但恐怕年纪太大，来不及了。”师旷回答道：“为什么不点着蜡烛学习呢？”晋平公气道：“哪里有做臣子的胆敢戏弄主公的？” 师旷说：“我这个瞎眼的臣下哪里敢戏弄主公呢？我听说过这么一句话：‘少年时候好学，就好像初生的太阳（比喻有朝气、有活力）；壮年的时候好学，就好像正午的阳光（正午阳光最强烈，这里比喻壮年时的状态最适合学习）；老年人好学，就好像夜晚蜡烛的光亮’，尽管蜡烛的光亮很微弱，但是您觉得跟摸黑行路比起来，那个更好一些呢？”晋平公听罢说道：“您说得很对！”


楼主可以先了解一下这篇文章的两个人物，首先是晋平公，他是春秋时期晋国的一位国君，姓姬，名彪，纵观其执政生涯，应该是一位颇为悲情的人物，经历了晋国由盛转衰的过渡时期。在其刚刚即位的时候，就发动了对楚国的军事战争，史称“湛阪之战”，该战役是晋楚80余年争霸的收官之战，晋国直接进攻楚国的属地，取得了决定性的胜利，此后，双方都偃旗息鼓，休养生息，十余年中都未在发生大的战争。前期的晋平公治国颇有方略，善于任用贤臣，比如“外举不避仇，内举不避亲”的祈黄羊（分别举荐自己的仇人和儿子做官）等。但是在执政后期，却惑于美色，且身边多为佞臣，以致于外交内政连连失利，对外则以前被晋国控制的小国纷纷投靠楚国，使晋国在政治上陷入孤立，对内也渐渐失去控制力，导致赵、魏、韩、中行、智等公卿大族的势力逐渐强大，最终在晋平公死后数年发生了三家分晋。

师旷是春秋时著名的乐师。史籍记载他生而无目，故自称盲臣、瞑臣（就像在本文中自称“盲臣”）。他身居晋国的大夫，博学多才，尤其精通音乐，善弹琴，辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于后世。

人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。
“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学，但总比不好学好。要活到老，学到老。”
如果想立志学习就应该从当下开始，只争朝夕，这样才能成就一番事业。有志不在年高，活到老学到老。只要有目标，有恒心。有决心，年纪性别和成功无关

师旷论学原文
　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

　　师旷曰：“暮，何不秉烛乎?”

　　平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”

　　师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”

　　平公曰：“善哉!”

　　(选自西汉刘向编《说苑· 建本》）

译文
　　晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”

　　师旷回答说：“晚了，为什么不把蜡烛点燃呢？”

　　平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主呢？”

　　师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（强烈）；晚年的时候喜好学习，就像拿着蜡烛照明。拿着蜡烛在走路和暗中走路，究竟哪个好呢？”

　　平公说：“说得好！”

注释词语
　　1.晋平公：春秋时期晋国国君。

　　2.于：向。

　　3 吾：我

　　3.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。

　　4.恐：恐怕，担心。

　　5.暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚了”的意思。

　　6.何：为什么。

　　7.炳烛：点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。

　　8.安：怎么。

　　9.戏：作弄，戏弄。

　　10.盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。　

　　11.臣：臣子对君主的自称。

　　12.闻：听说。

　　13.而：表并列，并且。

　　14.阳：阳光。

　　15.炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？

　　16.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。

　　17.昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。

　　18.善哉：说得好啊！

　　19.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。

　　20.日中之光：太阳光。

　　21.好：爱好。

　　22为：作。

　　23.少：年少。

七）师旷论学
【原文】
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
【译文】
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”
平公说：“讲得好啊！”

百度不是有么

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张钱蛤蚧： 师旷论学原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.” 师旷曰:“暮,何不秉烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,...

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张钱蛤蚧： 师旷论学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 译文] 晋平公问师旷说,“我年近七十想要学习,恐怕已经晚了!” 师旷回答说:“为什么不炳烛而学?” 平公说:“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?” 师旷回答说;“我怎敢戏弄我的君主呢!我听说过:年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.点燃蜡烛照明,比摸黑走路哪个好呢?” 平公说:“好啊!”

思茅市13767698358： 《师旷论学这篇文言文怎么?师旷论学》这篇文言文怎么解 ？
张钱蛤蚧： 文中的晋平公年欲七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学.接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多.从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的.

思茅市13767698358： 《师旷论学》相关题目原文师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏君乎?”... - ？
张钱蛤蚧：[答案] 初升的太阳

思茅市13767698358： 师旷论学 - ？
张钱蛤蚧： 师旷论学 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如...

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张钱蛤蚧： 师旷论学 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如...

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张钱蛤蚧：[答案] 【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛...

思茅市13767698358： 师旷论学的原文和译文,谁能告诉我？
张钱蛤蚧： 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不 炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习主,但是恐怕已经晚了.” 师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?” 平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主.我曾听说:少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?” 平公说:“讲得好啊!”