既然佛这么有智慧,为什么世界上多少人不相信六道轮回呢?
这个问题挺简单的
佛法中说 有无量无边的世界 地球在宇宙中中也只不过是一个尘埃而已
并不是只有地球上有生命 其他世界也有 生命可以相互流动
另外 人类的数目我们可以知道变多了,动物我们怎么知道多还是少呢?(物种倒是很多灭绝了)
一口小小的蚂蚁窝就有不计其数的生命
佛陀是究竟觉悟的人,众生是妄想分别执著未尽的凡夫,二者在智慧上不在一个层次,所以佛说的许多道理现象,人和其他众生是很难用自己的智慧去测度的。
六道轮回并不是佛家的独创,古印度的宗教修行者就在甚深的禅定中见到过六道轮回。如果说一定要人见过才算数,那么这宇宙中的究竟真相就太幼稚了,因为太多的东西,人没见过,等着去求证。
土狗觉得一顿菜汤泡饭就是最美味的东西,蛆虫觉得厕所即是天堂,而我们看他们,是什么感觉呢?再比如,假如我们和许多众生可以自由交流,你对一只蚂蚁说,你脚下的大地,是一个巨大的球体,漂浮在宇宙中,蚂蚁会相信吗?
信,为道源功德母。佛陀是觉悟的人,实语,真语,不妄语。
一:不可因为他人的口传,传说就信以为真。
二:不可因为奉行传统,就信以为真。
三:不可因为传闻,就信以为真。
四:不可因为宗教经典,书本就信以为真。
五:不可因为很据逻辑,就信以为真。
六:不可因为很据哲理,就信以为真。
七:不可因为符合常识,外在推测就信以为真。
八 :不可因为符合自己的预见,见解,观念就信以为真。
九:不可因为演说者的威信,就信以为真。
十:不可因为他是导师,就信以为真
佛说《噶拉玛经》
答补充问题:唉~~为什么要让大部份的人都相信自己的学说?应该让大部份的人都相信自己,以自己为明灯,这才是宗教者的品格啊?
尔时。阿难陀尊者。在灵山会上。一千二百五人俱。阿难顶礼合掌。遶佛三匝。胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛。南阎浮提。一切众生。末法时至。多生不善。不敬三宝。不重父母。无有三纲。五伦杂乱。贫穷下贱。六根不足。终日杀生害命。富贵贫穷。亦不平等。是何果报。望世尊慈悲。愿为弟子一一解说。佛告阿难。与诸大弟子言。善哉。善哉。汝等谛听。吾当为汝等分明说之。一切世间。男女老少。贫贱富贵。受苦无穷。享福不尽。皆是前生因果之报。以何所作故。先须孝敬父母。敬信三宝。次要戒杀放生。念佛布施。能种後世福田。
佛说因果偈。云。
富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。
善男信女听言因。听念三世因果经。三世因果非小可。佛言真语莫非轻。
今生做官是何因。前世黄金装佛身。前世修来今世受。紫袍金带佛前求。
黄金装佛装自己。衣盖如来盖自身。莫说做官皆容易。前世不修何处来。
骑马坐轿为何因。前世修桥铺路人。穿绸穿缎为何因。前世施衣济贫人。
无食无穿为何因。前世未舍半分文。福禄具足为何因。前世施米上庵门。
高楼大厦为何因。前世造寺建凉亭。相貌端庄为何因。前世鲜花供佛前。
聪明智慧为何因。前世诵经念佛人。娇妻妾美为何因。前世佛门结善缘。
夫妻长守为何因。前世幢幡供佛前。父母双全为何因。前世敬重孤独人。
无父无母为何因。前世多是打鸟人。多子多孙为何因。前世开笼放鸟人。
养子不大为何因。前世皆是恨他人。今生无子为何因。前世厌恨人儿孙。
今生长寿为何因。前世买物多放生。今生短命是何因。前世宰杀众生身。
今生无妻为何因。前世偷奸人女妻。今生守寡为何因。前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因。前世忘恩负义人。今生眼明为何因。前世施油点佛灯。
今生眼瞎为何因。前世多看**人。今生缺口为何因。前世多说是非人。
今生聋哑为何因。前世恶口骂双亲。今生驼背为何因。前世讥笑拜佛人。
今生曲手为何因。前世打过父母人。今生曲脚为何因。前世破坏路桥人。
今生牛马为何因。前世欠债不还人。今生猪狗为何因。前世存心哄骗人。
今生多病为何因。前世幸灾乐祸人。今生健康为何因。前世施药救病人。
今生坐牢为何因。前世见危不救人。今生饿死为何因。前世笑骂乞丐人。
被人毒死为何因。前世拦河毒鱼人。零丁孤苦为何因。前世恶心侵算人。
今生矮小为何因。前世鄙视各用人。今生吐血为何因。前世挑拨离间人。
今生耳聋为何因。前世闻法不信真。今生疮癫为何因。前世虐待畜生身。
身生臭气为何因。前世妒忌他人荣。今生吊死为何因。前世损人利己人。
鳏寡孤独为何因。前世不爱妻儿人。雷打火烧为何因。前世毁谤修行人。
虎咬蛇伤为何因。前世多结冤仇人。万般自作还自受。地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见。远在儿孙近在身。不信三宝多施舍。但看眼前受福人。
前世修来今生受。今生积德後荫人。若人毁谤因果经。後世堕落失人身。
有人信行因果经。福禄寿星照临门。有人推介因果经。代代吉庆家道兴。
有人常带因果经。凶灾横祸不临身。有人讲说因果经。生生世世得聪明。
有人读诵因果经。来生到处人恭敬。有人印送因果经。来世便得帝王身。
若问前世因果事。迦叶布施获金光。若问後世因和果。善星谤法地狱因。
若是因果无报应。目莲救母是何因。若人深信因果经。同生西方极乐人。
三世因果说不尽。龙天不亏善心人。三宝门中福好修。一文喜舍万文收。
与君寄在坚牢库。世世生生福不休。若问前生事。今生受者是。若问後世事。今生做者是。
世人不相信是世人没有智慧,修行要靠自己,佛不可能代劳的,佛能代替你成佛让你明了六道佛早就这么做了。众生的智慧福德是自己的果报,是自己的业力感召的,不是佛不慈悲
所谓佛法至高无上的说法, 只是对于佛教教徒来说的。各个宗教有各自的不同信仰和对世界的不同认知。对于天主教来说,天主不也是万能的,充满智慧的?
佛法渡人,佛教误人。对别人各式各样的看法,理解也好,认真揣摩其中的精华部分。即使再偏激的看法也其人的认知在其中。不理解也好, 和他人议论是没有必要的, 你不能懂他,他自然也不能懂你。当个旁观者, 敬而远之便是。
因为科学的价值已经实现,人智力有限,只能确定已经实现的就是对的,没有实现的就不会容易信的
佛说大地众生皆有如来智慧 但以妄想执着不能证得 我想请问是什么意思...
意思是说每一位众生都有智慧,但因为有妄想,所以智慧不能显现。[如果没有妄想,你就会有大智慧了]。除妄想的方法就是拜佛、忆佛。或修四禅八定。
想请教一下佛教里释尊在世时所传的佛法为大乘还是小乘?
怎么会有佛教出现于世?故知佛的大乘无量悲心才是佛教自首至尾、自始至终的「根本」;是故当知:大乘方为佛教的根本,因此,「根本佛教」实是大乘 亦即:大乘才是「根本佛教」!诸学佛者应详审细究,万不可盲目地人云亦云,作颠倒说,而言「小乘教是根本佛教」,这不但错解了佛意,也辜负了佛的本心:以佛实不教人...
为什么很多学佛者很精进,很虔诚,但生活依然普通呢?
而是习气。三、佛祖这么有智慧,为什么不让因果来的更快呢?这样岂不是更合理?更方便管教人类?因果是你自己的身语意决定的,与佛陀没有任何关系。他不能让因果来得更快,你自己的身语意决定了因果的快慢,他也不会管教你,你自己种的因会让你得到教训,释迦牟尼佛所提供的仅仅是教育而已。
为什么佛在法华会上三次拒绝舍利弗的请法
舍利弗当然还要继续请法。说此法会无数众生,都是曾经于过去诸佛种下善根,有慧根、有智慧、听了您老人家的说法,肯定会相信的。世尊第三次拒绝。说如果讲这个的话,不仅一切世间人、天人都会惊疑,一些增上慢的出家人会堕入险坑,会害了他们。舍利弗继续坚持,说:一定要讲啊。一定要讲啊。我们这么...
“天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者...
一作"弥沙塞")四部所传,以及《譬喻经》等异说而成的一部综合佛传。本经也特别指出五个部派各有其不同名字的佛传:摩诃僧祇师名之为"大事",萨婆多师名之为"大庄严",迦叶维师名之为"佛生因缘",尼沙塞师名之为"毗尼藏根本",昙无德师名之为"释迦牟尼佛本行"(见本经第六十卷)。
达真堪布《学佛的重要性》
有出离心的基础上才能修菩提心。不为自己,完全为众生,没有丝毫的自私自利,这才是真正的菩提心。如果你还有私心,你还有自私自利的话,你的菩提心还是没有修好,还是不到位,你还要继续修菩提心。 有菩提心的基础上才可以修证悟空性的智慧。什么是证悟空性的智慧呢?对世间、出世间所有的法,不管是众生还是佛,不管是...
有关地藏经 普门品 佛说阿弥陀经
佛经的流通本来就是个大秘密,最后法将灭尽的时候阿弥陀经最后留住一阵,这本来就是不思议的事情,怎么可以用学术的层次去考证研究!如果大乘法不是佛说的,又是谁能说得出这么有智慧的经典呢?! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 凡杰马 2010-07-22 · 超过16用户采纳过TA的回答 知道...
马祖道一禅师广录
在在处处。则为有佛。佛是能仁。有智慧。善机性。能破一切众生疑网。出离有无等缚。凡圣情尽。人法俱空。转无等伦。超于数量。所作无碍。事理双通。如天起云。忽有还无。不留碍迹。犹如画水成文。不生不灭。是大寂灭。在缠名如来藏。出缠名净法身。法身无穷。体无增减。能大能小。能方能圆。应物...
佛陀在弘法之初是怎么用智慧和慈悲来普渡众生的?
每个佛弟子,都要好好学习佛陀的行谊,学佛的慈悲与智慧,并力所能及践行佛陀的慈悲与智慧,这样的修行才能不断进步!像佛陀这样,不用动刀动枪,就将佛教在全世界广弘开来,不能不说是佛陀伟大加持的体现!在历史的长河中,没有一个以佛教的名义发动的战争,没有佛教徒用战争与侵略去推广佛教。作为...
阿弥陀佛 是什么样的佛?为什么说佛是智慧和觉悟的意思,没有迷信。
《大宝积经》卷八七:“无生者,非先有生,后说无生,本自不生,故 本觉上人书法 名无生。因此,故【坛经】言:即心即佛,见性成佛,一切万法以心为本,离于本质本心,一切言说与取着,烦恼及生死,悉皆无所安立之处,如楼无基,如树无根,无有是处,此同虚无论、断灭见。如来的智慧,就...
沙阳阿思: 因为科学的价值已经实现,人智力有限,只能确定已经实现的就是对的,没有实现的就不会容易信的
爱民区15353352592: 佛法这么好 为什么世上这么少的人学 - ?
沙阳阿思: 佛法这么好 学佛需要有因缘,宿世善根、现实因缘 就像黄金、钻石好,街上那么多人来来往往,买的人却少,没有钱、或者暂时不需要
爱民区15353352592: 为什么说阿弥陀佛是光中至尊,佛中之王 - ?
沙阳阿思: 阿弥陀佛在十方一切诸佛如来之中,弥陀光明极尊,任何一尊佛,佛的光明都比不上阿弥陀佛,这是事实.佛中之王,一切诸佛如来,就他的功德来讲,也不如阿弥陀佛. 可是佛在大乘经上常说,“佛佛道同”啊,成了佛都一样,没有哪一尊佛...
爱民区15353352592: 既然佛陀有遍知一切的智慧,为什么要等众生 - ?
沙阳阿思: 奇哉,一切众生皆具如来智慧德相只因执着与幻想不能征得
爱民区15353352592: 佛 之所以成佛 是因为什么? - ?
沙阳阿思: 因为佛看一切众生都2113是佛,所以成佛了!我们凡夫刚好相反,看一切众生都是凡夫,所以自己也是凡夫.有一些学佛的人走错了路,学了几年佛,眼睛长在头顶上5261了,傲慢、瞧不起别人.认为自己是佛菩萨来度众生,别人都是妖魔鬼...
爱民区15353352592: 佛菩萨很多,为什么我们看不见? - ?
沙阳阿思: 很多人有这样的想法:既然佛菩萨无量无数如恒河沙,而且愿力弘深,慈航普渡,为什么他们不在空中给众生大放光明,演说佛法,使众生生信起修呢?难道他们不够慈悲? 其实,佛菩萨是无处不到、无处不显的,只是由于众生的业障、习气深...
爱民区15353352592: 佛菩萨既然可以分无量无边身为何不常住世间 - ?
沙阳阿思: 楼主您好! 末学浅见:诸佛出世极其稀有难得,如优钵罗花,短暂显现之后,长久无佛出世,这本来就是诸佛在五浊恶世出世的“惯例”“规矩”.过去曾经几十劫也无一佛出世.就是因为当时的众生根器太劣,非是法器,不堪承受诸佛教化....
爱民区15353352592: 为什么学佛的人那么多而成佛到这个世界来度众生的却那么少 - ?
沙阳阿思: 关键是一个“恒”字 在凡夫位的我们,多生累劫来都有学佛,但乍前乍却,今年学佛,来年遇到某个因缘后就不学了,今生学佛,来生就退转了.世界上没有人能做到真正的慎终如始,持之以恒,所以成佛要用三大阿僧祈劫的时间来积累善根,成就菩提.
爱民区15353352592: 世界上有佛吗? - ?
沙阳阿思: 首先你要知道:佛不是神,是人 佛在佛教中最早是指“智慧、觉悟”,特指“佛祖”释迦牟尼,在佛教的发展中也指通过修行达到这种境界的高僧. 原始的佛教即佛本人的本意是教导人们可以通过自已的修行而消除烦恼和痛苦,即达到觉悟,佛本人即是如此,在佛教中是没有神的,这是与其他宗教最大的区别. 佛教到中国来后,加上中国人的特点,这个佛在相当长的时间后也就被人理解为“神”了,好像只是说法不同,导致我们很多人的理解错误. 所以说,无论从解释上还是事实上,“佛”都是存在的,而且他是人类历史上最伟大的哲学家、思想家之一,对人类产生了极其远的影响.
爱民区15353352592: 佛是什么????为什么要学佛????? - ?
沙阳阿思: 佛是智慧,德行、慈悲最高的成就者.佛由人修行而成佛的,不是宇宙自然的神.更不是什么三头六臂,飞天潜地鬼神.人人皆有佛性,人人修行皆可以成佛.佛是宇宙最伟大的圣者.祂具有无量的福,无量的神通,而得大自在者.为九界的大...