论语中“子曰：君子贞而不谅。”是什么意思？可以讲一个古代的什么故事？

论语中“子曰：君子贞而不谅。”是什么意思？可以讲一个古代的什么故事？~

《论语》原文子曰：“君子贞而不谅。” 译文： 孔子说：“君子固守正道而不能不顾是非地讲究信用。” 说解： 《周易·文言传》中说：“贞者，事之干也。……贞固足以干事”。《乾卦》卦辞“元亨利贞”，分别对应春夏秋冬，“贞”所对应的是冬季，君子正如经冬而不凋的松柏。朱子把“贞”字解释为“正固”，合于道义为“正”，坚持道义为“固”。所以，君子做人做事，必须符合道义，而且始终坚持道义，无论遇到什么情况都不能放弃。 坚持道义是“经”，也就是原则。

君子贞而不谅的意思：君子固守正道而不能不顾是非地讲究信用。
原文：
子曰：“君子贞而不谅。”
注释：
贞：固守正道。谅：为了信用而不顾是非。
朱子把“贞”字解释为“正固”，合于道义为“正”，坚持道义为“固”。所以，君子做人做事，必须符合道义，而且始终坚持道义，无论遇到什么情况都不能放弃。朱子《论语集注》中说：“谅，则不择是非而必于信。”何异孙《十一经问对》中说：“谅者，信而不通之谓。”因此，只讲“信”而不之变通，不合君子的原则。

现在大部分的解释是：君子要固守正道，但不要不辨是非地执一而不知变通。
字典里“谅”的字义中有固执己见之意，但引用竟然是“君子贞而不谅”。为了解释通这句话，生生地给“谅”字增加了一个含义。
圣人已去，无法对证，既然约定俗成了，也只能如此了。

我的理解是：
贞：专一，坚定，有节操。
谅：理解。
君子意志坚定，有信仰有节操，不求别人能理解自己。
有两句话说得好：
真理往往掌握在少数人手中。
走自己的路，让别人说去吧！
这里的君子指的就是超越时代，站在时代前沿的人。
举个古代人物事例，比如阮籍，书中记载：
其一：性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。
其二：兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。
其三：时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。
在别人眼中阮籍不拘礼法，放浪形骸，但阮籍心中自有忠孝仁义，自有真善美，不屑于世俗的理解。

我的理解（37-39）：
论语的思想与一般儒道的思想有区别，是不是意味着谁对谁错？当然不是。
条条大道通罗马，所有指向道的路都是仁！
我们贞、守住自己的仁之路，即使别人不承认、被人说是“小智”，也无所谓。
我们的无所谓，就是不谅，——不求你们原谅或谅解。
例：
管仲仁，但管仲无礼（《八佾》22段：管氏而知礼，孰不知礼？）。
据此，我们是不是可以说“仁者不必有礼”？
——错，不是“仁者不必有礼”，而是“仁者必有礼”。
但是，在不同的阶段，我们面临的礼不尽相同，请不要以井底的规则衡量天空……
子见南子也是如此：在子路眼中，“男女授受不亲”是礼；但在孔子眼中，“男女授受不亲”不过是个——陋俗！

管仲不死，他求仁的脚步却从未终止；子见南子，也从未管过那陋俗的存在。
子贡们批评管仲、史记则为孔子解脱……，
批判也好、解脱也好。但
——管仲和孔子从不管它，这就是“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”（怎能象匹夫匹妇那样、为这点小事求你原谅，或者被这点小礼困在了穷山沟、让别人知道都不知道）。

礼和陋俗的区别，与《泰伯》6段 “就是节”和“称为节”的区别差不多。
桓公好色，算不拘小节；管仲不死，算不行大节。但这两个节都只是“称为节”而不是“就是节”。
是的，如果没有当事者的认可、没有仁的信仰理念支持，那所有的礼都只是陋俗、那所有的节都只是束缚！

封建等级观念也是如此。
子曰“可以为文”，就是因为公叔文子忽视了“等级之礼”，居然与往日的家臣“平等相待”。
忽视不是反对，但它比反对更为厉害。就以“子贡饩羊”来说吧，子贡反对饩羊这个陋俗；而孔子呢，认为不过是一只羊，不值得兴师动众把它去掉，——连反对都懒得反对！

这六段合起来（13-18），讲的是我们“要克什么”。

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大方县18064368194： 子曰:＂君子贞而不谅＂应该如何理解 - ？
鄣弘普南： 《论语》原文: 15.37子曰:“君子贞而不谅(1).” 注释: (1)贞(zhen2):固守正道.谅(liang4):为了信用而不顾是非. 译文: 孔子说:“君子固守正道而不能不顾是非地讲究信用.” 说解: 《周易·文言传》中说:“贞者,事...

大方县18064368194： 论语中“子曰:君子贞而不谅.”是什么意思?可以讲一个古代的什么故事? - ？
鄣弘普南： 我的理解(37-39): 论语的思想与一般儒道的思想有区别,是不是意味着谁对谁错?当然不是. 条条大道通罗马,所有指向道的路都是仁! 我们贞、守住自己的仁之路,即使别人不承认、被人说是“小智”,也无所谓. 我们的无所谓,就是...

大方县18064368194： 君子贞而不凉.什么意思? - ？
鄣弘普南： 你好! 论语中子曰:“君子贞而不谅“.又说:友直、友良、友多、友闻、益矣.今解释孔子的说法:“君子固守正道而不能不顾是非地讲究信用“.

大方县18064368194： 君子贞而不凉? - ？
鄣弘普南： 子曰:“君子贞而不谅.”语出《论语 卫灵公》,“贞”和“谅”都是信,但不一样.“贞”是遵守原则的信,只要不违反原则,可以有所变通.“谅”不同,它是拘泥于小信,死守诺言.现代汉语的意思是:孔子说:“君子固守正道,但是不拘泥于小信.” 其中的而,连词,表转折.

大方县18064368194： 子曰:“君子贞①而不谅②.” - ？
鄣弘普南： 【译文】孔子说:“君子守信,但不拘于小信.” 【读解】换句话说,君子守大信,不守小信.“贞”就是大信,“谅”就 是小信.或者用孔子在《子路》篇里的说法:言必信,行必果,硁硁然小人哉!”言必信,行必果就是小信,就是“谅”.而孟子说: “大人者,言不必信,行不必果,唯义所在.”(《离娄下》唯义 所在就是大信,就是“贞”.总之,还是那个意思,我们既要守信讲信用,又要根据实际情况,用“义”的原则来进行变通,做一个通权达变的.

大方县18064368194： 当仁不让于师孔子几个学生的特点? - ？
鄣弘普南： 当仁不让于师中孔子的学生的特点,有的比较委婉,有的说的比较直接.

大方县18064368194： 孔子的言行当仁不让于师的下一句 - ？
鄣弘普南： 没有下一句,当仁不让于师是来自论语中的一节,在论语里面有很多节点,如同一本语文课本的一篇篇课文一样.《当仁不让于师》选自《论语》,其古诗原文如下: 【原文】 子曰:“当仁不让于师.” 【翻译】 孔子说:“面对着仁德,...

大方县18064368194： 选《论语》中的其中一则谚语来说出自己的想法和观点 - ？
鄣弘普南：[答案] 《论语·卫灵公》:君子贞而不谅. 孔子讲君子只要心存正道就不必拘泥于小信,这在《宪问》篇中和子贡探讨管仲立身处世之道时对管仲的评价如出一辙,说明了他“一以贯之”的学术思想是真诚的. 如果将孔子的这种看法进一步升华,就是他的中...

大方县18064368194： 交友论语10句 - ？
鄣弘普南： 1.曾子曰:吾日三省乎吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?2.子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力.事君,能致其身.与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.3.子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信,无...

大方县18064368194： 跪求所有含“君子二字的古文言语句所有含君子”的语句,如果能提 ？
鄣弘普南： 中带有＂君子＂的语句 君子周而不比,和而不同,坦荡荡,泰而不骄 小人比而不周... 论语: 君子不重则不威. 论语: 君子成人之美,不成之恶. 礼记: 君子诚之为贵. ...