五坛八庙一口钟指的是哪
五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山
三山指 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
五坛是指天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛
八庙指传心殿、奉先殿、太庙、寿皇殿、堂子、历代帝王庙、文庙（孔庙）、雍和宫
天坛、日坛、地坛、月坛、先农坛合称“五坛”，与历代帝王庙、太庙（见劳动人民文化宫）、火神庙、堂子、寿皇殿（见景山公园）、昭显庙、凝和庙、宣仁庙八庙合称“五坛八庙”。
五坛八庙一口钟指的是老北京，但是确切的说是九坛八庙，其中九坛是指皇城即天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛。天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛诸坛。内八庙是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙、历代帝王庙；外八庙是宣仁庙、昭显庙、凝和庙、福佑寺、真武庙、万寿兴隆寺、普度寺、静默寺；一口钟：大钟寺。
京城九坛建于明永乐十八年(1420年)的社稷坛，是明代迁都北京所建的第一坛。 社稷成了封建时代国家的象征与代名词。明清两朝历代皇帝于每年春秋第二个月的第一个戊日，要来这里(今中山公园)祭祀社神与稷神。永乐十八年，在正阳门南侧建起天地坛，配有日月、星辰、云雨、风雷四从坛，当时是天地日月等一起祭祀的。
到了明嘉靖九年(1530年)，才对诸神分郊祭祀，在天地坛(今祈年殿，又名祈谷坛)的南端建起圜丘坛（天坛），又有祭天台之称，于每年冬至日供皇帝祭天之用；方泽坛（地坛）建在安定门外，是明清皇帝每年夏至日祭祀土地神的场所。在朝阳门外建有朝日坛，用于春分日祭日；阜成门外所建夕月坛，为秋分日祭月；并把大祀殿改名为大享殿，于每年正月的第一个辛日“恭祀上帝，以祈年谷”，因此又称祈谷坛。清乾隆十六年改称祈年殿。
位于永定门内西侧的先农坛建于永乐中，是祭祀神农氏之地，自清雍正二年起，皇帝于春季第二个月的亥日吉时，来此“弓行祀礼，亲御耒耜”。太岁坛在先农坛东北侧，建于明嘉靖十一年，因太岁是值岁之神，皇帝不仅每年正月上旬吉日和腊月末祭祀两次，以求岁岁吉祥、国泰民安，而且在先农坛行躬耕礼之后，也要到这里拈香。
先蚕坛为明嘉靖年间建，原在安定门外，后迁至西苑东北角（今北海公园内）。每年春季第二个月的已日吉日，皇后要来此祭祀并行躬行桑礼，以示对农副业生产的关怀与重视，有时遣妃代行礼。
扩展资料：
皇家的八庙中有两处在紫禁城里，一是奉先殿，一是传心殿。奉先殿源于明太祖。中国古代天子宗庙祭祖自周代定制后一直是在太庙，并无奉先殿的设置。太庙的祭祀属于五礼中的吉礼，算国家仪式典礼和国家政务活动，准备繁琐，要求严格，而且一年只进行一次。
传心殿是皇帝御经筵前行“祭告礼”的场所。“经筵”是专为皇帝研读经史开设的讲席，一般于每年春季的二月至五月和秋季的八月至冬至间举行，逢单日设讲，酷暑、严寒时节辍免。开讲期间由学识广博的大臣轮流侍讲，精选名篇阐释其义，为治国理政提供借鉴。传心殿的规建始于清代康熙朝，看来明朝没有此建筑，是清朝后加的，或是改建的。
参考资料来源：百度百科——九坛八庙
五坛：说法是指皇城外五坛，即天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛。
内八庙：太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙、历代帝王庙；
外八庙：宣仁庙、昭显庙、凝和庙、福佑寺、真武庙、万寿兴隆寺、普度寺、静默寺；
一口钟：大钟寺。
讲的是老北京
五坛八庙一口钟指的是哪
五坛八庙一口钟指的是老北京，但是确切的说是九坛八庙，其中九坛是指皇城即天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛。天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛诸坛。内八庙是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙、历代帝王庙；外八庙是宣仁庙、昭显庙、凝和庙...
北京五坛八庙一口钟北京五坛
关于北京五坛八庙一口钟，北京五坛这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、天坛、日坛、地坛、月坛、先农坛合称“五坛”，与历代帝王庙、太庙（劳动人民文化宫）、火神庙、堂子、寿皇殿（景山公园）、昭显庙、凝和庙、宣仁庙八庙合称“五坛八庙”。2、 而“...
五坛八庙一口钟北京顺口溜
5. 先农坛：位于北京市西城区先农坛街，是明清两代皇帝祭祀农神的地方。先农坛始建于明永乐十八年（1420年），与天坛、地坛、日坛、月坛共同构成了明清两代的五坛祭祀体系。二、八庙介绍 1. 传心殿：位于故宫太和殿前，是明清两代皇帝祭祀帝王先师的场所。传心殿始建于明永乐十八年（1420年），是皇帝...
九坛八庙一口钟下一句
九坛八庙指的是京城九坛和京华八庙。九坛分别是天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛，这些都是明清帝、后进行各种祭祀活动的地方。八庙分别是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。
北京的天坛、地坛、日坛、月坛都是因何而建,都是用来干嘛的?
当时因为祭祀活动的重要性，皇帝必须参加，但是去其他地方路途中损耗太大，为了能够减少路途的消耗，所以就在北京修筑了这些有名的北京五坛。天坛是这些建筑中最有代表性，地位最高的。因为人们在进行祭祀活动的时候是区别祭天和地的，在古代的思想中，天和地都有自己的属性，而且是不一样的。所以要进行...
皇城四七坛
八庙系指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。太庙，在今劳动人民文化宫内，明永乐十八年(1420年)兴建，是明清两代封建帝王供奉祖先的场所，即皇帝家庙。奉先殿，在故宫内，殿内原安有神龛，以祭祀皇帝的先祖。传心殿，位于故宫文华殿东侧，原为供奉帝王、先师牌位的地方。寿皇殿...
我想找一段跟北京文化有关相声或顺口溜
老北京辽金两代作都郡，三朝定都元明清，历尽沧桑数百载，修成这个城墙有四层，建内城，扩外城，皇城围着紫禁城，东西南北留城门，城南城北玉道平，五坛八庙香火盛，南中北海碧水青，里九外七皇城四，九门八点一口钟，风调雨顺民安乐，太平盛世五谷丰，永乐元年学打灯，北平从此叫北京。哎，跟着我...
数来宝 《说唱老北京》 的词
五坛八庙香火盛,南中北海碧水清。 里九外七皇城寺,九门八殿一口钟! 明北京,暮击鼓呀晨鸣钟,四六九城悦耳鸣, 钟鼓楼上的钟鼓响,那个叮而当啊响叮咚, 风调雨顺民安乐,太平盛世五谷丰。 永乐元年雪打灯,北平从此就叫北京! 跟着我的来,跟着我的看, 跟着我的走啊,跟着我的转。 这个您逛北京我陪伴, 咱们...
北京有几个城门
口、菜市口以北一带，商业繁盛，老北京商业中心移向前门外。内城九门历来有说法。民间依各门实际功能。另加了专称。如：崇文门叫税门，正阳门称国门。阜成门称煤门，西山骆驼运媒走此门；西直门称水门，每天从玉泉山拉 泉水供给紫禁城，水车走此门；德胜门称兵门，出兵打仗走此门；安定门称进兵...
有没有介绍北京名胜古迹的快板词!60-80字!急用!
定都南京号洪武，燕王扫北幽州行。明太祖，驾了崩，朱棣王夺取皇位迁北平。重建京城十五载，京城的城墙有四层。建内城，扩外城，皇城围着紫禁城。东西南北开城门，城南城北御道平。五坛八庙香火盛，南、中、北海碧水清。里九外七皇城寺，九门八典一口钟。明北京，暮击鼓，晨鸣钟，四六九城悦耳鸣。
集磊丁那： 北京有“五坛八庙”的说法 天坛、日坛、地坛、月坛、先农坛合称“五坛”,与历代帝王庙、太庙(劳动人民文化宫)、火神庙、堂子、寿皇殿(景山公园)、昭显庙、凝和庙、宣仁庙八庙合称“五坛八庙”.
平乡县13499514163： 北京五坛包括哪五坛 - ？
集磊丁那： 天坛,地坛.
平乡县13499514163： 三山五岳是?北京的五坛八庙是指?？
集磊丁那： 五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山 三山指 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 五坛是指天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛 八庙指传心殿、奉先殿、太庙、寿皇殿、堂子、历代帝王庙、文庙(孔庙)、雍和宫
平乡县13499514163： 天坛地坛日坛月坛的由来? - ？
集磊丁那： 天坛、地坛、月坛、日坛、先农坛是根据八卦规划的 老北京的“五坛”是指:①天坛、②地坛、③月坛、④先农坛、⑤日坛,均为明代所建,清代沿用,是明、清两朝帝王祭天、地、日、月、山...
平乡县13499514163： 北京的“九坛八庙”是指哪些?？
集磊丁那： 九坛指的是天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛诸坛,这些都是明清帝王进行各种祭祀活动的地方.八庙系指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙.
平乡县13499514163： “内九外七皇城四,九门八点一口钟”这句话里面的“外七”指的是哪7个城门?“皇城四”指哪4个门? - ？
集磊丁那： “内九”指现在沿环线地铁的原九座城门:东直门、西直门、朝阳门、阜成门、崇文门、宣武门、德胜门、安定门、前门“外七”是为老百姓进出外城用的:广渠门、广安门、左安门、右安门、东便门、西便门、永定门“皇城四”是为城里的文武百官进出宫廷用的:大明门(大清门)、地安门、东安门、西安门.以前的九门提督衙门就设在崇文门里头.当时的九门提督权力可不小,相当于卫戍区司令呀!内城里边儿其它的八座城门都挂的是云牌—＂点＂,惟独哈德门挂的是钟.九门八点一口钟嘛!九门提督衙门跟那儿哪!他那里一敲钟,其他的八个城门也就一个跟着一个敲点:＂关城喽!＂实际上,这钟起到的是给其他八个门发出关城门信号的作用
平乡县13499514163： 什么是“一口钟” - ？
集磊丁那： 一口钟,古代服装名,指一种无袖不开衩的长外衣,以形如钟覆,故名,又名“斗篷”、“莲蓬衣”、“一裹圆”.另外,一口钟俗称红嗽叭花,主要产于我国西南贡山等地区,是我国传统民间中草药,以全草入药,但临床多用其果实.云南等地区称为独特药材,果子成熟模型象“钟”故称为“一口钟”.别名又称:云南白树球,扣子七,胜利果.
平乡县13499514163： 老北京的(里九外七皇城四)“九门八典一口钟”各是什麽?还有另一种说法:“内九外七皇城四,九门八点一口钟”,不知哪个对? - ？
集磊丁那：[答案] 老北京有一种说法:内九外七皇城四,九门八点一口钟. ＂内九外七皇城四＂指的是内城、外城和皇城的城门.其中的＂内九＂,指的是东边儿的东直门、朝阳门;西边儿的西直门和阜成门;北边儿的德胜门、安定门;南边儿的崇文门、正阳门(前门...
