用善人造句(大约30个左右)

作者&投稿:祝昏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香。刘向 
2善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
3恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
4善人得恶名,是众人对一人的误会;恶人得善名,是一人对众人的欺骗。
5人善我,我亦善人,人不善我,我亦善之。
6为善人,做善事,说善话。
7与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之,久而不闻其臭,亦与之化矣。
8择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
9知识改变命运,学习改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。
10与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
11与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。刘向 
12学佛不是要度一切众生吗?善人固然要使,恶人更要度了。好人要爱护,不好的人更值得怜悯。
13善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
14与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。颜之推 
15交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。方孝孺 
16与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。罗曼·罗兰 
17善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
18人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。
19与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其。
20故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
21两袖清风是廉者的幸福,生意兴隆是商人的幸福,惩恶锄奸是侠士的幸福,品学兼优是学生的幸福,扶危济困是善人的幸福,春种秋收是农人的幸福。
22真的坏人远没有假的好人可怕,生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。
23能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之,嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会,迟早会走向灭亡。
24和大怨必有馀怨,安可以为善。是以圣人执左契,而不责於人。有德司契,无德司彻。天道无亲常与善人。
25一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐,比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。
26教育对于人的灵魂,如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物,往往以一个庶民身份埋没着,经过适宜的教育而被捕发掘出来。
27服务社会的人容易跟别人相处,乐于助人而且了解对方的需要,大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。
28不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。
29出家人有二种缚:一者见缚,二者利养缚。又有二种障法:一者亲近白衣,二者憎恶善人。又有二种痈疮:一者求见他过,二者自覆其罪。又有二种不净心:一者读诵外道经文,二者蓄好衣钵。
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用善人造句(大约30个左右)
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