子曰我非生而知之者好古敏以求之者也翻译
子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也”的意思是：孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地追求知识的人。”
摘自《论语·述而篇》
孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人，不是一个天生就知道一切的人，而是与普通人一样通过好学才拥有了渊博的知识。孔子为我们树立了一个好学的榜样，永远激励着一代代的中国人。
扩展资料：
孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和发展。
这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。
春秋末年，天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责，对此，他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论。
在他看来，三者之间也有内在联系，因为进行道德修养和学习各种知识，最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”，只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。
子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也”的意思是：孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地追求知识的人。”
摘自《论语·述而篇》
孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人，不是一个天生就知道一切的人，而是与普通人一样通过好学才拥有了渊博的知识。孔子为我们树立了一个好学的榜样，永远激励着一代代的中国人。
扩展资料：
孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和发展。
这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。
春秋末年，天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责，对此，他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论。
在他看来，三者之间也有内在联系，因为进行道德修养和学习各种知识，最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”，只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。
我非生而知之者好古敏以求之者也是什么意思啊?
我非生而知之者好古敏以求之者也读音为wǒ fēi shēng ér zhī zhī zhě hào gǔ mǐn yǐ qiú zhī zhě yě。1、释义及出处 此句释义为“我并不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”此句出于《论语》，乃孔子语录。2、赏析 孔子认为上智就是生而知...
吾非生而知之者,好古,敏以求之者也的意思
“吾非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我不是生下来就拥有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋地去求取知识的人。这句话出自《论语·述而篇》，该篇主要讲述了孔子的教育思想和学习态度。《论语·述而》的介绍 《论语·述而》是《论语》第七章，包括孔子的教育思想和学习态度，孔子对...
子曰:“我非生而知之者,好古。
翻译 孔子说：“我不是生来就知道一切的人,我是喜好古代文化,勤奋追求的人.”主要表达内容 孔子否认了自己是天才,并且总结出好古、勤学是他成功的两条经验：以古代文化为主要的学习内容,通过勤奋学习获得知识.孔子用意 孔子申明自己只是个普通人,一个人只要通过自身的努力都可以成为有文化的人、有知识...
“我非生而知之者,好古,敏以求之者也是什么道理
道理是：喜好古学而勉力追求。译文：我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。出处：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”示例：做学问要‘～’，要继承过去的遗产，努力钻研。 ★吴晗《爱国学者顾炎武》...
"子曰:我非生而知之者,好古敏以求之者"的意思是什么?
我们一直有至圣孔子，亚圣孟子的说法。孔子一生成就极高，在当时那样极度恶劣的条件当中，学习资源也十分匮乏，不方便，但孔子在学问和个人修养上，却有如此高的造诣，直到今天依然吸引着我们研究和学习，不得不说，令很多人觉得不可思议。当时或许就有一种言论，认为孔子是生而知之者，认为他出生就带着...
我非生而知之者,好古,敏以求之者也什么意思?
我非生而知之者，好古，敏以求之者也翻译为：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。出自《论语·述而篇》，是劝勉人好学的意思，孔子他评论自己，实际上都是为了劝勉别人，这是循循善诱，是夫子的慈悲。在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他...
我非生而知之者好古敏以求之者也翻译
“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”翻译是我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。出自《论语·述而》，是劝勉人好学的意思，孔子他评论自己，实际上都是为了劝勉别人，这是循循善诱，是夫子的慈悲。在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他...
"我非生而知之者,好古,敏以求之者也."什么意思
你好！ 1、原句是：我非生而知之者，好古，敏以求之者也 翻译：我不是生来就通晓万物的，我的智慧是我从历史中汲取经验，勤奋求来的。 2、原句：近看若闻流水之声，远看若睹高山之峻。 翻译：近距离地观看好像听到流水的声响，远远地看着就好像注视着高山的挺拔俊秀。 如满意此回答，请...
我非生而知之者,好古,敏以求职者也 是什么意思???急
详解：这一章完全承接上一章而来，上一章更多地站在人类泛指的角度讨论智慧与实践的问题，而这一章，孔子用自己为例子来说明具体的个体如何获得智慧的问题。 “生”，天生、先验的；“之”指代“生”，“知之”，以之而智，依生而智，依天生、先验而有智慧。所谓“好古”，喜爱先哲的遗典、古代的...
文言文"我非生而知之者,好古,敏以求之者也"的翻译
翻译是：孔子说:“我不是生来就有知识的人，而是喜爱古代的文化，勤奋敏捷地去寻求来的啊。”出自孔子的《论语》。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子...
危杜：[答案] 孔子说:我不是天生、先验地依赖天生、先验而有智慧的人,只是爱好学习、研究先哲遗典、古代典章,并在实践中对此印证、选择的人. 孔子提出了学习前人知识、智慧的三个步骤:好、敏、求.首先,对前人知识、智慧所凝结成的遗典、典章等...
临渭区13856632601： 求翻译:我非生而知之者,好古敏以求之者也 - ？
危杜：[答案] 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.
临渭区13856632601： 子曰:＂我非生而知之者,好古,敏以求之者也. - ？
危杜：[答案] 【原文】子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地追求知识的人.”【评析】孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人,不是一个天生就...
临渭区13856632601： 我非生而知之者,好古,敏以求之者也是什么意思想 - ？
危杜：[答案] 我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的.选自《论语》在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者.他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文...
临渭区13856632601： 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”孔子从哪个方面谈自己的观点? - ？
危杜：[答案] 孔子用自己为例子来说明具体的个体如何获得智慧的问题. “生”,天生、先验的;“之”指代“生”,“知之”,以之而智... “印证”的意思.“好古”不能光从书本到书本,必须在现实的实践中得到“印证”;“求”,选择,“敏以求”,印证并选择....
临渭区13856632601： 我非生而知之者,好古,敏以求之者也这句话是什么意思 - ？
危杜：[答案] 我不是生来就知道,爱好古文,善于求知.
临渭区13856632601： 子曰 我非生而知之者,好古,敏以求之者也.么意思?子曰 岁寒然后知松柏之后凋也?得到什么启示? - ？
危杜：[答案] 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也. 杨伯峻:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人.” 钱穆:先生说:“我不是生来便知的呀!我是喜好于古,勤快求来的呀!” 李泽厚:孔子说...
临渭区13856632601： 《论语》中“子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者.” - ？
危杜：[答案] 【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人.”【评析】在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者.他之所以成为学识渊博的人,在于他爱...
临渭区13856632601： 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也,”出自哪里 - ？
危杜： 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” 出自:《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.
临渭区13856632601： 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”惑:忧:惧的意思及翻译 - ？
危杜：[答案] 惑:困惑,迷惑. 忧:忧虑. 惧:惧怕,恐惧. 有智慧的人不会感到迷惑,有仁爱之心的人不会忧虑,勇敢的人不会感到畏惧. 孔子说:“我不是生下来就什么都知道的人,(只不过是)爱好研究古代的事情,通过勤奋敏捷来求得知识.”
