苍央嘉措诗词

苍央嘉措有那些诗？~

仓央嘉措的诗：情诗其六
[清] 仓央嘉措
入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
情诗其一
[清] 仓央嘉措
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
情诗其二
[清] 仓央嘉措
愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
情诗其三
[清] 仓央嘉措
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
情诗其四
[清] 仓央嘉措
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
情诗其十九
[清] 仓央嘉措
浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。未知来生相见否?陌上逢却再少年。
情诗其二十
[清] 仓央嘉措
欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
不负如来不负卿
[清] 仓央嘉措
住进布达拉宫
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神，
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.
【注释】：六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。仓央嘉措乡居山南错那，属门巴族。该地抑制黄教，盛崇红教，且生殖崇拜盛行，凡此种种，皆与日后他在拉萨狂荡艳事有所渊源。传闻仓央嘉措日间为活佛，夜则四出猎艳，且诉之诗篇，两百年来广为高原各族传唱。?已卯九月，予旅居川西，积日译得仓央嘉措情诗六十余首，大率以七绝样式出之。原诗情韵颇似民歌，淳朴率真，多用比兴，转为绝句，貌似风雅，然其味减却大半矣。

扩展资料：
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻，其思想内容上的特点主要如下：
大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物， 但他敢于写出自己的现实行动、 内心感受和生活理想， 突破了宗教对人性的束缚， 大胆地向传统势力挑战， 表现出巨大的勇气。
真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的，诗中有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣， 有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤， 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。
深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌， 有不少在叙事的同时，概括出丰富的人生哲理， 通俗中透着深刻， 给读者以启发。
参考资料：百度百科-仓央嘉措

一，《十诫诗》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
二，《执子之手》
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂；
谁，唤我之心，掩我一生凌轹；
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长。
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安！
三，《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然，相爱
寂静，欢喜
四，《那一世》
那一日
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见你诵经的真言
那一月
我摇动所有的经筒，不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路，不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔，不为修来世
只为途中与你相见
那一刻
我升起风马，不为乞福
只为守候你的到来
那一天
垒起玛尼堆，不为修德
只为投下你心湖的石子
那一夜
听一宿梵唱，不为参悟
只为寻找你的一丝气息
那一瞬
我飞羽成仙，不为长生
只为佑你平安喜乐
那一日，那一月，那一年，那一世
只是，就在那一夜
我忘却了所有
抛却了信仰，舍弃了轮回
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰
早已失去旧日的光泽
五，《问佛》
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜？
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，
没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那麽多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
多数带著这种残缺度过一生，
只因与能使它圆满的另一半相遇时，
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；
和有情人，做快乐事，
别问是劫是缘。
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，
我也曾如你般天真。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？
佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪？
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。
六，《你一直在我心口幽居》
这么多年，
你一直在我心口幽居，
我放下过天地，
放下过万物，
却从未放下过你。
渐悟也好，
顿悟也罢，
世间事除了生死，
哪一件事不是闲事！
我独坐须弥山巅，
将万里浮云一眼看穿。
一个人在雪中弹琴，
另一个人在雪中知音。先是在雪山的两边遥相误解，
然后用一生的时间奔向对方的胸怀。
我行遍世间所有的路，
逆着时光行走，
只为今生与你邂逅。
我坐在菩提树下默默不语，
你和我之间仅仅隔着一场梦。
密林中我终于觑见了你，
触手可及，
却只能，
默然相对。
今生来世，
一句佛号便是彼岸。
缘何，
我只能爱你一时，
却不能爱你一世？
满怀着无限的春意，
我在佛法里养心。
每一次，
我竖起了为众生祈福的宝幡，
无处不在的菩萨，
在山谷撒满了六字真言：
嗡嘛呢呗咪，
嗡嘛呢呗咪，
嗡嘛呢呗咪，
梵音，
白云，
梦绪，
心痕。
静修止，
动修观。
跏趺一座，
入禅出定，
早已是千山万水，
千年万年。
禅蜕后，
眼前的山全都绿了，
水全都清了。
莲花开了，
满世界都是菩萨的微笑。
圆满的人生，
有了无尽的爱在支撑。
一颗心与一颗心相印，
一支魂与一支魂重叠，
流浪就变成了回家，
破碎就变成了完整。若能在一滴眼泪中闭关，
这一刻便不再怅惘，
这一生便不再枉度。
七，《不负如来不负卿》
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得双全法， 不负如来不负卿。
（注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语）
八，《住进布达拉宫》
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神，
自恐多情损梵行，
入山又怕误倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。

1、我被世俗隐瞒，转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂。——仓央嘉措《地空》
2、薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。——桑央嘉措
3、想了想，一个好人，怎么活都活不好。好了好了好了，见好就收。——仓央嘉措
4、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。——仓央嘉措
5、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时，一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路——仓央嘉措
6、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。——仓央嘉措
7、一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措
8、如果落难，骨头越贱越硬，人与人越爱越轻。——仓央嘉措
9、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措
10、纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走——仓央嘉措
11、四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花——仓央嘉措
12、佛便是我我便是佛。——仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关。》
13、第一最好不相见，如此便可不相恋。——仓央嘉措《十诫诗》
14、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。——仓央嘉措
15、最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。——仓央嘉措
16、他们纷纷用石头减轻自己的重量，他们使尽一生的力气撒了一次谎，仅仅撒了一次谎。——仓央嘉措
17、与卿再世相逢日，玉树临风一少年。——仓央嘉措
18、朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎——仓央嘉措
19、第一最好是不相见，如此便可不至相恋;第二最好是不相识，如此便可不用相思。——仓央嘉措
20、我们的爱比死亡还要理所当然——仓央嘉措
21、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措
22、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城——仓央嘉措
23、五如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉——仓央嘉措
24、夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。——仓央嘉措
25、互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。——仓央嘉措
26、见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始——仓央嘉措《世间最美的情郎》

1. 第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思

——《第一最好不相见》

2. 姑娘不是娘养的

莫非是桃树所生？

这朝三暮四的变化

怎比桃花凋谢还快呢？

——《姑娘》

3. 对于无常和死

   若不常常去想

   纵有盖世聪明

   实际和傻子一样

   ——《无常》

4. 那一天，

   我闭目在经殿的香雾中，

   蓦然听见你颂经中的真言；

   那一月，

   我摇动所有的经筒，

   不为超度，

   只为触摸你的指尖；

   那一年，

   磕长头匍匐在山路，

   不为觐见，

   只为贴着你的温暖；

   那一世，

   转山转水转佛塔，

   不为修来世，

   只为途中与你相见

   我轻转过所有经筒，

   不为超度，只为触摸你的指纹；

   那一年，我磕长头拥抱尘埃，

   不为朝佛，只为贴着你的温暖；

   那一世，我细翻遍十万大山，

   不为修来世，只为路中能与你相遇；

   只是，就在那一夜，我忘却了所有，

   抛却了信仰，舍弃了轮回，

   只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，

   早已失去旧日的光泽

   ——《那一天》

5. 曾虑多情损梵行,

   入山又怕误倾城。

   世间安得双全法,

   不负如来不负卿。

   ——《曾虑多情损梵行》

   扩展资料：

仓央嘉措（藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།；Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01－1706.11.15），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。

康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。

仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

《见与不见》---仓央嘉措

你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜

你念，或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里

默然 相爱
寂静 欢喜

一个人，需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。

世间安得两全法，不负如来不负卿

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振安区13578718117： 仓央嘉措的经典诗词有哪些? - ？
夹佩罗塞： 一.《情诗其一》 年代: 清 作者: 仓央嘉措 东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生. 红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿. 二.《情诗其六》 年代: 清 作者: 仓央嘉措 入山投谒得道僧,求教上师说因明. 争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿. 三.《情...

振安区13578718117： 仓央嘉措经典诗句 - ？
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振安区13578718117： 仓央嘉措的经典诗有哪些? - ？
夹佩罗塞： 仓央嘉措经典诗歌八篇: 1 那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言. 那一月,我摇动所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖. 那一年,

振安区13578718117： 仓央嘉措有哪些好的诗词 - ？
夹佩罗塞： 1. 仓央嘉措的诗词有《那一世》、《仓央嘉措情歌》、《问佛》、《不负如来不负卿》、《十诫诗》等; 2. 仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho)(1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物. 仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的道歌.最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首诗歌,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产.

振安区13578718117： 仓央嘉措哪些诗词?？
夹佩罗塞： 最出名的当然是《那一天 那一年 那一世》 <在那东山顶上> 问问倾心爱慕的人儿: 愿否作亲密的伴侣? 答道:除非死别, 活着永不分离! 升起皎洁月亮/ 年轻姑娘面容/ 渐渐浮现心上 黄昏去会情人/ 黎明大雪飞扬/ 莫说瞒与不瞒/ 脚印已留雪上 守门的狗儿/ 你比人还机灵/ 别说我黄昏出去/ 别说我拂晓才归 人家说我的闲话/ 自以说得不差/ 少年我轻盈步履/ 曾走过女店主家 常想活佛面孔/ 从不展现眼前/ 没想情人容颜/ 时时映在心中 住在布达拉宫/ 我是持明仓央嘉措/ 住在山下拉萨/ 我是浪子宕桑旺波 仓央嘉措达赖转世灵童及灵异传说

振安区13578718117： 仓央嘉措的经典诗句? - ？
夹佩罗塞： 恩,我说我自己喜欢的吧. 1.人生安得两全法,不负如来不负卿 2.那一世,我转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见 3.最好不相知,如此便可不相会,最好不相遇,如此便可不相聚,江南如画烟雨尽芬芳,醉里桃花,三月春华

振安区13578718117： 仓央嘉措的诗有哪些 - ？
夹佩罗塞： 见与不见 仓央嘉措你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜你念,或者不念我 情就在那里 不来不去你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃来我的怀里 或者 让我住进你的心里...

振安区13578718117： 仓央嘉措有什么经典的诗?？
夹佩罗塞： 之一:第一最好不相见,如此便可不相恋.第二最好不相知,如此便可不相思.第三最好不相伴,如此便可不相欠.第四最好不相惜,如此便可不相忆.第五最好不相爱,如此便可不相弃.第六最好不相对,如此便可不相会.第七最好不相误,...

振安区13578718117： “仓央嘉措”的诗有哪些? - ？
夹佩罗塞： 其一 心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰.注:此言倩影之来心上,如明月之出东山 其二 转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬,饶君老去形骸在,变似南方竹节弓.注:藏南、布丹等地产良弓,以竹为之 其三 ...