刘伶病酒阅读理解

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~   刘伶病酒 (8分)

  刘伶①病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐②酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生③之道,必宜断之!”伶曰:“甚善,我不能自禁唯当祝④鬼神自誓断之耳便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名⑤,一饮一斛⑥,五 斗解酲⑦。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗⑧然已醉矣。

  (选自《世说新语·任诞》)

  【注解】① 刘伶:魏晋“竹林七贤”之一,以嗜酒闻名。 ②捐:倒掉。 ③摄生:养生。 ④祝:祷告。 ⑤名:通“命”。⑥斛:音hú(胡),量器名,一斛为十斗。 ⑦酲:音chéng,因饮酒过量而神志不清。⑧隗:通“颓”。

  21.给文中画线部分断句,限断2处,停顿处用“∕”隔开。(2分)

  我 不 能 自 禁 唯 当 祝 鬼 神 自 誓 断 之 耳 便 可 具 酒 肉。

  22.下列各组句中加点词的'意义和用法相同的一项是( ▲ )。(2分)

  A.具酒肉——此人一一为具言所闻

  B.涕泣谏曰——扶苏以数谏故

  C.隗然已醉矣——然侍卫之臣不懈于内

  D.供酒肉于神前——所欲有甚于生者

  23.用现代汉语解释文中画波浪线的句子。(2分)

  君饮太过,非摄生之道,必宜断之!

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  24.上文中刘伶的故事对我们求学、处事和为人有何启发?请联系生活实际谈谈你的看法。(2分)

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  参考答案:

  21.(2分)我不能自禁/唯当祝鬼神自誓断之耳/便可具酒肉。 22.(2分)B 23.(2分)您喝酒太过量了,这不是养生之道,必须要戒酒! 24.(2分)“启发”应紧扣这一层意思:在我们求学、处事和为人中,只有痛下决心,主观上有明确目标,并付诸实际行动,才能有效果,否则仅靠外界的压力或促动是于事无补的。联系实际略。


刘伶病酒阅读理解
刘伶①病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐②酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生③之道,必宜断之!”伶曰:“甚善,我不能自禁唯当祝④鬼神自誓断之耳便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名⑤,一饮一斛⑥,五 斗解酲⑦。妇人之...

文言文<刘伶病酒>的原文和翻译
”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然已醉矣。二、译文:刘伶喝酒过多害了酒病,非常口渴想喝酒,于是向妻子要酒。他夫人把酒倒掉,摔碎了装酒的瓶子,夫人哭着规劝刘伶说:“您...

《汉魏六朝散文·刘义庆·刘伶病酒》原文鉴赏
刘伶病酒1,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器2,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道3,必宜断之!”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛4,五斗解酲5。妇人之言,...

刘伶病酒文言文翻译
1. 刘伶病酒 翻译 刘伶喝酒过多害了酒病,非常口渴想喝酒,于是向妻子要酒。(他)夫人把酒倒掉,摔碎了装酒的瓶子,(夫人)哭着规劝刘伶说:“您喝酒太多,不是养生的方法,一定要戒掉啊!”刘伶说道:“那好吧,我自己戒不了,只有在神面前祷告发誓才可以把酒戒掉,请你准备酒肉吧!”夫人...

翻译古文
刘伶病酒渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:『君饮太过,非摄生之道,必宜断之!』伶曰:『甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。』妇曰:『敬闻命。』供酒肉於神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:『天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。...

刘酒文言文
于是,她把酒肉放在神案上,请刘伶来祷告.刘伶跪在神案前,大声说道:“老天生了我刘伶,因为爱酒才有大名声,一次要喝一斛,五斗哪里够用?妇道人家的话,可千万不能听!”说罢,拿起酒肉,大吃大喝起来,不一会便醉熏熏的了。 2. 文言文 的原文和翻译 刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮...

翻译文言文 好的加20分
又送上个小猪。刘道真吃了一半,剩下一半,就退回给老妇人。后来担任吏部郎,老妇人的儿子是个职位低下的令史,道真就越级任用他。令史不知道是什么原因,去问母亲,母亲告诉他经过。于是他带上牛肉酒食去拜见道真,道真说:“走吧,走吧!我没有什么可以再用来回报你的了。”...

"甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。"的意思
翻译:很好。不过我自己不能戒了,只有在鬼神面前祷告,自己再发誓戒酒,这样才行。刘伶病酒 刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:" 君饮太 过,非摄生之道,必宜断之!" 伶曰:" 甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可 具酒肉。" 妇曰:" 敬闻命。" 供酒肉于...

世说新语二则重点句子
2、原文:刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之!”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,...

临夏县18462008310: 刘伶病酒 - 搜狗百科
山雯氨酚: 21.给文中画线部分断句,限断2处,停顿处用“∕”隔开.(2分)我 不 能 自 禁 唯 当 祝 鬼 神 自 誓 断 之 耳 便 可 具 酒 肉.22.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( ▲ ).(2分)A.具酒肉——此人一一为具言所闻B.涕泣谏曰——...

临夏县18462008310: (四)刘伶病酒 (8分)刘伶 ① 病酒,渴甚,从妇求酒.妇捐 ② 酒毁器,涕泣谏曰:“ 君饮太过,非摄生③之道,必宜断之! ”伶曰:“甚善, 我不能... -
山雯氨酚:[答案]小题1:(2分)我不能自禁/唯当祝鬼神自誓断之耳/便可具酒肉. 小题1:(2分)B 小题1:(2分)您喝酒太过量了,这不是养生之道,必须要戒酒! 小题1:(2分)“启发”应紧扣这一层意思:在我们求学、处事和为人中,只有痛下决心,主观上有明确目标,并付...

临夏县18462008310: 《刘伶病酒》的问题和答案 -
山雯氨酚: 刘伶,西晋沛国(今安徽宿州)人,字伯伦. “竹林七贤”之一.曾为建威参军 .晋武帝泰始初,对朝廷策问,强调无为而治,以无能罢免.平生嗜酒,曾作《酒德颂》,宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣,对传统“ 礼法”表示蔑视.传记/野史...

临夏县18462008310: 刘伶病酒 -
山雯氨酚: 刘伶饮酒过度,害了一场大病.可他还是馋酒喝,于是开口向夫人要.刘夫人很生气,她把酒倒在地上,摔碎了装酒的瓶子,哭着劝刘伶道:“夫君喝酒太多,不是养生之道,一定要戒掉啊!”刘伶说道:“好极了,我自己戒不了,只有在神面前祷告发誓才可以,请你准备酒肉吧!”夫人高兴的说:“就按你的意思办.”于是,她把酒肉放在神案上,请刘伶来祷告.刘伶跪在神案前,大声说道:“老天生了我刘伶,因为爱酒才有大名声,一次要喝一斛,五斗哪里够用?妇道人家的话,可千万不能听!”说罢,拿起酒肉,大吃大喝起来,不一会便醉熏熏的了.

临夏县18462008310: 文言文<刘伶病酒>的原文和翻译 -
山雯氨酚: 刘伶病酒,渴甚,从妇求酒.妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄 生之道,必宜断之!”伶曰:“甚善.我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳!便 可具酒肉.”妇曰:“敬闻命.”供酒肉于神前,请伶祝誓.伶跪而祝曰:“天 生刘伶,...

临夏县18462008310: 谈谈你对刘伶病酒的看法 -
山雯氨酚: 1.伶平时从不滥与人交往,沉默寡言,对人情世故漠不关心,只与阮籍、嵇康相交甚厚,遇上时便有说有笑,非常投机. 2.嵇康、阮籍,尤其是刘伶,他们喝酒追求酩酊大醉,放浪形骸………其形态简直是醉生梦死. 3.这些个狂狷,个个都是十足的酒徒,个个奢酒成性.这等癖好,大概与其所处的时代有密切关联.魏晋时期,近乎于欧洲的中世纪,社会黑暗,恐怖色彩笼罩,百姓怨声载道,怒不敢言. 4.借酒消愁便成了文人名士发泄内心不满与苦闷情绪的良药,酒成了文人墨客的寂寞饰物,且惟有酒才是他们灵魂短暂休憩的抚慰者.

临夏县18462008310: 刘伶病酒文言文 给我们什么启发 -
山雯氨酚: 做事的方式有的时候可以欲扬先抑,曲折的达到自己的目标,人生的最短路径往往不是直线,而是曲线.

临夏县18462008310: 世说新语原文和翻译 -
山雯氨酚: 有一次,他的酒病又发作得很厉害,要求妻子拿酒,他的妻子哭著把剩馀的酒洒在地上,又摔破了酒瓶子,涕泗纵横地劝他说:「你酒喝得太多了,这不是养生之道,请你一定要戒了吧!」刘伶回答说:「好呀!可是靠我自己的力量是没法戒酒的,必须在神明前发誓,才能戒得掉.就烦你准备酒肉祭神吧.」他的妻子信以为真,听从了他的吩咐.于是刘伶把酒肉供在神桌前,跪下来祝告说:「天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲.妇人之言,慎不可听.」说完,取过酒肉,结果又喝得大醉了

临夏县18462008310: 《世说新语·刘伶戒酒》中“刘伶病酒,渴甚这句话中的病酒”是什?
山雯氨酚: 病酒:饮酒太多,致使身体不适.

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