是读书百遍，其义自见。还是读书百遍而已自见？

请问 到底是读书百遍，其义自见 还是 书读百遍，其义自见呢？~

是读书百遍，其义自见。
读书百遍，其义自见，汉语成语，读音是dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn，释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。
译文：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书上百遍，书意自然领会。”
扩展资料：
近义句：读书破万卷,下笔如有神。
读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。
语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
译文：读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。
用法：形容读的书多，学识渊博，作文写得精彩。
参考资料来源：百度百科-读书百遍，其义自见
参考资料来源：百度百科-读书破万卷，下笔如有神

书读百遍,其义自见 主要是这句话是有出处的.
比如画虎不成反类狗说成画虎不成反类犬某种意义上说是不对的.
读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn )
解 释 见：显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会
出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者,遇不肯教,而云：‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见.’”
用 法 复句式；作定语、分句；含褒义

是 读书百遍，其义自见 还是 读书百遍而已自见？——答案：读书百遍，其义自见。

读书百遍，其义自见 

【拼音】： dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn

【解释】： 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

【出处】： 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

【举例造句】： 读书百遍，其义自见，这话一点不假。

【拼音代码】： dsbx

【灯谜】： 熟读明义

【用法】： 作定语、分句；指导人读书

我们所知道的就是读书百遍，其义自见。这一句话的意思就是说，我们只要。不断的去读，那么就有可会知道他的意思。所以你要努力读书。

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是读书百遍，其义自见。

我没资格问你那里什么天气怎样丢掉这个年纪不该有的细腻可能你我都是月亮从不向人展示暗的那面所以你睡了没我只要一个Truth就算你永远再不回我装作Nothing lose你说我再也遇不到我害怕你会忘了在你生命里出现过蚁径话棕硕颇

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平坝县17816141093： 是“读书百遍”还是“书读百遍”(其意自见)?这两句有区别吗? - ？
运炕爽妙：[答案] 读书百遍,其义自见 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”

平坝县17816141093： 到底是“书读百遍,其义自见.”还是“书读百遍,其意自见. - ？
运炕爽妙：[答案] 书读百遍,其义自见 主要是这句话是有出处的. 比如画虎不成反类狗说成画虎不成反类犬某种意义上说是不对的. 读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn ) 解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈...

平坝县17816141093： 书读百遍 其义自见是书读百遍,其义自见,还是书读百遍,其义自现? - ？
运炕爽妙：[答案] 书读百遍,其义自见 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别...

平坝县17816141093： 是书读百遍其义自现,还是读书百遍其义自现同上 - ？
运炕爽妙：[答案] 是 “读书百遍,其义自见” dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯...

平坝县17816141093： 读书百遍的下一句是其义自见还是而义自见 - ？
运炕爽妙：[答案] 读书百遍 其义自见

平坝县17816141093： 是书读百遍,其义自现还是读书百遍,其义自现 - ？
运炕爽妙： 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'” 说解:见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣

平坝县17816141093： “读书百遍,而义自见”的意思是什么? - ？
运炕爽妙： “读书百遍,而义自见”是读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 读音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 出处: 陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”. 释义:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”参考资料 百度百科:https://baike.baidu.com/item/%E8%AF%BB%E4%B9%A6%E7%99%BE%E9%81%8D%EF%BC%8C%E5%85%B6%E4%B9%89%E8%87%AA%E8%A7%81/2609707?fr=aladdin

平坝县17816141093： 读书百遍,其义自见 - ？
运炕爽妙： 读书百遍,其义自见 概述 读书百遍,其义自见dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当...

平坝县17816141093： 到底是书读百遍 其义自见,还是书读百遍 其意自见 - ？
运炕爽妙： 是 其义自见 虽然说是通假字 但“意”一般指的是表面的浅显的意思 而“义”指的是深层的含义,一般用来比较偏向于“义”

平坝县17816141093： 是“读书百遍,其义自现”还是“书读百遍,其义自现”? - ？
运炕爽妙： 后者.